用笔做法器 虔心救人急

【明慧网二零二零年二月六日】师尊赐予我们神通和各种救人的法器，在助师正法的过程中，只是我们会不会用，能不能用，怎么用了。我们手中的笔，也是一种很好的救人的法器呀。师父说：“你带的是真正的功，是高能量物质。你回家也写两笔字儿，字不在好坏，可有功啊！”[1]

我试着用笔讲真相，在适当的时间、适当的环境或无法口述的情况下，用笔写，能达到好的效果。

一、给老书法家讲真相

我同学的父亲是一位书法家，年近九十，被送去老年公寓，因离我家很近，我便常去看他，比他儿女还去得勤。久之，公寓里的人都以为我是他女儿，非常羡慕他。

我也常带些点心、水果之类送他，我说，我喜欢文学，尊崇孔孟之道。孟子言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我父母早过世了，无以尽孝，同学的父亲也如同我的老人，来看你既合天理，也了却了自己心愿，尽一份孝心。他很感动。

知我爱看书，老人就把他珍藏的书借给我看，我也把《九评共产党》给他看，叫他以后别再写什么“颂党恩”之类的文字了。他看完《九评》，把书给我，一再复述着书中的故事，直至声音哽咽，老泪纵横。我打开书，发现许多书页都已被泪水洇得字迹模糊了。

他在我过生日时，为我写了“寿”字条幅和一首贺诗，并竭尽全力的找些竹片装裱来送我。我对他说：“我也能写这种藏头诗，我写来请你指教。”

于是，我写了如下一首：

老前辈积德多福大

老树枝头新芽壮，前人栽下后人凉。
辈出英才人尊仰，积得满腹好辞章。
德厚自然寿延长，多行善举体安康，
福祐子孙家业旺，大智大慧正一方。

他挺高兴，于是我又写：

法轮大法 真善忍好

法正乾坤万物新，轮回生死已了明，
大善大忍见真性，法船普度有缘人。
真言说与真君子，善化人间处处春，
忍为至宝行天下，好自为之莫看轻。

他马上明白了。因为公寓里人来人往，我们就常这样笔谈。没人时，他对我讲，以前共产（邪）党刚来时，他的同学们就在讲，现在共产党把国民党打跑了，以后哪个来打倒共产党呢？他一同学就说：“哪个？当然是共产党自己呀！”今日果不其然。

他明白了真相，他家儿女和亲友也因此接受了真相并三退了，也得了许多福报。后来他又写了诗赠我，如其中一首：

赞成都市树白菓

自高自大根非浅，能直能刚质本坚。
雪压霜侵何足犯，天崩地裂等闲看。
花开静夜如昙现，果列奇珍佐客餐。
保护条文颁上殿，庄严挺拔焕中天。

名为赞我，实赞所有大法弟子，他明白了大法弟子的来头、品质、作为和神圣。

二、向诗人讲真相

偶遇一老同学，给他讲法轮功，他默然，继而语重心长的说：“某某，你要学会保护你自己呀……不过，你万一有什么事，我会第一个来看你的。”我说：“某某，你别这样说，我没有你说的那个万一，我的万一就是万无一失，绝对安全。”

我觉的他很有善心，于是给他看《九评》，劝他退党。他却接受不了，说他不属于那一类，而是属于方志敏、杨靖宇一类的。我告诉他：“‘杀人偿命，欠债还钱’是天理这一点能接受吧，那一个团体杀了很多的人，谁来偿命呢？当然得由这团体的成员偿命啊，你说我没杀人，那就要宣布你已不是这个杀人团体的成员才是啊！就如一个杀人犯，要他偿命时，他说杀人是右手干的，我其它部份都没参与，可能吗？”

他还犹豫着，他夫人听明白了“退党保平安”的道理，就说：“为什么不退？退呀！我才不那么傻呢。”他于是用化名把全家三退了。但我知道他思想上还有很多疑虑，而且人的思想易变，所以就不断的给他看真相材料。他喜欢谈诗，是诗联学会主席，于是我就以请教、切磋诗词的名义与之交流，如给友人写生日贺诗或联语时，不论平仄，只求达意，请他修改。在所写文字中溶進大法真相，这样我们就有话可谈了，如我写给友人的诗中加進：

“……稀世天法度迷津，高山流水遇知音。冰心一片助挚友，不愧新宇护法神。”“祖上积德荫儿孙，贵在有缘识真金，常怀大法‘真善忍’，寿禄自丰福盈门。”或：“秉德从道，炼就仁义礼智；行善守真，修来福寿康宁。”

他就会很有兴味的跟我谈起道德、修炼之类的话题，便有了共同语言。

我从不参与常人打牌、玩手机、谈论世人津津乐道的话题，过生日时请同学聚会，我也不收礼，于是影响他们也改变了以前收礼的习俗。时日既久，他终于知道了大法弟子的与众不同，写诗赞叹道：

高洁蕴胸怀，脱俗裙钗。梅花香自苦寒来。深谷幽兰风采异，不染尘埃。
敬业愧吾侪，博大襟怀。德馨身正育良才，笃志虔思精学术，慎守心斋。

他一再对我说：“只有你们（指大法弟子）才配得上这一句‘不染尘埃’。”

三、详写真相信，给远方师友讲真相

有许多远在他乡的昔日师友一时无法见面，打电话和邮寄信件都不方便，而且牵扯安全问题，便写了长长的真相信，详叙我得法修炼的过程和心得，讲清大法真相，托可靠之人带去远方，并送去护身符。这些人几乎都是以“老革命”自居的党员干部，因昔日交厚，他们回信时都流露了害怕和担忧，但都留下了护身符，并告诉我“一直都带在身上的”。

