修炼大法让我学会感恩
下面仅把我在家庭生活中的修炼体会向慈悲伟大的师父汇报，与同修们交流，与有缘人分享这份天赐洪福。
1、儿时的梦想
我从小就有一个和其他孩子不一样的特点，就是喜欢和老人一起玩，当小朋友们一起去追赶打闹、玩自己的游戏的时候，我多在老人们身边，给做针线活的老人们认个针，拿个线，或是听老人们讲故事、说笑话，或是听她们说东家长西家短，什么谁家的媳妇不孝顺啦，谁家的婆媳不合啦，谁家的儿女对父母好、不好啦等等。从那时候起我就萌生一个念头：我要对父母好。
随着年龄的增长，自己也看到了村子里几乎家家户户都有婆媳之间的矛盾，有的婆婆刁蛮，有的儿媳不孝，反正吵架的，骂街的，还有背后说坏话的，真是矛盾重重。我也经常听人说这样一句话：婆媳是“天敌”。真的是这样吗？我想等：我结婚了我要当一个好儿媳，我要好好孝敬公婆。我虽然不敢保证将来自己能做好，但是现实并没有让我灰心，依然抱着这个美好的愿望憧憬着未来。
2、梦想的破灭与重生
我大学毕业结婚后，在城里定居，丈夫在他家兄弟三个中行二。开始时这个家庭关系还是挺好的，妯娌三个之间也没大问题，但当我们的孩子出生后，矛盾就显露出来了。
我休完产假要上班了，孩子需要婆婆来带，但婆婆一直带着大哥家两岁多的二孙女小茵，因孩子是偷着生的，孩子出生后基本上和奶奶在一起吃住。婆婆要来给我带孩子，小茵哭着闹着不离开奶奶，也不跟她妈妈，这样只好让婆婆带着小茵来给我看孩子。虽然我嘴上说让婆婆带着孩子来，但是心里却堵的慌，怨嫂子不把孩子哄下来，也怪婆婆舍不下她的二孙女。
我无奈之下，只好带着婆婆和小侄女来我家了。我心里的那块郁结之气时不时的刺激我的心，难受的时候我就宽慰自己，但表面上还是好好对待婆婆，也象对待自己孩子一样对待小侄女，让婆婆看不到我对侄女和女儿之间有什么偏心，晚上有时间了，我还给侄女讲故事，教她看图识字，半年的时间她还学会了很多字呢。
有一天，我们带着孩子在楼前玩，不小心碰倒了一辆自行车，这个自行车在倒地后的弹动中碰到了在一旁玩的小茵，致使她哇哇大哭起来，我赶紧抱起孩子去哄，可是婆婆却阴着脸责怪我，说我没安好心，我委屈的眼泪在眼眶里打转，却强忍着没让它流出来，晚饭做好后，我给他们盛好饭，因自己觉的吃不下就独自出去了，找到一个没人的地方大哭起来，所有的怨、气都涌上心头，我向老天诉说：做人为什么这样难，这个儿媳真的好难做。再加上后来我看到婆婆对小茵的偏爱，更使我生起妒嫉心，就这样我那个儿时的美好愿望逐渐的破灭了。
九年后，我开始修炼法轮大法了，在真、善、忍大法指导下，我一点点的归正着自己，那个由于怨恨等负面情绪形成的间隔逐渐的消溶，做好人，孝敬老人的信心又重新树立起来。这次我可以确定那个儿时的美梦不再是虚无缥缈的，而是实实在在可以抵达的目标。
二零零一年因我去北京上访证实法而被非法劳教，这对我的家庭打击很大。公公是一个很爱面子的人，经常在外面夸他的三个儿子、儿媳有多好，家庭多么和美，但后来小儿媳因俩口子为管孩子吵嘴喝农药死亡，我又被中共非法劳教，这些突如其来的变故让老人变的抑郁寡欢，整天待在家里不愿出门。
二零零三年五月公公因癌症突然去世，这对婆婆的打击太大了，她精神状态急转直下，大哥就把不到七十岁的母亲接到了他家，和他们一起生活。我们放假回家时，嫂子说婆婆在帮她摘花生时，突然愣在那儿不动弹了，他们赶紧叫来村里的医生给她量了血压，结果血压二百四，输了好几天液才好了，此后婆婆经常发呆。嫂子还说：吓死人了，我可不敢让她帮我干活了，万一出事了，人们会说她是帮我干活累死的，你们快把她弄走吧。听了嫂子这番话，我心里掠过一丝阴影，感觉嫂子是在往外推婆婆。因没有接走婆婆的心理准备，所以我们没有接她的话茬。
