有人说与大家想

【明慧网二零一六年十月二十六日】

一、有人说：共产党是为人民服务的

大家想：政府是干什么用的？就是为民办事、为民服务的。纵观全世界，哪个国家的政府都是如此，共产党的政府当然也应当如此，这没有什么可表白的。但是共产党所说的“为人民服务”却有其独特的含义。

共产党所说的“人民”指的是谁？是老百姓吗？包括你吗？恐怕不一定吧，它的范围是完全不清楚的，这个“人民”包括谁，不包括谁，完全是由这个党说了算的。当你拥护共产党的时候，它说你是人民；当你发现它有问题，你对它有意见，不拥护它的时候，你就不是人民了，你就属于被斗争、被打击的对象了。如此以来，这个为人民服务究竟是为老百姓服务，还是为共产党服务呢？

从现实中来看，百姓到政府机关去办事，都会遇到“三难”——门难进，脸难看，事难办。这种情况非常普遍，而且很久以来就是如此了，相信凡是跟他们打过交道的人，都深有体会，很明显，共产党的政府不愿意为老百姓服务。相反，如果是官员去办事那就截然不同了，恐怕不但是笑脸相迎，跑前跑后，而且不用亲自来，写个条子来，事情就办得妥妥当当。共产党究竟是在为谁服务一目了然。

二、有人说：共产党是代表老百姓的

大家想：甲要代表乙，乙得同意，甲必须要得到乙的授权。如果没有得到乙的同意，甲就属于侵犯了乙的权利，就属于凌驾于乙。共产党要代表老百姓，老百姓同意了吗？什么时候征求过老百姓的意见了？这是其一。其二，老百姓如果不愿意被代表，老百姓敢说吗？如此说来，老百姓不但没同意过，而且人家硬要代表你，你不同意还不行，这是什么代表啊？

三、有人说：共产党的利益应当高于一切

大家想：一个国家是由全体国人和一块疆土组成的，全体国人就是这个国家的主体，全体国人的利益就应当是高于一切的。如果硬要说其中的某一部分人的利益是最重要的，那么，就会伤害到其他人的利益，因此，是不合理的。另外，这个“共产党的利益”究竟指的是什么呢？共产党是由人组成的，共产党的利益肯定指的是某些人的利益，那么，这部分人是谁呢？肯定是既得利益者。那么“共产党的利益应当高于一切”的意思就是共产党的既得利益者的利益应当高于一切，应当高于其他国人的利益。强调共产党的利益是重要的，就等于说其他人的利益是不重要的。这种说法怎么能合理呢？

四、有人说：我挣的钱是共产党给的，所以我感谢共产党

大家想：你如果在私人企业里干，钱是私人老板给你的。你在国有企业里干，因为企业是国家的，而不是共产党的，所以钱是国家给的。但是，无论你在哪里，不干活儿就没人给钱。因此，你挣的钱是你干活儿得的，也是你应该得的。所以无论如何都感谢不到共产党。即便是官员亲手送给你的救济钱，那也是从老百姓身上收来的钱。

五、有人说：共产党是伟大、光荣、正确的党，所以要坚持共产党的领导

大家想：说一个人是个好人，那得别人说这个人好才行，自己说自己好那是不行的。说共产党伟大、光荣、正确那是谁说的？那是中国共产党自己说的，而且是逼着全体中国人说的，外国人没人说。共产党执政以来，运动不断，斗争不断，那是谁跟谁在斗啊？那不是共产党人自己跟自己在斗嘛？自己人都不承认自己人是正确的，怎么能说自己是正确的？给国家造成了巨大损失，也不承担责任，回头说犯了错误能改正错误，反而更伟大了。这不是怎么做都正确吗？

六、有人说：如今共产党的官员腐败，但是共产党还是好的

大家想：面对目前共产党的官员无官不贪的现实，共产党说，党员是不好的，但党是好的。那么，共产党是由什么组成的？不是由具体的人组成的吗？代表共产党的就是整个官僚阶层啊，这就是共产党的机体。一个人如果整个身体的细胞都是臭的，这个人就是个臭的，因为，如果把这些臭细胞去掉之后，这个人就没了。俗话说，栽什么树，结什么果。如果一棵树上的果子都是臭果，说明这棵树就是一棵结臭果的树，就不是棵好树。

