学习师父讲法 重视新闻写作中的问题
一、关于标题问题
在今年华盛顿DC法会上，有弟子提出“媒体为了增加网络点击量，新闻标题写的越来越模糊”。师父说：“有时候我看你们的报纸，在网上也是，你说那个标题呀，真的说不清楚是咋回事，有的时候正面的事情写那个标题象反面的。所以咱们不能不认真，咱们得按照正统的中文、标准的国语来写吧。”[1]“你不能够把那标题写的似是而非的叫人看不懂啊。”[1]
联系校对新闻稿件的情况，我感到，师父提出的新闻报导的标题问题确实带有一定普遍性。那么，什么原因造成标题模糊、似是而非或叫人看不懂呢？通过分析校对过的一些新闻稿件的标题，我认为，主要原因有以下几点。
第一，有的标题使用简称或缩略语不当造成模糊。如“华生表示”，“华生”是指什么呢？我初看以为是一家公司，有“华为”、“华信”，现在又是“华生”。但看正文才知道“华生”是指“华裔学生”。我问过其他同修，也没猜到这是什么意思。那为何不明确标为“华裔学生表示”呢？又如“百大最受青睐医院”，“百大”也令人费解，如改为“百所最受青睐医院”，一目了然。
为避免误解或看不懂，我们应避免使用含义不清的缩略语，也尽量不在标题上或第一次使用时出现缩略语。标题是新闻报导展现给读者的第一印象，起着提纲挈领、导引阅读的作用，应该明确、鲜明，如标题模糊、叫人看不懂，那就会极大影响阅读效果。
第二，有的标题也确实似是而非，没有把报导事件的真实情况说清楚，甚至正面的事情看起来象反面的。如：“高速路突发大火烧大巴”，其实事情是“高速路大巴突发大火”；“反恐新利器：州府投千万美元发展无人机”，但州府有责任“发展无人机”吗？事实上，标题应是“反恐新利器：州府投千万美元打击无人机犯罪”。
有的标题还存在用词不当的差错。如“清理事故现场 寻获活埋者遗体”，但工人被倒塌的墙体掩埋而死不能叫“活埋”，“活埋”是指“把人活着埋起来弄死”。所以，该文标题及正文中“活埋”一词都应改为“被埋”。还有报导的标题是“某某某涉嫌帮中东贩卖军火”，但“中东”这一地区很大，而“帮中东”也构不成一项罪名，按照文章内容，标题应为“某某某涉嫌行贿 贩卖军火”（“行贿”一词不新奇，但是准确。我想，在报导的新奇性和准确性之间，我们还是应把准确性放在首位）。
出现上述问题，我觉的，一个重要原因是一些同修在写新闻稿或标题时，在遣词造句上不太严谨，也欠缺一种对自己稿件的审视、质疑精神，由此导致差错。我想，在以后撰写新闻稿件时，作者应加强对自己稿件的自我审视或质疑，应推敲一下自己的用语，检查一下标题、内容是不是还有什么不合逻辑、不合常理或不合语法的地方。我想，时间再紧也不应忽视这种检查，这样才能减少差错，提高新闻报导的质量。
第三，标题含有外文缩略语时也会造成题目模糊叫人看不懂。如“宾州妈爸上大学 CUNY免费托儿”，华人读者不一定都知道CUNY的意思，如直接写为“市立大学”就清楚了。我想，为便于华人读者阅读，标题上还是尽量不用外文缩略语，应尽量把外文（译稿）中的地名、人名、公司名等译为中文。
为说明问题，本文引用了一些校对中的例子，这些例子除以上两个外文缩略语的例子（因没有明显差错）没有改动外，其它例子均已修改。一般来说，对标题做出或提出修改也不是校对工作范围之内的事。校对也有“死校”和“活校”之分，“死校”就是只按原稿校对并只对原稿负责，而“活校”的方法才在按原稿校对的同时也对原稿中的差错、缺漏做出校改。本着对媒体负责的精神，我对原稿包括标题也提出修改意见，大多数意见也为编辑同修采纳。
二、关于语法问题
从语言规范上看，东南亚华侨及一些海外华人习惯使用的带有方言特征的语法，和“正统的中文、标准的国语”有一定差别，因此，用这种语法来写新闻，就难免出现一些语法或语义方面的差错。为说明这一点，下面也举一些例子并做分析。
第一，“有”字的用法。如报导“公园有计划设计一个水池”、“如有发现虐待动物”或“网上有提供多种语言的帮助”，这些地方的“有”字都应删除，应改为“公园计划设计一个水池”、“如发现虐待动物”等。这些句子由于多了一个“有”字就出现了语病（谓语重叠）。又如“无”字的用法，“工程迟迟无动工”，应改为“工程迟迟不动工”。“非纳入计划”也应改为“未纳入计划”。
第二，“给”、“对”等字的用法。如“给学生在教育上促進公平”，应改为“为学生在教育上促進公平”；“对破案带来很大帮助”，应改为“给破案带来很大帮助”（或“对破案有很大帮助”）。还有“要”字的用法，如“市府应该要提出证明”，“要”字也应删除，改为“市府应提出证明”；“你要告诉我们电力中断不是电力问题吗？”这里“要”应改为“能”，即“你能告诉我们电力中断不是电力问题吗？”
