师父安排 收获多

【明慧网二零一九年二月二十二日】圆明同修送来了一篇文章让我给整理一下，我在整理文章的过程中、在同修所经历的矛盾中，我作为第三者找到了自己的更多人心，真是个大丰收啊。

文章如下：

我是二零零三年得法的大法弟子。我开了一个小公司，我大哥同修在我公司上班。

我大哥因过去被邪党迫害过，二零一八年青岛开上合峰会前，就被老家的警察来青岛带走，在老家待了十九天。这期间由于邪党的干扰，我公司也无法正常做生意，于是我们就放了四天假，出去旅游了。年前放年假时，我给大哥算工资，大哥说：“你们峰会期间放假出去旅游四天，这期间你不能给我算请假，得算上班。”我说：“公司都没有正常上班，你又不在青岛，怎么能算上班呢？”我生气了，觉的大哥利益心太重。

因此，我又想起他以前的一件事。二零一八年他有些钱存在我这儿，我说你拿到银行去存吧，他不去，他让我给他打欠条。欠条上写上我的名字还不行，他还得要我盖上我的章。我当时一听就生气了，说：“我还能坑你吗？你要不相信我，就把钱拿走吧！”他说那天时间已经晚了，银行下班了。现在我想起这事就更生气了：你还是个炼功人，还是我亲哥，我是为生活上照顾你才让你来青岛我公司上班的，你还这么算计！还这么不相信我！这么不通情理！

我整晚上都在想着大哥的这些不对，那真是翻江倒海，早上起来炼功还在生气。然后我想：不对呀，师父说：“有问题向内找，这是大法弟子与常人的根本区别。”[1]我满脑子想的都是大哥的不对，我这不是常人的思维方式吗？我这不是成了常人了吗？

师父还说：“常人不知道“相由心生”的这一层意思，其实就是自己的因素改变了自己的环境。修自己、向内找，这些话我说的都特别明白、特别清楚了，（笑）可是没有多少人能够重视这件事。”[2]那么，大哥这样对我一定是我自己的人心造成的，一定是我的人心导致了大哥对我的态度。

师父还说：“那么发生矛盾的时候要各自向内找自己的原因，不管这件事情怨不怨你。记住我说的话：不管这件事情怨你还是不怨你，你都找自己，你会发现问题。如果这件事情绝对的与你没有关系，没有你应该去的心，那么这件事情就很少会发生在你身上。如果你没有这颗心，就不会引起矛盾，得对你修炼负责任的。是凡矛盾发生在你身上，出现在你这儿，出现你们之间，就很可能与你有关系，就有你要去的东西。”[3]

我开始向内找：利益心，大哥有利益心我是不是也有？大哥要我给他发“峰会”放假那四天的工资，我就不高兴了，为什么不高兴？这不就是动了我的利益心吗？我埋怨大哥不通情理，从而心生气恨，这不就是怨恨心吗？

由于平时学法少，遇到矛盾第一念不是找自己，而是向外找。真是愧对师父苦心教诲啊！师父告诉弟子说：“作为修炼人——想离开这里的生命，就是好的。你要认为是和常人一样的想法，你就永远是个常人，你就永远离不开这里。所以你碰到魔难那正好是你提高的机会，如果你能向内找，那正好是你走过难关、進入一个新的状态的机会。”[4]

我在心里一遍一遍的说：“师父，这些人心我不要，我不要，不要。”一会儿功夫，我的心里变的空空的，什么都没有了，感觉好舒服好舒服！我心里念叨：谢谢师父！谢谢师父！

作为第三者找到更多人心

师父说：“如果第三者看见了他们俩个人之间有矛盾，我说那个第三者都不是偶然让你看见的，连你都要想一想：为什么叫我看见了他们的矛盾？是不是我自己还有不足的地方啊？这才行。”[5]

那么，今天同修让我给她整理文章就不是偶然的，是师父让我从中查找自己的人心。

我将自己置身于圆明同修的角色，假设我是圆明同修，在与大哥发生这些矛盾时，我还会表现出哪些人心。

我开始无条件向内找。除了同修找到的那两颗人心外，我又找到如下人心：

（一）首先找到常人的思维逻辑、常人的观念，遇到矛盾向外看，向外找，都是他人的问题，我没错，不怨我；

（二）有情，因为他是我大哥，我对他有亲情，生活上总想照顾他，不能始终把他当成是同修，那么自己也不能始终把自己当作修炼人，不是修炼人那就是常人，那么常人不就有坑人骗人不讲信用的事情发生吗？所以他才有了那些让我签字盖章的不信任我的言辞；

（三）有回报心、委屈心，我平时对大哥很关照，只想大哥能过得好点，今天大哥这样对我，我很委屈。表面看起来是不图回报，其实此时这个“委屈”就是因为自己没得到自己想得到的，这就是有图回报的心了；

（四）找到名、气恨心、争斗心和党文化，这个心里感觉我不图你感谢不图你说我好，至少你应该知道我对你不孬的心，这是求名；没得到名的满足，从而愤愤不平，是气恨心；没得到名的满足，从而翻江倒海是争斗心，其实这也都是党文化；

（五）找到强势，觉的大哥给我打工，我在照顾他，我是老板，我有优越感，有高高在上的强势之心；

（六）我也会对大哥过去那些不愉快的事，记忆犹新，耿耿于怀，不得释怀，这是记恨心；

（七）找到私和妒嫉心，找来找去，发现所有的不愉快都是来源于这个私和妒嫉心，就是感觉自己不仅没得到认可，反而自己人格被侮辱，从而内心愤愤不平。也就是满足自己就高兴，没得到满足就不高兴，这就是私，这就是妒嫉心；

（八）发现自己是恶者，找到这里我大吃一惊，师父说：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。”[6]我自我感觉不错，是他人应该感恩的对像，可是，我哪里知道其实自己是个恶者呀！而且当我置身于圆明同修的角色时，发现我帮大哥却是有条件的呀！这是我过去从来没想到的，真是不找不知道，一找吓一跳啊。

同修经历的烦恼，我没有经历，但是有师父的巧妙安排，我将自己身临其境，放在那个矛盾中，从中找到了很多人心，收获颇多。我悟到师父给我们安排的修炼道路，不一定都是要经历一些魔难，而主要是让我们找到那些人心。在整理这篇文章过程中，名和想入非非一齐往我脑中反应：同修会说文章整理的好，找出这么多人心。其实，本来我想将我找到的那些人心与圆明同修交流一下，看她是否存在这些人心，再把她认可存在的那些人心一并写入她的文章中。可是我却迟迟联系不到她，所以就只能这样将真实过程写出来。我悟到也许是师父点化我们作为第三者找人心有多么重要。

谢谢师父的巧妙安排！

谢谢同修的信任！

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈致大法山东辅导站〉
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法十》〈在大纪元会议上讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《欧洲法会讲法》
[4] 李洪志师父著作：《各地讲法八》〈二零零八年纽约法会讲法〉
[5] 李洪志师父著作：《美国西部法会讲法》
[6] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈境界〉