七、有人说：现在的共产党腐败，但是毛泽东时代的共产党是好的

大家想：现在的朝鲜就是当初的中国，看一下过去的电影就会感觉到，过去的中国人像是活在监狱里的囚犯，不但看守在监视你，囚犯之间相互在监视，连自己的亲人都会监视你，都会举报你，人们不但不敢乱说乱动，连思想都是被禁锢的，我想肯定没有人喜欢这种监狱式的氛围。这个氛围是谁营造的呢？有谁会喜欢那种氛围呢？当然是党造的，党喜欢啊。那个年代，老百姓都穷，但是官员有特供，官儿越大，特供越丰厚，特权越大。从工资、住房、医疗、用车、食品供应、子女上学就业、家庭服务保卫等等，无处不体现着他的特权。不但官员趾高气扬，连官员的家属也是高人一等。所以说，它不过是在不同的时期有不同的面孔罢了，都是要凌驾于老百姓之上，牢牢地掌控着你，支配着你创造的财富，而不跟你说理的。怎么能说它是好的呢？

八、有人说：西方国家是资本主义，我们是社会主义，当然我们的社会先进啊

大家想：说资本主义落后，社会主义进步，那是共产党国家教科书里说的，西方国家的教科书里可没有。资本主义讲私有制，认为私有财产是神圣不可侵犯的。社会主义讲公有制，认为私有财产应当被取缔，个人财产应当充公。充公了以后，这些公共财富归谁支配呢，在中国当然是归共产党支配了。这样以来，一方面，你就成了一个上无片瓦，下无寸土的无产者，你如果不听党的话，党就会让你饿死。另一方面，党在支配公共财富的时候，却不会征求你的意见，想怎么花就怎么花，想给谁就给谁。

有人想，这个钱国家花也是花全体国人身上啊，当然也有一部分是花在我身上啊。中国从1949年以来都在搞援外，多年一贯的无偿援助，历年援外花的钱是惊人的，如果把这个钱花在改善民生上，我们的生活早就不是今天这个样子了。奇怪的是，钱给了别人，别人也不感激，一旦给少了，别人还要骂，中国老百姓真成了冤大头。这个钱花得不明不白，老百姓无权过问。别忘了这是老百姓的血汗钱，不是党的钱，也不是某个大官自己的钱啊！

谁都知道，中国现在几乎是无官不贪，每个贪官贪的数额都是天文数字，这个钱是谁的呢？谁为他们的贪腐买单呢？由于他们的贪，企业效益降低，职工福利下降；由于他们的贪，国库空亏，国家缺钱就一个劲儿的印钱，你手里的钱就越来越不值钱，所以真正为贪腐买单的是全体老百姓。

如此看来，所谓的公有制，就是党有制，官有制。我们的财产在充公之后，被别人随意地花了，随意地贪了，而我们自己却蒙在鼓里，还无权过问，这哪里还是我们的财产？这样的社会制度先进在哪里？

九、有人说：打天下者坐天下，自古以来就是如此啊

大家想：人类文明是不断进步的，如果固守着过去的理，拒绝进步，那人类现在可能还处在原始社会呢。“打天下者坐天下”说白了就是土匪占山为王的理，如果共产党就是要固守着这个理，那就和土匪没什么区别，也别说自己是什么伟大、光荣、正确。然而，当今世界已经发展到高度文明、民主、自由的程度了，“打天下者坐天下”早就是拿不上台面的东西了，固守着这个东西，人类文明的进步就停止了，这一点看看朝鲜就知道了。

从另外一方面讲，共产党的天下是怎么打下的？绝大多数上战场的可是老百姓的子弟啊，没有老百姓送儿当兵，没有老百姓捐献粮食、提供补给，共产党怎么打天下？共产党威逼利诱老百姓送儿子上战场当炮灰，打下天下成为自己的私产。别忘了，当初可是承诺老百姓当家做主人的，现在怎么样了呢？

