（一）

和同修A交流的时候，她突然说我像某某似的，这把我吓了一跳。她说的这个某某同修我了解一部份，她是个教师，以前自大自傲，好为人师。最大的特点就是喜欢“教育”人、训斥人，看到别人的一点缺点，都能抓住不放，甚至有时说话连讽刺带挖苦的。

她还有个很大的特点，就是如遇到比她更能说的人的时候，她就避其锋芒，暂时不说，等待时机，抓别人说话的漏洞，言多必失啊，然后以别人的“失”为机，奋起反抗，直击对方“要害”，最终以胜利者的姿态抢回地盘（话语权），再牢牢控制，直到对方不再说话，被“驯服”了事。

而且她在当地有些做法都不在法上，她不让同修出去讲真相；背法只让大家背第五讲；她从不看《明慧周刊》，也不让别的同修看。由于她怕心重，法理也不清，最后也没市场了，几年前，就去了海外。

这还是我第一次听到有人这样说我，而且说的还是大家都很反感的一个人，心里那个不平啊：我这样和你交流，拿出自己的时间和精力，那不是想帮你吗？你怎么还能拿我和她比啊！要搁以前，我会理论理论，或不想和她继续交流下去了，这算什么啊？我再差也不至于和她那样啊。

可是没有什么事是偶然的，我回想自己在和同修A说话时，一直是在抢着说。她呢，则象做错事的“孩子”一样，低着头听我喋喋不休，很难插進去一句话，偶尔插進几句话，又迅速的被我的话“淹没”了。

我这党文化、这争斗心是真强啊！尤其是对话语权的控制，那不就像那个同修吗？因为我是做协调的，身边很少、几乎是没有人这样说我的，正因为没人说或很少说，遇事我都是自己找人心的，有的当时找，有的路上找，有的回家找。现在有人说我了，这是好事，能去强势，能去自我，所以感谢同修能这样说，帮我修炼。

（二）

清明就要到了，八十岁的姑姑（姑姑家在外地，每年都要回老家来祭祖上坟）给我打来电话，意思是她年龄大了，每次上山都很费劲，这次想让我陪着一起去。我当时没有答应，就说（我）老多年都不上去了。她一听就不乐意了，“咚咚咚”的一连串的指责就来了。她先给我扣了顶帽子，说我“六亲不认”，老祖都不管了；然后，就是挖苦讽刺，说我是高层次的；还有对我个人的人身攻击，说你看看你那口牙吧，怎么怎么的。

她说的话倒不多，也没几句，但句句戳心啊。我嘴上没说什么，但心里开始反击了，做法就是把手机拿到一边，同时心里还嘀咕着：怎么着？叔叔住院不是我来回跑吗？怎么叫六亲不认了？通话结束后，我第一时间把她的电话给拉黑了。内心里嫌她党文化重，心想：不愧是那个年代过来的，干什么都喜欢给人家扣帽子，做事也喜欢强加于人。同时，嫌她不修炼了，以前又不是没修过大法，迫害后，躲到佛教里寻清净去了，能清净吗？原先修炼后好了的心脏病不又犯了，最近还犯了胰腺炎等等。我和她身边的同修多次尝试过，让她走回大法修炼，是拉都拉不回来啊，所以心里多多少少对她是有些看法的。

过后再一想，这也不对啊，我不是修炼人吗？再说她都八十高龄了，不得替她着想吗？我这修的啥啊？善意和爱心都哪儿去啦？

当天，大哥也来电话过问，我就通过大哥委婉的表达了我的想法，可以陪她去，以后就不用她管了，我去上山。我得理解姑姑，毕竟年纪大了，现在不修炼了，身体也不好。接着，我又把拉黑她的电话放進了白名单。

至于她提到我的牙，提就提吧，她说的都是实情。我的牙确实不好，上下牙全都晃悠了，表现出来的“相”就是不修口的心促成的。现在上牙就剩下三颗了，装的假牙，下牙多几颗，也没好到哪去，七倒八歪的。想去修补，牙医就让拔牙，自己又不情愿，想要“原装的”，所以就这么拖着。牙也疼过几次，很快就好了。

再说，我的党文化不也很重吗？还不注意修口，不积口德，想说什么就说什么，不顾别人的感受，不给别人讲话的空间，即不真又不善，忍就谈不上了，和宇宙特性完全是相背离的。还有说话时的语气带有傲慢、强势，嗓门也不低，句句透着党文化和自我，这些都应该去啊。姑姑这是在提醒我要修口，要修去党文化。

顺着这个继续找，我又找到了不让人说的心，不愿听刺激话的心，这些方面，我都得抓紧实修自己，去掉这些人心、执着和背后的观念，精進起来，修炼上来。

再次谢谢同修和身边亲人的提醒！