看到这里我很震惊，也为同修感到可怕。这样乱使用神通，发展下去会非常危险啊！师父说：“发正念这个词儿在过去是不这样叫的，过去就是神通，使用神通，佛法神通，常人叫功能。那么，我为什么把它叫作发正念呢？因为你们是大法修炼，一切都应该是最伟大的、最纯净的，我们所做的一切事不只是你个人修炼，还要考虑到法，还要考虑到将来新的生命，同时呢，还要考虑到未来的生命形式。因为你们在给他们奠定基础，所以我们的路一定要走正。今天你们做了什么，将来人会去说，大法弟子当年就这么干的，那么很多事情看来就是很主要的。所以我们发正念一定是纯净的。”（《各地讲法二》〈美国佛罗里达法会讲法〉）

师父说：“我们在集体炼功时想清除三界内的邪恶，单手立掌于胸前，用真念想五分钟即可。（鼓掌）是管用的，因为你们毕竟是伟大的修炼者，和常人是不一样的。但是如果你们用于不该修炼者所为之事，那是不管用的，念头一出就会有报应或掉层次。切记！”（《导航》〈二零零一年加拿大法会讲法〉）

我们发正念就是针对那几个方面，法中都明确说了，用到不该用的地方就不叫发正念了。

关键问题是，那个胡须刀没好还好点，但同修所谓“发正念”后胡须刀好了，同修错误以为这样“发正念”是对的了，没有认识到不对。就象那个练假气功给人看病的人，他要没治好病还好点，这一治好欢喜心就起来了，以后问题就会大大的发生了。

希望同修能够把法学透，在法上认识问题。什么情况该发正念？什么情况可以让人念九字真言？什么情况可以求师父？都要在法上有一个明确的划分。同修交流文章中关于银杏树的事，也请同修再悟一悟，目前的认识是否在法上。

前些年，我听一个同修讲：他岳母同修看到常人打架，也“发正念”不让人家打了。我听后只是觉的这么不在法上的同修只是极少的。现在看来类似情况还是有。

以上是个人现在的认识，如有不在法上的，请同修指正，