十、有人说：当今的中国，稳定是压倒一切的

大家想：求稳定，就是要保持现有的状态不改变，应不应当求稳定，那得看现有的状态是不是令人满意的。如果现有的状况不令人满意，硬要保持现有的状态不改善，显然是错误的。有人困难得吃不上饭，你让他保持饥饿？有人的房子被别人强拆了，找不到说理的地方，你让他保留冤情不申诉？当权者高高在上，为所欲为，他当然希望保持现有的状态别生变了。

其实共产党要的稳定就是要保持它的权力稳定，它要牢牢地控制着中国，支配着、享用着全国人民的财富，保持着官僚阶层巨大的利益和特权不丢失的。言辞似乎有理，内心龌龊无比。

十一、有人说：共产党还是做了一些改善民生的事情，所以还是好的

大家想：古今中外所有的当权者都是希望自己管辖的领地能发展得好，人民能生活得好一些，因为只有这样，它的权力才能保持得住。共产党占据了中国的一切权力资源，官员在其位怎么能什么事情也不做？做事是他的本份，是他应当做的。另外，需要他做的事情，他也不允许别人来做，更何况他也是拿工资的，而且拿的还是最高的工资呢。

共产党历次政治运动，害死多少中国人？共产党造成的大饥荒，死了多少人？共产党的贪官污吏，贪污了多少本应属于老百姓的钱财？

所谓发展民生，不过是给老百姓松绑了一些，民生的发展都是民众的功劳。

十二、有人说：现如今的中国内忧外患，如果没有共产党的领导，中国就会乱

大家想：当今的中国确实是危机四伏，内忧外患，先说说内忧吧。现在国内百姓生活压力特别大，人们活得根本没有幸福感，社会不公比比皆是，民怨沸腾。打个比方说，现在中国遍地是干柴，有些地方还是浇了汽油的干柴，一遇火就会着。导致这种情况的原因只有两个方面：要么是全体国人几十年来刁蛮，不服从领导；要么是当权者领导的有问题。很显然原因是后者，是领导者领导无方才把国家弄到了今天的地步嘛，在中国，共产党是领导一切的，所以当今中国的内忧之源就是党。

再说说外患。国际社会普遍认为：恐怖主义、法西斯、共产主义是当今世界的三大邪恶势力。共产党在国际社会上是受鄙视的，所以共产党国家在世界上总是受限制、受制约、受指责，与民主国家总是格格不入。为此，共产党执政后，中国几十年来一直在搞国际援助，欺骗国人说是中国高尚、无私，实际上是因为在国际上没有市场，就用钱去收买、拉拢一些贫穷小国，让人家在国际上不反对我们的共产党政权。党给我们招来了国际上的麻烦，同时在大把地撒着我们的血汗钱。由此说来，我们的外患之源也一目了然。

人得了癌症，很痛苦，理智的做法是做手术割除肿瘤，再理疗、补充营养，这样才能恢复健康。肿瘤不割除，人是没有希望的，补充营养起到的只能是反作用，因为越补充营养，癌细胞长得越快。做手术会痛，会花钱，但不做手术，生命就不保。

十三、有人说，现在中国人的生活比过去好了，这是共产党领导的好

大家想：中国人很辛劳，一辈子辛辛苦苦，只要还有劳动能力，就不停地干活儿。而外国一些国家的人，却不是这样，他们只要有饭吃就不干活儿，人活得很悠闲。是中国人不懂得享乐吗？不是。一方面，五十年代搞大跃进造成的大饥荒把我们饿怕了，我们不得不有所积蓄。另一方面，我们多年攒下的这点儿钱不断地贬值，社会福利、社会保障不断恶化，让我们感到生活压力很大、危机感很重，因而，逼得我们不得不拼命地干活儿。无论谁执政，如果这么辛苦的劳动，都换不来生活的改善，天理不容，老百姓早就造反了。也就是说，生活的改善是我们辛苦劳动换来的。

