【明慧网二零二五年二月三日】交流文章中,时常看到有同修将自己觉得难以去掉的“执著”称为“根本执著”。我们若通读《精進要旨二》〈走向圆满〉,就会发现师父法中所讲的“根本执著”是有特定内涵的,第三自然段讲得特别明了: “有人觉的大法符合自己的科学观念,有人觉的符合自己做人的道理,有人觉的符合了自己对政治的不满,有人觉的大法可以挽救人类败坏了的道德,有人觉的大法能治好自己的病,有人觉的大法与师父正派,等等等等。人在世间带着这些心向往着美好的追求与愿望没有错,但是作为修炼的人当然不行。那么你可以在此等思想的作用下入大法的门,然而在修炼过程中就要把自己当作修炼的人,在以后的看书、学法精進中认清自己入门时是什么想法走進大法的。修炼一段时间了,是不是还是当初的想法,是不是人的这颗心才使自己留在这里?如果是这样,那就不能算作我的弟子,这就是根本执著心没去,不能在法上认识法。” “自己入门时是什么想法走進大法的”——这个入门时的想法,是根本执著心。因为绝大多数人入门时都是基于人的想法,而不是基于修炼、同化法超越人最终达到圆满的目地、归位于新宇宙。 入门时的那些常人想法不去,抱着不放(执著),就会在这个根本执著的基点上修炼,请试想一下,如果基础不对,上面盖的房子能坚实、能纯正、能顺利完成吗?
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