怕失去已经得到的财富、名声、荣誉、别人的肯定、赞许……这是表面的,实际上就是怕失去自己的利益,方方面面的利益受损害。我明白了,人因为有私心,才会怕,因为所有怕失去的东西,都是可以满足自己在人中的种种虚荣心的。
我修炼起步时间晚,所以刚开始总有一颗心,觉的自己是属于悟性差、根基浅的那种人,不然早就应该走進大法修炼了。这颗心表现出来的是,每隔一阵,我就陷入一种悲伤消沉的状态中,懊恼、后悔的情绪要持续好几天。但我知道这是不对的,追究问题的根源,我想到了“朝闻道,夕可死”[1],既然都得法了,还要懊悔时间先后吗?比起那更多还没有得到大法的生命,我不知道已经多幸运了!
我知道了,懊悔自己得法晚,也是出于私心啊!师父都说了:“進门不分先后都是弟子。”[2]我为自己得法迟而懊恼悲伤,是不能正确认识大法,不能无执自我的相信师父说的话,实际上,是那求道的心中还包藏着私心。明白了这一点,我不再为自己迟迟得法而忧伤。
不执著自我,突破讲真相
人因为怕的事物很多,往往成为做和不做什么事情的理由,在人中习以为常了,修炼以后就要转变这种观念。
我因为觉察到,在现实社会环境中,人性自私已经到了不可理喻的程度,所以平时不爱和人接触,至少,我不想伤害别人,也不希望被人伤害。这成了我讲真相遇到的一个大难关。
我并不是一个胆小讷言的人,可是,一旦面临讲真相,就成了张不开口的状态,每次出去讲真相,就如临上阵,有时急的如芒在背,还是讲不好,甚至是完全不知从何讲起。
回来后,找自己,最后发现,还是因为私心。我问自己,你是怕死吗?怕被抓進黑窝里迫害?当我认真的、设身处地的思考过之后,想到的是师父在法中讲的:“头掉了身子还在打坐的”[3]。我已经得法了,今生得法已是不易,更何况那么多次轮回转生中,为了这一天,我也不知道豁出去多少回了。那为什么面对世人,竟然不能坦然的告诉他们真相?我发现了,这是虚荣心和爱面子心在阻挠我,怕的是被人不理解,说我年纪轻轻就如何如何,好像远离世俗,没有追求,没有人的上進心了。这是站在常人的立场来看待修炼的事,怕的还是在人中的名声失去,实质上还是私心作怪。当我转变观念以后,讲真相也发生了变化。
有一次出去讲真相,当时也没想那么多,哪知道,出了门,才觉的想给一个人讲,真是口难开。我一边发正念,间歇时候背背法,还是面对川流过往的世人无从开口,着急的眼泪都要下来了。就在这时,神奇的事情发生了,一位刚买完菜的老太太,从商场里走出来,我迎着她的目光,心想这就是师父安排的有缘人。果然,老太太真的走到我跟前的长椅上坐下来,一边和我打着招呼,看起来就像是和我约好的在此见面一样。
我热情的和她聊起天来,话题随意又自然,并且很快就讲到了法轮功的事情,老太太说自己收到过资料,藏在家里不敢看,我笑了,说:“在自己家里还不敢看吗?不就是几本书嘛,那可是珍贵的资料,里面讲的都是在大陆被封锁的真实消息,都是咱们身边的事。”老太太听了,也乐了:“是呀,在自己家里还不敢看,回去我可看看去。”
说到中共邪党贪腐治国,历次运动害死八千万无辜同胞,老太太的表情为之一震,可能觉的超出她的想象了。后来,老太太还和我聊起了她的烦心事,我真心的开导她,并没有带着借机劝退的心和她聊天,最终,不仅她本人同意“三退”(退出中共邪党、团、队组织),还希望帮助老伴和女儿退出。我告诉她,这件事不能包办,必须得本人明白了为什么要退,自己做出选择才行,并告诉她,她收到的杂志上有“三退”办法,如果家人本人也同意退,可以按照杂志上列举的方法办理,最后叮嘱她回去和家人好好看看那些资料,早点看明白了,早点为自己选择一个美好的未来。整个聊天过程,没有冷场,轮到我说话的时候,我的话语似乎都是涓涓而来,不用思考,并且句句说到老太太的心坎上,以至于她愿意和我说平时难得一说的话题。老太太最后和我话别时,发自内心的表示感谢,表情庄重而肃穆,我感受到,那是得救的生命背后无量众生的感恩。是师父看我有救人的真心和愿望,不断的给我智慧,才有这样的结果。
回去以后,我总结了这次经历,之所以能顺畅的讲清真相,是因为我当时没有任何执著自我的心,没有想过一定要如何如何,只是凭心去做而已。
我想,慈悲心出不来,是因为过于执著自我,也就是私心重所致。当我修去一些私心,自身的容量就大了起来,慈悲心就自然升华起来一点,当我面对众生的时候,我真的感到他们泡在苦海中,没有未来,对生命的那种悲悯,不必刻意为之,也就知道了对众生讲真相的意义。
“党文化”的根本是私心
以前,我有“洁癖”,修炼后也知道过份讲究是执著,但很难去掉,在外面还好点,在家里可不得了。先生要是做什么事情,没有达到我的“卫生标准”,马上就不行,不是对他提出批评,就是埋怨他做事不彻底,为此没少生气。
后来,我意识到自己不对,认为这是“党文化”在我身上的表现,注重清理这方面。随着清理和查找自己,我发现,还是私心在起作用。因为我把自己的标准凌驾于他人之上,用自己的标准去衡量别人,要求别人,不仅仅是容量小的表现,更是出于一颗私心啊!这怎么能是个修大法的人呢?
