从医德说起

【明慧网二零一零年二月七日】出差在外地遇上了阔别已久的朋友。朋友老家在江浙一带，外出做生意多年离开了家乡。朋友的儿子上高中了，很懂事听话，一家人都善良平和，幸福安康。以往每次见他们，都是“开心一刻”的感觉。

大概一年多时间没见了吧，我这次特意顺路来拜访一下。没想到一家人竟愁容满面。原来，朋友的妻子在去年不小心又怀孕了。尽管有个快成年的大儿子了，朋友的传统思想告诉他，不能堕胎毁掉这幼小的生命。可是这大陆的计划生育政策弄得朋友苦不堪言。很多大医院都以“超生”的原因不接受他妻子在医院生产。生意上的事还得朋友一个人撑着，无可奈何，妻子一个人躲到县城一个小地方藏了三个月。后来终于寻找到一个小医院同意接生，小医院里有良心的医生说：“唉，我们还是想到救死扶伤吧，管不了那么多政策了。”为此事，后来这医院还被上级医疗部门批评。原本朋友的妻子可以顺产的，因为时间紧迫，外界干扰大，被迫做了剖腹产手术，至今她还在家里卧床修养、疼痛难忍。

我出差刚回来，又听另一位朋友告诉我一件更伤心的事。他在本地一家医院亲眼所见残忍的一幕：一个受伤来医院的男士，因事故七窍流血，但是还能说话。他请医生尽快帮他做手术，可是医生发现他身上没什么钱，就冷漠地说：“等你亲人把钱送来再说。”病人着急地解释：“我有钱的，你先给我处理吧，我会给你们钱的，我家人在外地，一时赶不来。”就这样，时间在讨价还价中迅速流失，医生毫无人性地把男士闲在一边……不多久，那位男士真的死去了。

这情景激怒了周围目睹的人们，可是上级部门却考虑到自己的声誉，给各部门施压，以至于媒体对此事也无法曝光。因为中共统治下的媒体也都是党的喉舌，只要有不利的报道都会遭到打压，真的变假的，假的可以宣传成活灵活现的“真实”。人性道德在中共的强权下被淡化，迫使人们变得冷血无情，残酷自私。

汉代的贾谊说过：吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。

这种说法体现了儒家的仁者之心。儒家便有“不为良相，则为良医”的说法，为中医的“儒医”们立下了最高标准，并把中医称为“仁术”。但对于失“道”丧“德”的后世人来说，讲“仁”也还是很高的标准。儒医认为，帝王相师仙佛名流，治国救人、济世度人，无非充此一腔活人之心。这样说，治病救人就成了医学的最终目标。

目前不仅仅是这些丧失医德的医生，在中共威逼利诱下的各行各业的人们啊，哪怕一些有良知的人，也因为正义申诉无效逐渐放弃，以势单力薄为借口，良心的谴责后开脱着自己，也习惯性的默认了强权下的冷酷，繁华掩饰下的血腥，谎言包裹下的虚假。身为医生不再以治病救人为首要准则，身为教师不教导学生以向善、求真为基本，身为各行各业的人们遇事首先考虑到的是自身利益得失，把德行抛之脑后……长此下去，国将不国啊。

古人认为，“道”生万物而赋予万物具备了“德”，故道尊而德贵，倡导“以德配天”、“以德治世”等。人要是没有了德就不配为人，治国者无德则必然国事衰败，被历史所淘汰。中国历来讲“天时地利人和”，每个人真的为自己好，为后代子孙好就得从我们自身做起，做个有德、守德的人吧。