从另一方面讲，现在很多有能力、有条件的中国人都在移民西方国家，为什么呢？那里生活幸福啊。付出同样的劳动，在外国报酬高啊。举个例子，当初德国的柏林墙被推倒后，都是东德人往西德跑，而没有反过来跑的。我们知道东德是社会主义国家，是共产党独裁的，经济落后。西德是资本主义国家，是民主国家，经济发达。两个国家原来在一个起跑线上，分开若干年后，社会发展差异明显，谁领导的好，一目了然。同样的情况也发生在两个朝鲜，其差异就更大了。什么社会制度好，谁领导的好，不是靠嘴说的，事实在那里摆着。那么，也就是说，我们付出同样的辛苦劳动，如果是在西方民主国家，我们的生活会比现在好得多。也就是说，共产党给我们带来的不是福，而是祸。

十四、有人说：你说共产党不好，这是在搞政治，我不参与

大家想：按照共产党的意思，只有两种情况不能被说是搞政治：1）无论共产党做了什么，都要说共产党好；2）你做砧板上的一块肉，任由共产党剁，而没有任何反抗。这显然是荒唐的。

什么是政治呢？按照一般的解释，政治是各种权力主体维护自身利益的特定行为。人生活在社会上，社会的方方面面都会对他的利益构成影响，对于伤害到他自身利益的事物，他当然有权力去说、去纠正，从而维护自身的利益。共产党独霸政权，只允许它自己搞政治，而不允许百姓参与政治，其实就是只允许它维护它的利益，而不允许百姓维护自己的利益，这怎么合理呢？

多年来，中国人一听到有人说共产党不好，心里就害怕，是什么原因呢？说的既然都是事实，有什么好怕的呢？因为共产党狠啊，它整人太厉害，过去发生的事，人们现在想起来还不寒而栗呢。我们知道，只有恶人才会让人害怕，善良的人他不会整你，所以你是不会怕他的，因此说共产党是恶势力。面对恶势力我们应当怎样做？其实这里有一个道义的问题，大家不妨想一想。

十五、有人说：共产党的上层是很多有知识的人组成的，因此，党说的话是可信的

大家想：一个人说的话是否可信，首先不应当看他的知识多少，而应当看这个人的道德水准是否高，看这个人是否会说假话。一个团体说的话是否可信，那要看这个团体内是否有民主的氛围，是否允许团体内的人自由表达他真实的想法。

我们经常看到一些倒台的共产党官员，在公开场合说的头头是道，慷慨激昂，但是背地里污秽不堪，什么坏事都干得出来。这种道德败坏的人，知识多反而善于伪装，他说的话是决不可信的。

再说说共产党是个什么样的团体。我们知道，共产党一贯搞的是一言堂，其头目一个人想要怎么样，就要怎么样，他从来就容不得持不同意见的人。在这样的圈子里，谁要表达不同的意见就会挨批斗，就会遭孤立，就会被踢出这个圈子，让你没有说话的权利。所以才形成了多年来官员在会上空话连篇、众口一词，背地里各怀心思、各揣算盘的局面。在这种没有民主的氛围里，共产党这个团体所说的话，实际上就是党魁一个人的话。当头目头脑发热、理智不清时，说的就是胡话。如果头目道德败坏，公然说谎，那共产党说的话就是谎话。

回想过去，“人有多大胆，地有多大产”、“国民党不抗日”、“法轮功敛财害命”等等这些胡话、谎话我们听得太多了。所以，共产党的话不可信。

十六、有人说：法轮功之所以被迫害，是因为有政治图谋

大家想：法轮功是一个修炼的群体，对于修炼的人来说，追求名利、追求权力是修炼者的大忌，所以，法轮功决不会去谋求政权。与之相反，很多修炼者由于不适应权利场上的污浊氛围，都退而避之。而且法轮功也明确要求修炼者不参与政治。因此，说法轮功有政治图谋纯属谎言。

那么，是什么原因让中共发动了这场迫害呢？其实，迫害就是源于一个小丑的妒嫉与狂妄。这个小丑认为中国这片土地就是他的地盘儿，他是这里的老大，他在这里想要怎样，就要怎样，所有人都得臣服于他，都得敬畏他。而法轮功认为人生长于天地之间，应当按照天理——“真、善、忍”行事，人应当敬畏神佛。小丑感觉到，他的骄横跋扈在这一大群人面前失色了，他接受不了，恼羞成怒，于是，就开启了共产党这部绞肉机。这个小丑江泽民在国际上被称为人权恶棍，其罪恶深重，必将受到法律和天理的惩罚。