我后来分析了一下,最主要的原因还是因为那个讲真象的对象特别能够制造歪理,结果由于从众心理造成那些本来还有希望得救的旁听者,被十分固执的歪理所引导失去了这次获救的机会。
假如,把情况变过来,那个做生意人能够从不明白真象到明白真象转变过来,说不定周围的众多旁听者也会由于从众心理全部得救。
当然,同修在讲真象之前,无法判断对方是什么样的人,但是可以由同修之间的问答来讲真象,这和海外大法弟子办的“酷刑展”表演是同样的道理。就像电视上演的“三国演义”一样,通过演员的表演让观众明白了“三国时期”谁是好人,谁是坏人,什么叫做“义”。
综上所述,我想出一个能够比较安全在公共场合面对面讲真象的办法如下,供同修参考:
由两名或者三名同修组成一组,其中一个扮演看到过真象光盘的人“小王”。另外一个扮演和他认识的人“小张”。
“小王”在公共场所大声对“小张”说:我前一段时间在一个朋友家观看了一张光盘,“小张”根据讲真象时需要讲的内容不断的向“小王”提出“疑问”,“小王”就可以按照真象材料的内容一条一条的進行回答,让别人看起来就象两个人聊天一样。在公共场合其他的人自然也能听得到,既当众讲了真象又不暴露身份。假如万一感觉到有便衣警察来询问是不是法轮功学员,可以装作没听见,或者告诉他自己不喜欢和陌生人说话,避开回答问题。如果想回答的时候,不管对方问什么,就始终说类似于“我是在朋友家看到的这张光盘”以避开对方的提问,或者干脆就不回答。
如有第三名同修可扮演公共场合的旁听者,用智慧调动周围常人听真象的积极性。
通过这种类似于海外同修“酷刑展”的表演可以在公共场合既听到真象又感受到这样一种气氛:第一,让旁听的常人感受到许多世人都看到过真象光盘,而且心里都能够接受真象。第二,不了解真象的人听到真象材料后都能够就觉醒。而且这一切就发生在他们身边。