第三，“提供”一词也常有误用，如“市府提供民众一个良好乘车环境”或“市府给予民众提供一个良好乘车环境”等，都应改为“市府为民众提供一个良好乘车环境”；“大学将提供入学父母免费托儿服务”，应改为“大学为入学父母提供免费托儿服务”。这类句子都存在一定语法差错，都不是标准中文的用法。
“透过”一词的误用也很普遍，如“透过手机发短信”、“希望透过这一程序”，其中“透过”都应改为“通过”。“透过”有“透视”“穿过”之意，如“透过玻璃窗看到屋里的摆设”，而“通过”是指经由一定路径、手段或媒介（从一端到另一端）而达到目地，如“电流通过导线”、“通过听证会征询意见”。因此，上述句子应改为“通过手机发短信”、“希望通过这一程序”。如无“透视”之意，“透过”一词均应写为“通过”。“该项目持续成长”，也应改为“该项目持续发展”。
第四，使用这种不标准语法还会造成主语缺失。如“根据交通联盟的报告指出”、“根据数据显示”都应删除“根据”，这样才能显出主语“交通联盟的报告”或“数据”，即应为“交通联盟的报告指出”、“数据显示”。“报告中显示”、“从这个例子说明”也应删除“中”、“从”而改为“报告显示”、“这个例子说明”，其中“报告”、“这个例子”是主语。
“在这家服装店，打出折扣吸引消费者”，也应删除“在”而改为“这家服装店打出折扣吸引消费者”；“随着人们认识到过度捕捞的危害，因此可持续发展渔业蓬勃发展”，应删除“因此”，使“可持续发展渔业”成为主语。
第五，使用不标准语法还容易出现一些逻辑性差错。如“（不按时接孩子）家长有机会被告刑事罪名”，“机会”是指“恰好的时候”或“时机”，不应和“被告刑事罪名”联用，应把“机会”改为“可能”，即“（不按时接孩子）家长有可能被告刑事罪名”。又如，“死者转身对女友说”、“死者把车开到电影院的停车场”，乍看这些描述没有错，但仔细想来，“死者”怎么还会说话和开车呢？这就是用词不当造成逻辑性差错。“死者”应改为“该男子”，即“该男子转身对女友说”、“该男子把车开到电影院的停车场”，他在那里遇害那是后来的事，说话、开车时还不是“死者”。
第六，这一语法的不规范性也体现在一些专有名词或常用名词的使用上。如：“参众议院”应为“参众两院”、“期中选举”应为“中期选举”（“期中”是指一学期中间的一段时间，如“期中考试”，而选举与学期无关，故应为“中期”）、“代表律师”应为“代理律师”、“学术成绩”（指学生时）应为“学习成绩”（“学术成果”是指学者在一定专业领域的研究成果，如论文或著作，学生还不可能具有这种研究成果，故应为“学习成绩”）、“提榜”应为“发榜”、“影片”（不是作为在电影院放映的电影时）应为“视频”（或“录像”、“摄像”等）。
第七，在中文复数的用法上，“警察们”、“动物们”或“部份老人们”读起来拗口，应删除“们”。与欧洲语言中复数用法不同，在中文中，名词一般没有单复数之分，也就是说，名词没有复数形式，如“老人们”可表复数，但“老人”既可为个体数也可表复数。如说“住在这家养老院的老人都很快乐”和说“住在这家养老院的老人们都很快乐”并无区别。所以，中文名词复数一般不用特意加“们”表示。
另外，“告诉他（她）们在哪里办手续”中“她”字应删除，应改为“告诉他们在哪里办手续”。在书面上，若干人都是女性时用“她们”，都是男性时用“他们”，而有男有女时也用“他们”，不用“他（她）们”或“他们和她们”。
可以看出，上述标题、句子或用词中的语病、差错，在不同程度上都与使用东南亚华侨的那种语法有关。我感到，师父提出的语法问题，实质上就是我们能不能使用“正统的中文、标准的国语”写作的问题。
三、关于回归正统文化、不赶时髦的问题
在DC法会上，有大法弟子还提出，媒体“文章内容已经把新闻点放到后半段，越来越远离传统的新闻写作规范，这是否影响媒体专业声望和权威感？”
师父解答说：“那是因为我们有的人水平有限，也有的受现代意识文化影响，就特意这样做。就象中国大陆，他本来是标准的普通话、国语，他在播音的时候他来广东腔，要不来……，反正是，就有意的，啊，时髦，尤其年轻人，时髦。正统文化，我们领着人在回归正统，别忘了。”[1]
按照师父的要求，我们应注意克服现代意识文化的影响，也应注意在新闻报导或写作中不赶时髦。就赶时髦问题来说，我认为，我们应注意克服两种现象。
