“自我”是把自己看的过高，总觉的自己比别人高明，听不進别人的意见，千方百计找借口为自己的不同认识或做法辩解，唯“我”正确，唯我独尊，甚至连师父的话也不放在眼里，有的最后走向邪悟，有甚者自心生魔一毁到底。

“自卑”是瞧不起自己，总觉的比别人低一头，说话低调，情绪消沉，做事缺乏勇气和信心，严重的影响目标的实现，甚至断言自己修不成，从而放松了对自己的要求，混同于常人 甚至放弃修炼。

正法已近尾声，许多老年大法弟子已修炼二十多年了，许多同修风风雨雨的走到了今天，也做了不少证实大法的事情，吃了许多苦，在师父的加持下，闯过了一道道难关。可是想不到在这时却出现了严重的“病业”现象：有的长期卧床不起；有的最后撒手人寰。这种现象令大法弟子痛心不已，有的由此产生了疑惑或不安，给家人造成了很坏的影响，给讲真相救人带来了很大的难度，本来有些相信大法已做了三退的人也不相信大法了。

为什么会出现这种现象呢？我接触了解的同修有以下几种情况，写出来以便大家接受教训，引以为戒，如有偏颇，敬请同修慈悲指正。

一、坚持自我，听不得别人意见　不让人说的心很强

举几个例子：

同修A，是早期开始修炼的老年大法弟子，对大法坚定不移，精明能干，多年为大法弟子做证实大法的事情提供场所，并积极参与其中的项目。早期在邪恶迫害中被开除公职，失去经济来源。几年内因邪恶的迫害，先后失去两位亲人，生活贫困，精神的巨大打击没有打垮她，依然坚定的走在修炼的路上，直到生命的最后，资料协调的工作也没有间断。当A出现严重病业时，同修们指出她有不让人说的心，自我表现过强，她却矢口否认。由于她的强势，在家庭问题上也存在严重的家长作风，导致家庭纠纷不断，麻烦不断，劳心劳神，影响修炼。家庭环境也是我们修炼的好场所，在哪里也得体现出大法弟子处处为别人着想的善念，不能觉的自己修炼了，别人都得为自己着想，按自己的意愿办事。常人与修炼人发生矛盾，百分之百是修炼人的问题。为什么不找自己呢？修炼没有大小事，非常严肃，执着无漏为真谛。邪恶可看的清楚，达不到标准它是不让你上去的。最后同修A就这样不明不白的被旧势力拖走了肉身。

同修B，也是早期开始修炼的老年大法弟子。聪明能干，工作认真泼辣，争强好胜，尽管多次被抓被判，从没有动摇过信师信法的心。她三件事走在前面，背法学法，讲真相救人在当地是很突出的，大家也都很佩服她。但坚持“自我”在她身上一直表现的比较突出，有时她的认识明显与大法法理不相符时，同修们都善意的给她指出来，她一概的排斥，多次交流都无效果，几年来她一直抱着自己的认识不放。有时在一些原则问题上也不听别人的劝告，不按明慧编辑部的要求，自作主张的标新立异的去做，所以在证实大法的工作上与同修们达不到共识，在整体中形成了无形的间隔，影响了整体的配合。

