放下傲慢 时时保持谦卑的心

【明慧网二零二三年一月二十日】谦卑是一个生命的本性，傲慢是生命后天养成的变异习性，也是生命层次往下降的原因之一。人的谦卑从根本上讲是对神的谦卑。因为人是神造的，是在神的教诲和看护下生存的，生命的本性中一直是把神作为自己行为的指引，虽然神对生命的保护多数是以神迹的形式出现，而且还是显现在某些人的身上。如果一个人的生命深处是相信神的，神就在此人的身边保护着他。神也从来没有放弃过对人的监护。但是随着宇宙整体偏移法，人心也会慢慢的被污染、变异。如果人生出了骄傲的心，就会把自己看的过高，认为是自己有本事才让自己获得成功的，从此目空一切，甚至觉的自己简直就象神一样了，对真正能保护自己的神却失去敬重，这是人走向堕落败坏的具体表现。

人要想永远得到神的保护，就站在神的身边，相信神，敬仰神，时时保持谦卑的心态，不能傲慢，不能目空一切。按照神的指导修炼是人生命提升的最直接办法。修炼就是修去所有不好的人心与执著，无条件的按照师父的要求去做。不断的把骨子里思想深处的执著心都挖出来去掉它们，漏下哪颗心都会后患无穷。

学法中我明白了，高层的生命也有谜，每一层生命都有谜，都不能知道超越他们层次的事情，师父说：“不能给低层次显示高层次真相，这是宇宙的理。”[1]只是人迷的太深了，在人的层次中都不能看清人的事，所以就更不能知道超越人的高层空间的事了。人不管修到多高也是宇宙中的生命，永远不能把自己看的过高，因为在自己之上还有数不尽的高层生命，只有踏踏实实的、安于本份的做好自己该做的事就行了，每天应该考虑的就是自己怎么样按照师父的大法去做才行，就是想着怎么样完成好师父交代的三件事。这就是我和所有大法弟子的职责和使命。

修炼二十多年来，我最喜欢做的事就是学法，每天都学法，当然炼功也是不能落下的。只要是师父让我们做的我都去做，并把它做好。也按照师父的要求做好讲真相、发正念的事，对自己能意识到的执著心那是毫不迟疑的去掉，觉的自己的思想行为是不会被执著心的带动不符合法的，看到别人在某些方面做的不符合法的要求就为自己沾沾自喜，以为自己修的很好，没有那些问题。修炼是不能凭着自己的感觉来判断的，修的好不好只能用法来衡量，师父看的最清楚。这让我想起了自己修炼中的几件事，说明我的争斗心、傲慢、目中无人、不虚心等等有多么突出。

第一件事

在二零零一年自己被非法劳教。劳教所一个狱警队长当着很多人的面说我：“你怎么那么拧啊！”那时的她对法轮功学员说话一向刻薄、讽刺、挖苦、嘲笑，我早就反感她了，只是没有和她正面接触过。可是她却说我，我听了很生气，当时就跟她较起劲来了。她看我不怕她还敢跟她顶撞，就带着讽刺的口吻说我：“你身上有刺啊？”我马上顶了过去，说：“好象有。”她说：“那我给你抹擦抹擦。”我立即说道：“你恐怕抹擦不掉。”她见我这么强势，一点儿不给她留面子，就自己找个台阶下，说：“抹擦不掉你就长着呗，反正也不扎我。”见她没再往下说，我也就顺势不再说话了。

我当时的想法是：即使过后被她报复也要把我要说的话说出来，让她知道我们炼法轮功的人被非法抓進关押，不是因为犯了什么罪了，我们修真善忍，做好人。但是我们不是懦弱的，也不是被欺负的。在那么多的警察、被非法劳教的学员、和普教人员面前无所顾忌的跟她较起劲来，过后她却没有对我怎么样，也没有报复我。当时我也知道自己的争斗心很强，不能容忍被羞辱、被嘲笑，尤其当着很多人的面被羞辱、嘲笑，那个心被刺痛的感受真是难以忍受。我那时的心态就是：“即使承受身体的痛苦也要维护面子上的尊严。”