再有一次回家时，看见婆婆衣衫褴褛、蓬头垢面的坐在街口，目光呆滞。我们把车停在她跟前下车后她才看见我们，她慌忙站起身拉着我的手说，你们可回来了，我天天在这儿等你们，说着就哭起来。随后拉着我回了她的家。我问：妈，你不是在大哥那边住吗？怎么又到这边自己住了？她说：你嫂子不搭理我，我不愿天天看她的脸色。
原来婆婆是个爱美的人，虽然不爱收拾家，但整天把自己打整的利利索索，头发梳的溜光，看她现在这个样子真的是与以前判若两人哪。
这时我想起了自己是个修炼人，我们选择的做人标准是真、善、忍，这可不只是一句好听的空话，那是遇到问题时必须按照这个标准实实在在的承担起自己的责任和义务的。这时我的慈悲心一下子出来了，一下子把我心中怕吃亏的那个警戒线融化了，没有了兄弟、妯娌之间对赡养老人的得失计较。
结婚之前我曾有这样的想法，他家三个儿子，将来对老人的赡养问题，有三个儿子分担，自己也没有多大的负担。可是现在，小儿子再婚后和老人闹矛盾，连分家时定好的每年给父母的养老粮都不愿给，每年老人都得亲自去要。大嫂又跟婆婆合不来，那就只有到我那儿去了。这时我想，就当婆婆只生了我丈夫这一个儿子，无论到什么时候我都不后悔，都不逼老人去她不愿意去或别人不愿意接受的地方去，我做好了终极的思想准备，于是我跟丈夫商量让老人跟我们一起走，丈夫也同意，此后我家就过起了三代同堂的生活。
老人来到城里后，她也不适应，没有了熟悉的房屋，没有了街坊邻居的来往，满眼的陌生让她心无定处，过不了几天就吵着回老家，把她送回去之后又不能自己过，还得跟着大儿子住，和大儿媳合不来就又让我们把她接回来，第一年，有好多次这样来来回回的接送。后来她对这里也熟悉了一些，也结识了一些老太太，她就不要求回去了。
我对她尽量多体贴照顾，比如给她买些新衣、鞋帽，晚饭后偶尔带她出去散散步，带她去洗澡等，陪她有说有笑的唠唠家常，总之，不断给她心里增添温暖，让她感到幸福快乐！
我和婆婆的朝夕相处，心情有时也会受到干扰，开始的时候我还真的以为她在干扰我，每当婆婆的固执冲击自己的观念时，人心就不断翻涌，心里很难受。可是修炼人有一个法宝，就是难受时就知道自己有该修的地方了，向内找自己，准能找到那个障碍自己的观念和执着心，通过不断学法，针对自己这颗心，大法法理就能显现出来，瞬间就能突破、超越，心性提高了，心胸宽敞了，一切都变好了。一般问题都能很快解决，每个难都没有拖很长时间。我和婆婆的关系越来越溶洽，当我们一起外出时，有些不认识的老人也常问婆婆，这是你闺女呀？婆婆总是自豪的说：不是，是我儿媳妇。
几年后我们搬進了新居，没想到我们家却天天怨气不散，因为搬進新家，婆婆不讲卫生的毛病就凸现出来，所以丈夫经常因此呵斥老人，弄得家庭气氛非常不好，又因为婆婆总爱捡废品，不让她捡她就是不听，本来当面答应的好好的，回头就又去翻垃圾桶，我也曾被她生气，象有了心病一样盯着她的行踪，但她无论如何不改。我想，我这样下去可不行，这不已经形成执着了吗？我得放下，不管她了。时间不长，婆婆因为去地下室放捡来的瓶子，不小心滑倒了，把胯骨摔的骨折了，这一下可是个大麻烦了。
丈夫不得不请假照顾老人，我白天上班，晚上负责婆婆的召唤，医生特别嘱咐，注意不能让老人生褥疮，保证二便处清洁，防止感染，否则有生命危险。我们遵照医嘱，细心的照顾老人，当时，给老人接大便，抠大便，洗大便弄脏了的被褥是让我很难受的事，刚开始时我无法控制作呕的声音，后来通过学法向内找发现那是一颗怕脏的心在作怪，我认识到，真正的脏不在外面，而是在自己内心，把那个怕脏的执着去除了，就没有事了。此后我的心和婆婆是相通的，没有任何隔阂。
