我们每个同修几乎都有过这样的现象，就是大家在一起说起某个熟悉的同修时，说同修有什么执著、缺点、毛病时，都能说的很准确，而且大家还一致的认同。就是大家作为“旁观者清”来说，看的都很准确。

再换个同修说，还是一样说的很准。

而被说的那个同修，作为“当局者迷”来说，却一直不知道自己的执著、缺点是什么，还在迷中。

那为什么不当面给同修指出来呢？很少有人这样去做。而且有的同修还长时间处于病业或干扰中，可身边的同修明明看到了所在，却碍于面子，怕对方不高兴等等，而不能坦诚相告，有的同修都相处了十几年也是这样。

怎么能更好的突破这个现象呢？先拿我自己举例来说吧，我时常对和自己常接触比较熟悉的同修说过这样的话。就是我深深的知道“当局者迷，旁观者清”这个道理，而且我也知道，同修们都存在这个现象。就是碍于面子，不好意思指出对方的缺点、执著。“那么我现在真心的主动邀请你，请你说说，指出来看看我还有什么执著心或不足之处，说的对与错都无所谓”，试着这样和同修说一说，话都说到这里了，对方自然指出来了。（如果这时对方还不说，那就是他本人有问题了）。而且指出来的执著心和不足之处真的一说一个准，有的甚至是十余年自己都没有意识到的执著心和不足。

举两个常人中的例子：

明朝“忍宣之治”时，有个皇帝曾说过这样的话：“什么是忠诚？谁能当面指出我的缺点和错误，这就是最大的忠诚。”

“康乾盛世”时，乾隆皇帝曾经这样做过，就是让文武百官写匿名折子，这就是让人可以畅所欲言。结果有一个大臣就写了一个折子，指出乾隆六下江南，花费了大量的人力、物力、财力，太奢侈了。乾隆看了觉的说的很有道理，第二天上朝便表扬了这个折子写的好，问是谁写的。那个大臣承认了之后，乾隆还当众又表扬了他。也就是说常人中的智者和胸襟宽阔的人，他们也善于鼓励别人指出自己的缺点和错误。这样就是最大限度的避免了“当局者迷”的状态，而能使“旁观者”及时的把看清楚的问题指出来。

常人尚且如此，何况我们修炼人呢？当然，修炼的主要形式是对照法提高自己，遇到矛盾向内找自己的问题，相互之间比学比修，而不是依赖别人给自己指出问题。当然，不会修的人，即便别人给指出了问题，往往也只是辩解和维护自己，在常人层面强调自己的对和有理。这种情况要斟酌，不能强求，毕竟修炼要发自内心的想修上去，才能提高。

旧宇宙处于“坏灭”时期，很多旧神的思想是变异的。比如旧势力，它们安排了两亿年，迫害死了那么多大法弟子，它们却一直认为自己是对的，看不到自己的错。它们只看到了大法弟子的执著，却看不到自己在两亿多年的安排中做了多少事是错的，是执著呢？这也许是属于“当局者迷 旁观者清”吧。

个人所悟，仅供参考。