刚开始我每次说先生的时候,他会和我针锋相对,随着我改变自己的内心,他也变的保持沉默。最后,我偶尔没控制住又冒出几句,但立即明白过来,打住时,他和我会心一笑,知道我又在过关了。我真正体会到一点什么是 “修内而安外”[4],不求诸外物,不求诸他人,而无条件的修自己,外在的一切都在改变。有时候,走在街上,看着世人,我有一种“会当凌绝顶 一览众山小”的感慨,觉的人世间的纷争得失,真的微不足道。
去掉为私的观念,容量在扩大
当我不断的去掉那些旧的、为私的人心时,我的思想境界在发生着巨大的变化,以前不喜欢的人或事,后来就能够坦然的面对和相处。
记的有一次,一位拄着拐杖、步履蹒跚的老爷爷,远远从路的另一头走过来,我在路边等车,就望着那位爷爷,心想,这是来听我讲真相的吧。结果,老爷爷真的望着我慢慢走过来,我微笑着冲他点点头,但他随后转身去了离我不远的一个垃圾箱里翻找。要在以前,我可能就放弃和他说话的想法了。但那次,我看着这位爷爷,年纪很大了,行动也不很灵活,还翻身在垃圾箱里找东西,身上都弄的脏兮兮的,儿女也不知道管不管他,想到这里,我竟然泪水盈满了眼眶,觉的要不和他讲真相,他这辈子都白等了。当时,旁边有几位大概经常见到他的人,远远的站着,开玩笑讥讽他,他也不在意。我走过去和他聊起来,那几位远远站着的人可能都诧异,让我别和他说话,说也白说,他听不见。
果然,和老爷爷没聊几句,他就说他听不见,说自己九十多岁了,儿女都住在一栋楼,把他安排在最高一层住,他们住楼下。还说,人活太久了不好,不如早点走了好。我和善的对他说:“您别这么想,您活到今天都是有意义的。”然后,告诉他诚心敬念“法轮大法好,真善忍好”会得福报,但老爷爷说自己耳背听不见,我就大声的告诉他怎么念,我每念一次,老爷爷就说一句:“真好听,真是好听!”“这话真好听!”就这样反复念了好几遍。过了一会,先生也过来了,也大声的给他念“法轮大法好,真善忍好”。最后,旁边取笑他的人都走了,我们还和老爷爷说着话,但他除了能听到“法轮大法好,真善忍好”以外,真的什么都听不到,我感叹一个生命为了得救多不容易!
事后,我想到,自己是在修炼过程中,去掉了那些不好的心,尤其是为私的那些人心,才没有了以前的观念,才能真正理解到一点生命是平等的意义。
结语
修炼几年了,我从最初的想要解决自己在人中的烦恼而走入修炼,到现在越来越体会到修炼的使命感;从最初为了讲真相而讲真相,到后来看到生命的悲苦而发自内心想帮助他们,告诉他们还有一条希望的路可以走;从怕被人伤害而远离人群,到不再考虑自己的得失,坦然的面对人们的言行,体谅他人的难处,给予关怀和帮助……,这过程真的是点点滴滴的积累,有时候自己都觉的自己很差劲了,可是师父从没有放弃过我,并不断的鼓励我。
我看到,在修炼过程中,各种人心的表现,都是因为“私”,这个旧宇宙体系中贯穿下来的物质。在每个层次中,当我不断去掉各种人心的时候,最终看到的都是私心,所有不好的心所依附的根本,都是私心。当我在每个层次中去掉一点私心,就体会到自身容量的扩大和境界的升华,再次证实了师父在《转法轮》中讲的:“物质和精神是一性的。”[2]扩大容量以后的我,看待世间人和事的心态完全不同于以往,我知道,我会一直在大法修炼这条路上坚定的走下去。
注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈溶于法中〉
[2] 李洪志师父著作:《转法轮》
[3] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈大曝光〉
[4] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈修内而安外〉
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