有求之心是正法修炼和讲真象的一大障碍

【明慧网2004年9月12日】有求之心几乎可以反映在人所遇到的一切矛盾和障碍中，常人求财、求功能、求出名，会招来附体和许多不好的东西甚至失去自己，修炼人遇到的麻烦和坎坷很多也都是常人之心放不下，求辟谷，求天目，求这个求那个，有求之心造成很多事与愿违的后果。

比如迫害刚开始的时候，有些人对个人的得失、个人的名看得很重，或者求圆满的心很强盛，结果不但旧势力看到了，频频用此来造谣惑众、加重迫害，而且这部分学员为了争得自己所求的，也采取上北京等形式（这里不是说上北京上访不好，而是讲采取一种方式时的心态问题），结果受到很严重的迫害，其中有部分学员在挫折面前不但不懂得按照大法对修炼人的要求向内找、找出自己的人心、放下它、重新做好，却因为没得到自己所求的，在严酷的迫害中向邪恶转化了，个别的甚至埋怨师父和大法，做起助纣为虐的事。求个人所得，反而个人的损失是非常惨重的，这里的教训深刻，代价很大。

中国那个总理、以及三年联合国人权会议的最大教训，是我们太依赖常人了，想借常人之手制止迫害，却忘记了正法靠的是师父和大法弟子的正念正行，而世人只是这场正法救度的对象。这方面的问题师父已经给我们明确指出过了，相信我们大家对此教训都很印象深刻。这里想提的是，我们的有求之心也在其中起了很大作用。大陆的迫害非常残酷，很多学员身在其中，用一种常人式的受迫害心态，盼望着这场迫害早日结束，好早点结束痛苦的日子。从人的角度说，这是人之常情，容易理解，也值得同情，但作为修炼人来讲，这是非常忌讳的。法对修炼人的要求是高于常人的，这种求结束的心强烈到一定程度的时候，真的能让人忘记正念正行，忘记自己是个大法弟子，救度世人才是我们的史前大愿，好像早一点结束迫害的痛苦成了最大的事。这种心多一天放不下都是祸患，等于在向许许多多盯着你伺机下手的黑手烂鬼说：迫害我吧，从我下手，我这里有大漏洞。因此一定要尽早放下。

这两年我们看到各地都有一些人标新立异、另搞一套，做出明显严重违背大法要求的荒唐事来。这样的人虽然不多，但因为显示心很强，很招摇，在周围的学员和当地民众中影响很坏。虽然有很多起因是610和国安在背后捣鬼，但为什么总有那么一小部分学员跟着哄呢？这些人为什么这么荒唐？还打着大法弟子的旗号？学法中我逐渐认识到，这种现象背后，除了学法差、常人心多之外，其中一个主要原因也是有求之心。虽然知道大法好，也想修炼，但长期学法静不下心来，心性不提高，悟不到更多的法理，显示心、求名的心等常人心又放不下，就不惜干出一些耸人听闻的、与大法要求背道而驰的事，以为这样就能得到自己所求的，或者以为这样自己才不吃亏，那都是多么盲目、不计后果的言行啊。

有求之心也是讲真象能否讲清，以及能否达到让听真象的人得到救度的一大障碍。讲真象是为了世人好，世人明白了真象就能够得到未来，但这种效果是我们无私的讲清了真象自然达到的，讲真象中完全出于为对方负责的基点，告诉对方大法的美好和迫害的真象，而没有一丝我们自己所求的，这样效果才好。

师父正法、救度我们是无条件的，师父赋予我们的一切也是不求任何回报的。师父的言行就是给我们的参照，何况大法弟子救度世人是自己的本分，因此也应该是无条件的，纯善的。但是有的学员讲真象抱着很强的给“自己”建立威德的目地，这种私心和有求，往往容易找来节外生枝的麻烦，不知不觉中做事的效果也会大打折扣。有的学员有争斗心、干事心，或者受常人政治斗争的污染认为可以采取一些政治斗争的手段，或者对常人恨铁不成钢，或者自己有其它的常人心。这些心都会让我们在不知不觉中、特别是在疲劳了、学法不抓紧的情况下，变得有求，在讲真象中求回报，把常人听了真象后可能做出的正面言行，当成讲真象的目地去求了；甚至为了求得这些，在态度中和讲述的内容中掺入不善的东西，带有某种强制的味道。

修炼是严肃的，我们对师父讲的每个法理的认识，对修炼中遇到的每个问题如何对待，都体现着我们对待修炼是否严肃、真心。其实大法弟子修炼到现在，都带着很强的能量场，当我们生出有求之心的时候，常人在我们的场中，很容易感觉到那个不纯的成分。如果他还不太明白真象，甚至因为江氏集团谎言宣传的毒害而带有对大法的某些偏见，当他认为我们讲真象不是纯粹为他好、而是想从他那里得到什么的时候，这个人的心瞬间就会远离我们，以后再找机会给他讲都难了。那我们不等于把人推下去了吗？那与师父给我们提出的“放下人心　救度世人”的要求正好相反啊。

还有许多学员执著心长期不去，也都与不想放下、放不下自己所求的常人中的东西有关，造成跟不上正法進程。这里只是抛砖引玉，就不一一例举了。

总之有求之心必须要放下，特别是在正法進程到了今天，大法弟子证实法的阶段也即将结束的时候，这个问题更不能等闲视之，否则错失最后的机缘就不会有下一次和“以后再弥补”了。