我想有机会与之见面时就可進一步使他们观念转变了，即使见不着，也可为当地同修讲真相打些基础，否则，谁能象我与他们之间彼此信任度深到可以直说而不冒风险去救他们？

四、给诗词专家讲真相

一老先生深居简出，除谈古诗词外，不愿跟人闲聊，我一直视之如父如师，便大胆送去《九评共产党》的报纸，他却因历次运动挨整，吓得根本不敢看，原封不动的退还我。

我知他喜谈古诗词，就班门弄斧，写些不合格律的诗词去请教，有时以正见网上同修写的诗词去背给他听，让他明真相，同时把《九评》留在他家，让他在无人时，敢看一看，我久久不去，他也无法再还我，而且，我知道他没胆量扔出去的。

五、写贺诗、贺卡讲真相

逢年节时或谁谁过生日时，我都会给每位同学朋友送上一张写满祝福语的精美贺卡，让大家都感受到真善忍的祥和美好，理解大法弟子的友善诚意，再讲真相或送给他们真相资料，也就容易接受了。

如贺同学生日：

大善之人皆雅量，德厚天赐寿绵长。
仁义礼智承传统，兄秉诚信福无疆。
古闻流水高山意，稀世天法望珍藏。
荣膺阎闾人尊仰，庆到期颐自流芳。

六、同学会上以演讲或文艺表演形式传真相

我参加了许多的同学会，少则十几人、几十人，多则百余人，这可是很好的讲真相时机，我以前开会都不爱发言，更不会表演什么节目，可为了救人，我主动争取发言或出节目了。先写好演讲稿或要朗诵的诗词，他们在看和听的过程中也就明白了。如采用正见网上同修所写诗词，稍加改动，使之适用于当时场景的文字。

七、以征联形式讲真相

曾恳请同窗好友或文学知音为我搜集对联、格言、谜语、谚语之类教育儿孙，既可了解他们的喜好，又拉近彼此距离，唤出他们本真的善念，以文字交流形式谈心、送真相。

如以“隐功绩于无形情心自适”求下联，让他们在思索后为我的下联作评判：

我的联语是：

隐功绩于无形情心自适；
明宇宙之法理执著全抛；
似平仄不严，又改为：
隐功绩于无形情心自适；
行宇穹之大道福乐无边。

另副：“人心失控，社会丛生乱象；道德回升，人间一派祥和。”也获赞同。

我所接触的人群中，不乏作家、诗人或文学爱好者，也颇能理解我的心曲，与之交流之后，十分感慨的说，要去和其他同伴探讨一番，实际也就帮着传真相了。

有些朋友，在其它场合也在讲我的故事，讲他们亲眼见证的神奇。当有人拒绝真相时，明了真相的会帮助我叫他：“你拿着吧，有什么好怕的！”当有人看了《九评》吓着了，明白的人会告诉他们：“没关系的！看不看听不听，是你自己的事啊，你又不损失什么。”那人也就收下了，看了，也退了，得救了。

甚至有人背地骂我：“一来就讲那个事。”却也帮着传了真相，在座的听他一骂，知道了我是大法弟子，竟辗转找到我家，说明他们从前也炼功，怕迫害，放弃了，要从新走回来。

八、抄写大法歌词或诗作送给有缘人

大法弟子的歌和诗都凝聚了同修们的心血和能量，师父《洪吟》中的诗句及法都有镇邪灭乱之神力，能打动人心，唤出良知，震慑邪恶，再加上大法弟子的正念，“写两笔字儿，字不在好坏，可有功啊！”，所以我抄写一些大法诗词文字送人，人们也乐意收下并信服，如抄写《缘中缘》、《快醒》等歌曲，抄写“无字歌”等。

当亲友遭受痛苦时，给他抄《真善忍好》

真诚待人好，
善念天知道。
忍苦自得乐，
好人有好报。

九、给明慧网等刊物投稿，写稿的过程也是一个非常神妙的修炼提高的过程

大法弟子所创办的各种媒体都是助师正法救人的，所以会有许许多多正神的加持，更有师尊的无边法力在掌控着，这是我在写稿过程中的亲身感受。

曾经一段时间，我处于“百苦一齐降”[2]的险境，忧闷恐惧，妄念丛生，无处可诉，师父点化让我记起了“弟子正念足　师有回天力”[3]，又见《明慧周刊》上一篇《摆正基点》的交流文章，于是拿起笔来，写下：“荡尽妄念，跟师父走到底，直至圆满回家。”准备写好此文去参加第五次大陆大法弟子书面交流会，在写文章的过程中，十分神妙的悟明白了平日许多混沌迷茫不解的问题，最后写下“有师在，有法在，什么也不怕”，“有师在，有法在，谁也动不了我”，“有师在，有法在，谁也干扰不了我”，“有师在，有法在，谁也没有资格考验我”，“有师在，有法在，谁也不许迫害我，谁迫害谁有罪，谁迫害解体谁”，“有师在，有法在，弟子一定能跟师父走到底，直至圆满回家”。

文章还没发出去，我便感觉到妄念消失，神清气爽了。所以后来一再劝同修写稿呀，写稿呀，那种美妙殊胜神奇真是无法言说，在加深理解法的状态下，突破难关，归于正道。

以上是我个人认识，层次所限，不符合法之处，望同修指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈苦其心志〉
[3] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈师徒恩〉