我觉的是师父在警示我，我反思自己作为修炼人对谁都有慈悲心了吗？对谁都有爱心了吗？我汗颜、惭愧。当我再抄写《惊醒》之后，我觉的师父就是在警告我！修炼近三十年了，我的这种生命状态表现的怎样？我不敢正视自己了。

前几天，我给同修送新经文《惊醒》，我在约好的时间来到同修家，不料在门口，被同修不修炼的家人拒绝，不让我见同修。我说了不少好话，都没有用。这让我很生气，只好转身步行，又送给了另一同修，还愤愤不平的和同修说了这事。

在回家的路上想着这件事，我还在生气。想着想着，我突然意识到不对呀，我怎么生气了？这生气是大法弟子的生命状态吗？我在生谁的气？生同修家人的气？同修家人是常人，我和一个常人生气，那我不也是个常人吗！唉！这气不能生了，我可不是常人。心放下了，不生气了。

我轻松的回到家，觉的小事一桩过去了。但还时不时的让我想起，而且每每想起总觉的心里不踏实。觉的和同修家人生气这事做的太差劲，这哪是大法弟子所为！这不就是我的生命状态出问题了吗！

对照师父的新经文，我开始严肃的审视自己了。师父要我们做到“对谁都慈悲，对谁都有爱心”（《惊醒》），我做到了吗？答案是否定的。

我明白了，问题都出在我这里。师父的“对谁都慈悲，对谁都有爱心”，基点是为他的，而我是站在为“我”的基点上，凡事以我为重，比如：同修家人不让“我”见同修，让“我”白跑腿，让“我”答应送而没能送到，让“我”失信，让“我”这事没办成、让“我”还得再跑腿等等，每个思想念头都没有离开一个字“我”，满脑子都是我。就是这个“我”被触及了，心里不平衡了，生气了。

而这个生气还真的不是小事一桩，它暴露出我的好多人心：妒嫉心、怨恨心、争斗心、看不上别人的心、怕麻烦、怕吃苦的心等等。一个“自我”暴露了我这么多的人心，难怪我心里不踏实。是师父在点悟我要修去的心没悟到，更没深入找。我豁然开朗。谢谢师父！又让师父为弟子操心了！

我悟到“自我”就是这件事中我要意识到的人心，也是我必须要修去的人心！师父要我们“对谁都慈悲，对谁都有爱心”，我在“对谁”这点上打了折扣，我的慈悲、爱心是有选择的，这个选择的标准就是“自我”。不触及“自我”，我可以表现我的善意和爱心，一旦触及“自我”，就会让我想不起师父，想不起大法。“自我”就象一堵墙，挡住了我曾经修出的慈悲，修出的爱心，那一刻，我就完全是一个常人，我就会发魔性。我惊醒了！我从心底深处再次感恩慈悲伟大的师父利用这件事点醒我，惊醒我。

我还意识到我平日里的不愿被人说、甚至常常是被说就解释，即使不解释，心里也不舒服、爱面子、固执己见等等都与“自我”有关。“自我”是为私的，是旧宇宙人的本性。我们是大法弟子，师父成就我们的是神，我们只有从根本上转变人的观念，破掉人的这层壳，修去私，走出人，才能走向神。同时，还要学会谦卑，才能修成先他后我的正觉。

在经文《惊醒》发表之时，让我遇到这件事，是师父要我看到这些根深蒂固的人心，赶快修去它。我会记住师父的教诲，在剩下不多的时间里，踏踏实实的修好自己。

个人所悟，不当之处，请慈悲指正。