两个多月后，婆婆在搀扶的情况下能下床坐轮椅了，一年后能扶着楼梯上下楼了，拄着拐杖能出门遛弯了。当邻居们谈起对老人的照顾时，婆婆说：我的儿媳比亲闺女还亲。三年后婆婆的身体出现异常，四肢肿胀，怕是不久于人世了。我和丈夫商量还是把老人送回老家吧，丈夫不同意，说他们不伺候老人，也不用他们送终，咱们自己办了就行了。我说：那不好吧，为老人送葬的事，要考虑到全家人及乡亲们的感受，我们把老人送回家，也给大哥家和老三家最后一次尽孝的机会，这样大家也都觉的比较合情合理，和谐圆满，不然的话我们以后怎么面对兄弟们哪，那关系不真的闹掰了吗？丈夫同意了，和大哥联系后就把老人送回了老家，十几天后老人离世。老三家不但没去看过病重的母亲，也没有去为母亲送葬。
3、感恩父母帮我修炼
送走婆婆的第七年，我又来照顾自己的父母。二零一六年父母搬到我的旧房里来住，由我的大妹妹照顾父母，我退休后直接和八十多岁的父母住在一起，大妹妹不久就去给她大女儿看孩子了。这时的母亲已患重病，做过肠子切除手术，所以很长一段时间大便不能控制，常常不知不觉就拉在床上，被褥上，裤兜里，地上或是把厕所弄得很脏，即使几年后的今天，也是每过一段时间就闹几天。因为照顾婆婆，我对这种脏已经没有了那么敏感的反应，心里也没有逆反的情绪产生。母亲是一个很自觉的人，每当弄脏衣物她都很自责，生怕我腻歪反感，所以总是看我的脸色判断我的情绪，为了不让母亲心里有负担，所以我都表现的很轻松，还给她开玩笑，宽她的心。
母亲是一个脾气暴躁且非常强势的人，家里凡事她说了算，虽然我小时候没少挨她打，但是我还是喜欢她内心的善良，能为别人着想，也愿意帮助别人，特别是我们小的时候家里做了好吃的，都让我们端一碗去送给爷爷奶奶尝尝。母亲早前也学过大法，炼过功，但是因为她放不下自己的病，也放不下对父亲的怨恨，所以也难逃业力因果。
父亲是一个只顾外，不顾内的人，很少帮母亲在家干活，连自己的衣服都不洗，我每次看他衣服脏了都是追着让他脱下来。别看他能说会道，但动手能力极差，除了下地干活，家里的活什么都不干，自行车胎坏了他都不会修。也不会心疼人，所以母亲常常埋怨父亲，特别是母亲病倒不能自理后，父亲什么忙都帮不上，开始我也时常看到他笨手笨脚的添乱而生气。
因为以前父亲的所作所为使我形成的观念认为父亲为人自私，这一点我就看不上他，还天天面对他的不用纸堵住鼻子擤鼻涕、随处吐痰；顿顿饭都面对他不讲卫生的习惯、让人讨厌的生活习惯，怎么说也不改，这让我非常的崩溃，所以在与父母相处五年的时间中，父亲成了我最难过的关卡。
开始的时候，很长时间我都没有找自己的问题，只是天天看父亲让人生气的地方，越看越气，面对父亲，我完全忘了自己是个修炼人，负面情绪越积越多，后来竟发展到对父亲发脾气，这时候我才想到自己不对劲了，口口声声修真、善、忍，这哪有一点像个修炼人？
我开始向内找，虽然以前也是天天学法，但是因为没有按照师父要求的开启向内找的机制，所以没有什么收获，当我决定找自己的问题时，法理很快显现出来了。我身心通透，心里舒服极了，对待父亲的态度也变了。可是好的状态保持不了几天，不知不觉又回到向外看的旧思维中，一段时间后才发现自己方向不对了，再掉头看自己，学法中又得到升华，就这样反反复复，不知多少次了，真的就象一层一层剥洋葱一样，剥一层里面还有，剥一层还有，待全部剥去后，方能显露出真我。在这个过程中，我一层层去掉了不少人心，如不尊重别人的心、看不上别人的心、怨恨心、怕脏的心、急躁心、控制别人的心、霸道、盛气凌人等等魔性和现代变异观念。我现在和以前大不一样了，以前是处于不好的状态时间长，好的状态时间短，现在是处于好的时间长，不好的时间短了。当不好的念头出来时，很快就能发现它，消灭它，感觉很好，真有一种脱胎换骨的感觉。