同修C，她曾经是个学识高也有一定地位的修炼人，终身未嫁。在邪党迫害初期，她因不放弃对大法的信仰被单位开除公职，被劳教迫害。结束非法劳教后，她无家可归，只好回到乡下农村娘家度日。自卑使她足不出户，整天躺在炕上由母亲（同修）伺候，什么活也不干，吃饭还得母亲叫几遍才下炕吃。后来在同修的帮助下，又开始修炼了。由于她文化水平较高，她渐渐的产生了自高自大、瞧不起别人的心，“自我”膨胀，愈演愈烈。多年来，她以帮助同修提高为名，到处演讲自己悟到的高层次法理，讲自己修的有多么高，多么好，让学员跟她学，自制一套发正念的说辞，分发给一些学人不学法、法理不清的学员；还断章取义师父的各地讲法，编成一本册子，发给一些学员，让他们照着学、念、背，说这样学的快，功长的高，修炼走捷径；还大言不惭的吹嘘自己修到宇宙之外了，冲出真、善、忍了，然而这种明显的不符合法的胡言乱语，却能迷惑了一些所谓对法坚定的学员，在很长的一段时间内，跟着此人跑，他们形成了一个小圈子，乱搞一套，对同修们的善意劝阻不理不睬，我行我素。此人多年到处乱窜，经常在一些学员家一住就是几个月。不仅在本市，也经常到周边的几个市区传播乱法的那一套，造成了一定的负面影响。师父关于演讲乱法的经文发表后，多数以前跟随此人跑的学员都清醒了，不再给她市场了。但有少数学员仍然崇拜她，跟随着她在危险的路上越走越远。这种严重的乱法行为就是由强大的“自我”引发的，直至自心生魔不能自拔，毁了自己。

二、贬低自己，陷于自卑，意志消沉，混于常人

有不少同修对高层法理认识不清，把同修中出现的病业假相误认为是真的病。尤其是文化低、学法不多的学员，思维方式还是在常人中，一出问题就按常人的理对待，不知道常人的理与修炼的理是相反的。在常人中认为是好事，站在修炼的角度上就是坏事。当一个修炼人出现“病业”现象后，虽然嘴上都会说是假相，心里是不是也真的认为是假相呢？有的开始时，能强忍着做三件事，当时间拖长，关迟迟过不去时，心里就不稳了，可能就当成了是病，在家人的关心和催促下，顺水推舟的就去了医院，当医院诊断为某种严重的疾病时，心里就更加不稳了，失去了正念闯关的信心和勇气了，从中自卑感也悠然而生，有的甚至开始打算后事了，还有的埋怨师父不管他，对大法也不相信了，最后被旧势力拖走了肉身，给证实大法救度世人造成了干扰。

许多病业离世的大法学员，嘴上虽然都不说是病，内心可能都默认了是病，对师父讲的修炼人没有病的法理有疑义。没有做到真正的信师信法。还有的学员知道大法好，当因执着太多，常人的观念较重，不知道大法到底是什么，修炼的目地是什么，觉的修炼太难，没有信心修上去。自卑、畏难、消沉，到后来遇到关难时，就轻易的放弃了修炼。

有个学员，自幼天目半封闭，经常能看到另外空间的景象。一学《转法轮》，她就说师父说的真对，但她对儿女的情很重，被儿女的不幸婚姻搅乱的心神不定，三个孩子都是离婚、再婚。为此她操了不少心，上了不少火，导致自己得了一身病。她说：大法说的是好，可谁能做到？儿女的事能放下不管吗？俺放不下那个心。后来她干脆不学不炼了，现在整天被孩子们伺候着，失去了生活的信心。

也有老年大法学员，年龄大了，感觉手脚不灵了，视力下降了，头发也都白了，牙也掉了，腰弯背驼了，时间长了，也产生了自卑感，不知原因何在，却又不精進。看到身边熟悉的同修离世了，心情更加沉重，认为自己还不如人家修的好。可能还没修出三界吧，将来可能在世间小道上开悟吧，因法理不清，失去了修炼的信心。其实谁修炼的如何，谁也看不清，因为我们修好的部份已经隔开了，我们看到的都是还没有修好的部份在人间的表现，是因受时间场的制约而造成的，当然也有我们念不正招来的迫害。如果我们认为自己老了，整天把老挂在嘴上，旧势力看你想老、要老，那么就真叫你老。那是你自己要的。

仅举以上几例，也是目前存在的普遍现象。从中我认识到了“自我”与“自卑”是后天形成的变异观念、它是影响我们修炼精進的强大障碍，必须引起我们的重视，抓紧时间修去，也要看清形成这些观念背后的求名心、显示心、对情的执着等各种人心。只有修去各种人心执着，才能找到真正的自我。

（责任编辑：文谦）