题图是我去年拍摄的一部纪录片的场景。纪录片讲述的是几栋房屋遭受火灾后，屋主寻求保险公司赔偿过程中发生的故事。

图1：作者拍摄的一部纪录片的场景，几栋房屋遭受火灾后满目疮痍的焦黑废墟。（摄影：艾文）

看到照片上这满目的焦黑废墟，心中感叹水火无情。说到火，我脑中不禁浮现出一桩印象深刻的与火有关的往事，虽然二十三年过去了，当天的情景仍历历在目。

那是二零零一年的除夕，中国人都在为即将开始的新年假日忙碌着，空气中充满着喜庆又热闹的气氛。而央视新闻突然间铺天盖地报导有五人在天安门广场“自焚”的新闻，并声称是法轮功学员所为。

精心设计的画面

从一位职业摄影师的角度，通过这短短几分钟的影片，其中运用的镜头语言，我可以解读出许多我熟悉的电影拍摄手法。这是一个所谓的突发事件，却被央视拍出了电影感。

镜头语言说白了就是用镜头讲故事。导演和摄影师通过一系列的画面向观众讲述一个故事。而通过这些精心设计的画面，观众能够感受到拍摄者想表达的内容和情感。一位富有经验的导演能巧妙地运用镜头，将观众引入故事情境，使他们能够跟随导演的思绪融入其中。

图2：央视报道天安门“自焚”事件的视频截图

这部央视影片的开头就是一个从高处拍摄的镜头。这名拍摄者明显是找了一个制高点，这是个完美的拍摄角度，用来告诉观众事情发生的地点。试想，如果是在平地上拍摄，画面很难如此一目了然。

央视的拍摄者在拍摄了足够的远景画面后，摄影机镜头慢慢拉近。从这个稳定程度，不难看出，摄影机是放在三脚架上拍摄的。而在面对这类突发性事件时，摄影师一定会手持摄影机，因为当摄影师拿出三脚架，打开之后，再把摄影机放上去的过程，也许就已经错过了很多关键时刻；同时，手持拍摄可以保持摄影机的灵活机动。

剧本的情节

好莱坞大片《拯救大兵瑞恩》里，导演史蒂文·斯皮尔伯格为了追求战地摄影的真实效果，在诺曼底登陆这场戏的拍摄过程中，就有意让摄影机晃动，来模仿战地拍摄的现场效果。

然而拍摄天安门“自焚”的这名摄影者的操作却如此从容，看起来他很清楚这场戏会怎么演下去、这个机位需要拍摄到什么画面，丝毫没有怕错过突发事件画面的紧迫感。

切换到另一个机位的画面，假法轮功学员王进东盘着腿喊口号的镜头：

央视的这个布景中，开始是全景，目的是为了让观众看到他在“打坐”（但是这个姿势，和中共部队的军人盘腿坐姿是一样的，跟法轮功学员盘腿打坐的姿势却不同）。

随着镜头拉近，王进东开始喊口号，与此同时，后面的武警拿着灭火毯悠闲地等着，等待演员表演完毕之后，把灭火毯扔在他头上，假装灭火。两位演员表演时间错落有致，和摄影机运镜配合起来，目的明确，就是为了让自焚扮演者说出他是法轮功学员这句话。

而在真正的火灾现场，消防员都是争分夺秒，哪有等被火烧着的人喊完口号再灭火的？王进东这位演员，号称双腿夹着的雪碧瓶是用来装点燃自己的汽油的，而他脸上烧的黑乎乎一片，和那碧绿色的没有损伤的雪碧瓶形成了刺眼的对比。这个片子里的穿帮镜头太多，咱们就不在此赘述了。想看穿帮镜头的朋友可以点击文章下方链接去了解一下。

图3：王进东这位演员，号称双腿夹着的雪碧瓶，是用来装点燃自己的汽油的视频截图。（纪录片《伪火》中的视频截图）

图5：自焚录像中“王进东”的裤子、棉衣烧烂烧黑，但是他两腿间的绿色雪碧瓶却不变形、不变色。（纪录片《伪火》中的视频截图）

为被中共愚弄的同胞心生感伤

作为普通电影，后期制作完成后的发行时间也极为讲究，这决定了收视率与票房。不同的观众群，决定了影片是上“暑期档”还是“贺岁档”等档期。

央视自焚这部影片的制片人也堪称是“用心良苦”，由于面对的观众是所有中国人，所以这部戏选择了在除夕这一天上演，最大程度上激发沉浸在节日幸福感中的人们的同情心，来产生对法轮功的抵触情绪。“自焚者”包括小女孩、大学生——老弱妇孺全占上，让你的心都抽紧、愤怒地不能自已，让这起事件成为二零零一年那个中国新年家家户户团聚过年时都在谈论的话题。

虽然已是尘封往事，但是当年这个编造出来的央视“新闻”播出后，确实欺骗了很多单纯善良的中国人。我身边的普通人提及法轮功时那种恐惧、厌憎的扭曲表情，让我还会时常想起，并为那些仍然被中共愚弄的同胞心生感伤。

结语

中国人的根，扎在中华五千年文明之中，而五千年文明的核心，是儒释道精神，是修炼的文化。中共在窃取政权后，通过文化大革命、窜改教科书等手段，不断地把承载于中国人血脉中的传统文化因素剔除掉，用共产党的假恶斗基因去填充。而法轮功是一门博大精深的古老修炼功法，教人按真善忍向善、返本归真。中共残酷消灭法轮功，因为人们随着自己内心向善的渴望而动，人传人，法轮功修者日众，实在是呛了中共的气管。

如果您也是当年这一切的经历者，希望您已经用自己的智慧找到了真相。无论身体是否在中共的控制之下，当剔除了中共塞给我们的谎言宣传，我们的心就是真正自由的。

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