我反思对父亲生气的过程，看到父亲的行为自己心里就不舒服，也就是说我心里有一堵观念形成的无形的墙，父亲的行为虽然不是针对我来的，是他几十年来在自己的观念下形成的习惯，但在另外空间也是一种能量的体现，当我不认可这种行为时，那种能量不能在我心里顺利通过，而是被瞬间推了回去，这就产生了一种能量对抗，对抗就是自身产生负能量，这就是内耗，就是在失德。师父告诉我们：“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”（《转法轮》），而我做出来的效果是什么呢？看似要求对方是讲卫生、诚实，为别人着想，好象是对的，但是表现出来的状态却是魔性的，是违背宇宙特性的。也就是说，我的行为是执行自己认为对的个人观念的结果，不是按照师父要求的真、善、忍的标准在做人。实际就是活在自己的观念中，而这样活着恰恰与法是背道而驰的。这样的错误方向怎么能达到那个美好的境界呢？没有师父的指导，没有大法的洗礼是万万做不到的。
在反思中我还发现了一个重大问题，就是好长时间向内找却找不到那个不好的观念，后来才发现就是从母亲那里耳濡目染形成的那种阴盛状态。师父说过：“你把他管的象个女人一样，（众笑）这怎么男子汉呢？整个的社会都形成这种形势的时候，你们想想，这些个社会中的男人都变成了男女人，（众笑）女的都变成了女男人，（众笑）这是阴阳反背啊。”（《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉） 我就是在这样的家庭中长大的，不知不觉中形成了反背的思维。如果没有师父的教导，真的发现不了那是错的。而且我喜欢母亲，不喜欢父亲，在不喜欢的动念中容易找到自己的不足，而在喜欢的执着中就不容易找到自己的不足。
我悟到，生气和高兴；爱和恨；好与不好；喜欢和不喜欢等等都是对立存在的统一体，无论自己处在哪一方都是在情中，所以只有跳出情、突破情，不在二元对立中，才是一个超常的人，才能体会到高层次上的和谐统一，才能实现无内耗的真正包容和接纳。让生命自然而然的以他们自己的生存方式不受干扰、不受控制的自由呈现，各自趋向自己的归宿。
我悟到，外在的一切人事物都是我们内心观念在外界显现出来的，如果我们感到内心不舒服，那一定是有需要清除的不合道的观念和人心。父母老了、病了，需要子女照顾，这是儿女、媳婿不能逃避的现实，讨厌，嫌弃只能增加自己的怨恨和烦恼，造成精神裂痕，泄漏自身的能量，自然就达不成孝敬老人的愿望。
一般站在常人层面上看，就认为是老人这儿不对，那儿不好，好象对他们表现态度是应该的。这种看法是常人的认识，这种认识带来的后果就是自己不能忍受，生气，发火，展现出来的是恶。要想和平相处只能让老人改好，却想不到自己也有需要改的东西。
而按照真、善、忍的做人原则，这件事怎么理解呢？我们现世的父母兄弟姐妹等都是因缘和合而来的，都有互相偿还的业债和要了的恩怨，是因为前世或更久远年代轮回中结下的善恶不同的果，我们要想修正过去形成的不好习性，就得在这一世中善待亲人，消业了愿。而善中有忍，没有忍就没有善。忍是宽容，是接纳，是圆容一体没有分别，阴阳、对错、好坏等，只是存在于不同的两个面而已，就如同手心与手背、一床被子的正面与反面，是不可分割的。
当我悟到这些法理时，感觉自己的怨恨、自我、自以为是等魔性枷锁突然间消溶了，从内心流露出的是温暖的柔柔的祥和与喜乐，轻松与自在，这就是师父给我们的永恒幸福，这就是慈悲伟大的师父在世间传法度人让众生都受益的奇妙之处，一面利用世人修弟子，一面把弟子证实法的辉煌过程留给世间，万古流芳。宇宙善良众生无不感念师父伟大，法伟大。
（责任编辑：洪扬）
