我个人也认为是这样的，也就囤了一些食物，但后来在与国内、国外同修的交流中得知，这种现象还比较普遍，甚至有人囤了几千斤粮食，有人囤的粮食保质期都是很多年的，有的人认为有备无患，有人还举例说，历史上有一个故事：有一个虔诚的信徒，在洪灾中相信神一定会来救他，于是他爬到树上等着神来救他，在等的过程中曾有人来救他、还有人划船要带他走，他都不走，坚信神会来救他，结果他被淹死了，等他元神到了天上，他还去质问神为什么不去救他，神告诉他曾派了三批人去救他，他都不走。以此事例说师父通过布兰登来告诫我们……

还有很多人在议论此事，这也引起了我对这事的進一步的思考。

通过学法我体悟到：囤粮本身不是关键问题，但在这过程中有太多的人心、私念、自我保护等反映出来，还有一些对法理认识的不足，就象上面讲的在洪灾中爬到树上等人救的例子（把自己定位在被救度的角色，而不是去救度他人）。

作为正法时期大法弟子，如果不能站在救度众生的角度去思考问题，那就是大问题。在正法進程中每当出现整体的形势变化时，大法弟子的一念对正法的進程、众生的救度、形势的改变都起着重要的作用。二零二零年的美国大选、瘟疫时的打不打针，针对大纪元、对神韵的攻击等，也都有由于我们修炼的不足而造成的缺憾。随着正法的進程，大法弟子的一念是圆容法，救度众生，还是为私的人心，也决定着所对应的大穹宇宙中生命的救度。面对乱世乱象，大法弟子不被带动，同时展现在各种环境下大法弟子救度众生的责任与智慧，以兑现我们助师正法的誓约。

个人认识，不足之处请慈悲指正。