一种现象是一些同修为了增加网络点击量，总喜欢把标题写的玄一点，或把内容写的夸张一点。当然，为了增加网络点击量，这样做也情有可原，但还是应有一定限度，我们不能像常人那样怎么玄乎、怎么新奇、怎么惊人就怎么写。师父曾说：“一说和尚吃肉，写书的人来兴趣了，题目越惊人，使人越愿意看，文艺作品要来源于生活高于生活嘛，就把它宣扬出来。”[2]我想，我们的新闻报导还是应把真实性、准确性及时效性放在优先位置，在这个前提下再运用写作的技巧。
另一种现象是一些同修总喜欢使用一些时兴语词，却很少考虑这些语词的文化内涵或是否受到现代文化意识的影响。就拿“背书”一词来说吧！该词现在的时兴用法是“为某人背书”、“背书某人”或“取得背书”等，但其含义很模糊，大概就是“为某人发声”或“支持某人”吧。
但“背书”一词在标准中文中仅指“背诵念过的书”。过去学生上私塾或上学堂都要背书，背不出来就要挨罚。可以说，“背书”是我们民族传承文化的一种特有方法，人们在背诵或吟诵古诗、古文的过程中，就会不断体悟到博大精深的中华文化的魅力、境界与精神。
现在，“背书”的那种用法只是描述现代社会政治纷争或选举的一些情形，已无传统文化内涵，而是体现了现代意识文化的一定影响。其实，“背书”一词的这种用法来源于对外来语Endorse的一种汉译，将其译为“背书”就是“背面书写”之意，但Endorse或Endorsement的含义不是“背面书写”而是“（票据）背面签名”（具有“认可”、“担保”、“转让”等法律意义），所以该词的准确译法也不是“背书”而是“背签”。当然，“背书”的这种用法已相当流行，但我想，我们对此还是应有自己的认识，不应人云亦云。我感到，一个词的用法，有时也体现出传统文化与现代非传统或反传统文化的区别。
在二零一八年新唐人与大纪元法会上，师父告诫我们：“作为搞新闻的人、文化人啦，大家要以传统文化为基点”[3]。按照师父的要求，我想，我们媒体的新闻写作应注重把传统文化作为导向，作为思考的基点、基础。
四、关于降低差错率的问题
从校对的情况来看，我感到，我们报纸新闻稿件还存在较高差错率，这也是一个不容忽视的问题。可以说，任何媒体或报纸都难免出现差错，但竭力防止差错或降低差错率，又是每一媒体、报社或出版社为了维护自身运营与声誉所不能不追求的目标。我想，我们媒体或报纸对差错率问题也应非常重视或更加重视。
也是师父的苦心安排，我退休后曾在一家国家级出版社作了几年责任编辑，主要是编校学术图书，我从中学到了图书编校的一些专业知识，也了解到编校工作是一门要求很高、技术性很强的专业技能，由此也为我今天能为我们自己的媒体尽力打下了一定专业技术基础。
据我了解，出版社对图书编校的要求很高。一部书稿在出版前要经过审读、编辑（包括加工）、校对（三个校次）、质检等多个环节，编校后图书的差错率不能超过1/10000（10000是指字数，1是指文字、数字、标点符号、图表等方面的差错）。如编辑一年内由于差错率高而造成三种以上图书不合格，就会被注销出版专业技术人员的职业资格，我看到有的年轻人也因此辞职。一般来看，大陆图书特别是学术著作的差错率确实很低，一些大报的差错率（仅就文字而言）也很低。
来美后，我也很关注我们媒体报纸的编校质量。在校对中，我发现，我们报纸的差错（如标题、文字、用语差错或语法、语义差错）还是较多的。今天，我们大法弟子所办媒体或报纸的影响已如此之大，我想，这也相应地对我们媒体新闻写作提出了更高要求，任何差错都可能引起读者的更多关注。
那么，怎样才能有效防止差错或降低差错率呢？我想，从技术层面来说，我们还是应尽力学习有关新闻写作的专业知识、语法知识及编校知识，尽力全面提高我们新闻写作的专业水平。
同时，我想，我们是修炼人，在对待差错率的态度上也应高于常人、严于常人，在面对差错时，我们也应像师父要求的那样向内找，把着眼点放在提高心性上。我体会到，自己的工作过程确实就是自己的修炼过程。正是校对工作不断暴露自己的各种人心，欢喜心、显示心、急躁心、争斗心等，我意识到，必须修去它们，提高心性，保持平和、纯净的心态，才能干好工作，才能避免差错，并提高工作效率。
在工作中，我也深深体会到同修之间配合的重要，在此，对团队负责人和各位同修的帮助，表示感谢！
本文所谈都是个人的一点浅见，有不妥之处，还请同修慈悲指正！
注：
[1] 李洪志师父经文：《二零一八年华盛顿DC讲法》
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父经文：《2018新唐人与大纪元法会》
