浅谈对执着的认识

【明慧网二零二一年五月十八日】执着就象背在身上的靶子，矛盾就象外来的攻击，它可能是箭、可能是拳，直接攻击在这个靶子上。会给自己带来冲击、不适与痛感。对此，常人的做法通常是直接还击回去，去打击给自己造成不适的人与物。如果条件不允许的情况下，可能隐忍不发，也可能默默舔舐自己的伤口。但是修炼就要意识到，被打击的实际上是那个靶子，自己要做的是把靶子从自己的背上摘下来。而不是顺着靶子的喜好主宰自己的行为。

下面说一说，把自己尽量摆在旁观者的角度审视自己这些执着被触动的一些场景。

争斗心常常体现在不自觉的反击别人。最初是类似路怒症的场景：当自己着急开车上班时，突然有车抢行，生猛的别到了自己的前面，由于距离过近，自己的车子差点就撞到对方，这时猛踩一脚刹车。对于本来就着急的自己，脑子中一下子就窜出一念，让自己发火、鸣笛、甚至超过他去别他一下。

这一系列的念头，都是这个争斗心的靶子所带来的反馈。它很快的就反映出来，甚至强烈的和自己争夺着控制自己行为的权利。如果这个时候，自己的正念没能比它更快，就很容易被它左右，干出一些冲动的事情来。这时，就需要把握自己，让自己意识到被触动的是那个靶子，从而分清那不是自己。最终把思想和行为拉回理性的基点上，经过多次的反复，就发现这个争斗心在类似的事情上就变得越来越弱了。

除了上述比较强烈和明显的场景外，渐渐的我还发现争斗心或妒嫉心还隐藏在自己日常的一些细小的情绪之中。从表现明显的冲动、愤怒，到表现隐晦的一个表情、一个语气，都可能潜藏着这些执着。

比如单位里来了新的同事，干活儿比我对他的预期慢时，自己随口说出的话，比如“你怎么干的这么慢”，“你就不能快点儿”等这种指责性的语言时，背后都是站在自己基点思考问题的争斗心，以及用自己与别人比较的妒嫉心。

慢慢的，我尽量让自己站在这个事情应该如何办的基点上，而不是站在我是怎么办的、你怎么那么办的基点上去思考问题。这时，我会问：“你是否遇到什么问题？”“你是否需要帮助？”或者看到了问题，不带有不良语气的指出来，比如，“通常这个环节如何如何做会更有效率。”也会有比较不错的沟通效果。

欢喜心往往是在成就一件事情，或某些方面被肯定后，或有所收获后，产生的一种“飘了”的感觉。在这种飘了的状态下，往往会做出一些自己在平时不太会做的行为，这时正说明自己已经被欢喜心所左右了，已经开始失去了自我。

显示心是当自己做了得意的事情时，总想让别人知道，总想让别人认可。就象一个泡泡一样，你越满足它，它就越吹越大。这就是通常所说的虚荣吧，虚假的荣耀。但是实际上这件事情对别人的价值和贡献有多大？可能不小，但是更多的是并不象自己想象的那么大，即便不小，也已经过去，而且是师父给予的、大法成就的。

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】