忆师恩（2）

【明慧网2006年1月30日】师父办班时，常常遇到各种干扰，师父总是能沉着化解开，而且还会反过来利用它们锻炼学员。

记得九四年办长春第七期班时，白天班开班第二天，师父刚开始讲法就停电。我们很着急，怎么办？下面坐着一千六百多人怎么听法呢？师父一点不着急，他温和的说：你们不是有录音机吗？买几节电池利用录音机的两个音箱一样可以扩音，今天就改为先教动作后讲法吧。

礼堂管理人员说，那段时间从没停过电。我们知道这肯定是干扰。在我们去买电池的时候，学员就学动作。礼堂管理人员觉得不可思议，利用录音机的两个音箱扩音，竟然能使一千多人听课。他们看到了大法和大法学员的超常。

后来我们在办看师父讲法录像班时有一次也遇到停电，因为是晚上一片漆黑，我们想到了师父在这样的情况下是怎么处理的，所以没有惊慌。一位同修去和管理人员联系，我就利用这个等待时间给大家讲本市学员修炼中的一些突出事迹，大家很安静，也没有人离开。电工很快排除了故障，学习班顺利進行。

对信师信法的考验从一开始就存在着。干扰并不可怕，对于真心修炼的人一点作用都不起，但对于抱着执著心有所求的人来说，就可能使其与大法擦肩而过。

九三年一个小报攻击师父，质疑师父的高级气功师证件是否有效。同修们交流后，认为师父是来度人的大觉者，不是由常人来评定什么职称的。但另一个炼功点的同修告诉我，她们点就有一个平时看上去表现不错的人，看了那个小报不炼了。师父对待这个事件的态度是不理它。师父说那个小报是一对夫妻办的，气功师到它那个城市办班时，它都要索取赞助，师父没有满足它过份的要求，它就攻击师父。师父不理它，它也就自灭了。

师父早在一九九五年十二月二十一日发表的经文《为谁而修》中说：“从另外一方面讲，修炼是超越常人的，谁也一样，他对气功的批判那不是常人的认识吗？他能有资格否定佛法与修炼吗？人类的任何组织能超越于神佛之上吗？批评气功的人有能力指挥佛吗？他说佛不好，佛就不好了吗？他说没佛，佛就不存在了吗？”

99年7.20后，中共集团对法轮功和师父的造谣、诽谤更是铺天盖地而来。但真修弟子都凭着对师父的坚信和对法的坚信一路走了过来。

有些干扰来自学员内部。九三年一个杂志出了一本专集，以文艺形式介绍师父的生平、修炼和传法过程。有学员一看不符合大法也不符合师父的情况，就要求总站组织大批判（这显然是党文化的思维方法）。师父一再劝说他们不要那样搞。师父说那作者的出发点还是好的，只是他才跟两个班，又是抱着写作目地来听法的，并没有真正理解法，再说文艺作品来源于生活，但高于生活，允许有想象的空间。叫大家不把它当法学就行了，不要搞什么大批判。师父在会上会下说了好几次，学员才刹住车。师父对那件事的处理使我看到了师父的宽容、慈悲和博大的胸怀。

师父常说我们这一法门开在常人中，我们要最大限度的符合常人社会状态修炼。我觉得这句话的内涵太大了。

我反复学习这句话，才慢慢明白当年师父做的一些事。

后来我看到有些学员以为正法时期就要结束了，常人中该干的事也不干了，就等着圆满了，结果给自己的生活造成很大的困难。其实都是没按着师父的话去做：“最大限度的符合常人社会修炼”（《在休斯顿法会上的讲法》）。

大法是千秋万代永远要传下去的，师父的言行对未来人类都有影响。师父在《在美国讲法·在纽约座谈会上讲法》中讲：“因为我讲法也在身教。我好像是有那么一点举动，甚至于我穿衣戴帽，有些人都想要学，所以我就非常注重这些大小事，不但传正法我人也要身正。”师父对自己的言行是非常注意的。比如我有幸多次和师父同桌吃饭，我注意到师父是吃肉的，但吃得很少。我想师父吃肉是因为人类是需要吃肉的，吃得很少是因为作为修炼人我们不应有对肉的执著。