争斗心本身就是不能忍的表现，而被争斗心指使着又更加做不到忍，现在想想那时的自己心性真是差到了极点，很是惭愧，无颜面对师尊，如果师尊看着我当时的表现不知会多伤心呢！

第二件事

前几年在单位上班时，一次唠起嗑来，有个领导说我是“七个不服，八个不忿”，当时我很吃惊，心想：我也没和他打过交道，平时几乎很少看到他，只是每次该我值班时他作为带班领导偶尔来值班室打个卯就走了，也很少说话。可是他对我却有这样的评价。当时虽然嘴上没与他争辩，但心里很不舒服，心想：你凭什么说我“七个不服八个不忿”啊？因为你是领导吗？从此对他就很反感。而且他对我因炼法轮功被劳教一事觉的很不值得，认为我的工作前程都耽误了。我就带着反感的情绪生硬的说：“我并不后悔。”他听了很生气，觉的他是在为我好，在跟我谈利害关系，我却不领情。这都是争斗心、傲慢、目中无人造成的语气不祥和，态度冷漠，没有善念的表现。没有让人看到大法弟子的慈悲、祥和的一面。这是我修炼中没有做到大法标准的具体体现。

第三件事

在家里时，我的父亲也很多次说过我不虚心。还总是当着别人的面说我骄傲、不虚心，让我很难堪，心里很气愤，对他说我的话缺德我也总不承认，时常跟他狡辩、争吵。我那时修炼中虽然学法很多，法理也明白，但是我都没有用大法对照过自己的言行，也没有深刻的向内找过自己，还以为自己做的很好呢，总认为是别人对我有偏见，看我不顺眼，才对我没好印象，对我才有那样的评价。时间长了，在我心里产生了很强的怨恨心。

现在想想就是我自己的问题。修炼这么久了，在争斗心、傲慢、目中无人、不虚心等等，这几个问题上我几乎没有修过自己，从没认为自己有这方面的问题，有什么不对。以为我每天学法，明白了很多法理，自己是个很好的修炼人了，其实那时自己虽然是明白了一些法理，但是并没有按照法理去做，就等于没有修自己，不能算作修炼人。所以别人对我有那些不好的看法和评价是正确的。是我内心不纯净，一举一动、一言一行，没有达到法的标准，没有按照师尊讲的修炼人“向内找”的要求去做，修炼上修的不扎实，发出的信息让人感觉到了我的拧劲与别扭，没能在我身上看到大法的祥和美好，看到的都是我的“棱角”和“不服”、“不忿”、“目中无人”、“傲慢”、“不虚心”等等，因为行为是受思想支配的，我的心里都是些拧劲的不符合法的思想，怎么会有好的行为表现呢？其实那一阵子，别人在不经意间说出的对我的那些不好的看法和评价都是他们真实的内心表达，也是对我真实的表述，因为我那时就是给人那样的印象，因为心里不纯净，带着争斗心、傲慢、看不上人的心，就是不好的表现。

当然了那都是以前的自己了，如今在学法中我已经把自己内心不好的思想、坏习惯、变异的观念、傲慢、目空一切等等不好的东西都扔掉了，每天按照师父的大法去做，不断清理自己的空间场，让自己的身心溶于法中，同化大法，把不好的心扭转过来，顺应宇宙真善忍特性，做一个合格的正法时期大法弟子。

只有时时“向内找”才能找到自己不好的人心执著，只有去掉所有不好的人心执著，才能提高思想境界，才能展现大法弟子的高尚境界，才能让世人认同法轮大法的美好，遵循真善忍做人。

学法中，不能求，能理解到什么成度就是什么成度，能理解多少就是多少。人的大脑是有限的，而大法是无限的。作为弟子，就是多学法，“无求而自得”[2]，而修好的一面什么都能理解。

修炼中的一点感悟，敬请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《休斯顿法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《悉尼法会讲法》