这种学法方式持续到二零二三年七月中旬。通过观察，我发现这样学法对于我母亲来说，效果并不好。因为我在读法的过程中，母亲时而出现迷糊状态。这样学法时，母亲既没有把法学全，也没有做到敬师敬法。

有一次学完法后，我与母亲交流：“妈，你学法的时候有时迷糊过去了，你这样做不但法没学全，而且对师父对大法也是不敬的，长期这个状态，我觉的不合适。再有，我看到你自己听师父讲法录音时，有时也会出现迷糊状态，同样不合适。”母亲听后，也觉的自己现在这个状态不对劲。我就跟母亲商量：“妈，咱改变一下学法方式，就是我读一句法，你也跟着读一句法，这样在学法的过程中你也就没有机会去迷糊了。”母亲同意了，并提出要多学一段时间的《转法轮》。

自从我们采取这种方式学法后，实际上母亲需要用大脑记住这句法，再背出来，有时遇到句子长的，就需要我反复的读，母亲背时，随时提醒她，直到母亲背对为止。之前，一早上，学一讲《转法轮》，现在一讲学不完，因为这种方式学法的速度比我自己读法时的速度要慢很多，可是对于母亲来说，效果却非常好，因为母亲需要集中精力听、记住每一句法，根本就没有时间再迷糊了。这个学法犯困的问题就这样解决了。

母亲学法犯困的问题是解决了，可是随之而来的是提高心性的问题。可惜的是我们彼此并没有站在修炼人的角度上去想问题，而是用人的观念来对待了。例如：母亲在“读”法时，经常把“能”说成“能够”；或者是把“能够”说成“能”；或者是加“的”、漏“的”等等。这样就需要我多次反复的去读这句法，母亲才能背对。八月十四日上午，我们继续学《转法轮》，当学到第六讲中<主意识要强>时，师父说：“一旦出现，就是看自己能不能战胜这坏思想。”母亲几遍背下来，都把“这”说成“这种”，我反复读着这句法，语气越来越不善，而且声音一遍比一遍高，直到母亲背对为止。

这次心性考验没过去，下一关接着又来了。当我们学到《转法轮》第六讲中<心一定要正>时，师父说：“所以我们有的人一旦他身体哪儿不舒服了”。母亲几遍背下来都把“哪儿”说成“哪块儿”。我气愤的说：“你的胆子真大，敢给师父改改法！”母亲口气不善的回了一嘴：“我胆子不大。”

此时，我虽然手捧宝书《转法轮》，却没有站在母亲的角度上想一想母亲的不易，完全不是修炼人的状态，就是常人中的常人。我继续语气不善的重复读着这句法，直到母亲背对为止。

在学法的过程中，母亲也曾心平气和的对我说：“请你读的再慢一点，行吗？有时我听不清。”我却没好气的答道：“也请你用心听，行吗？”

这次学完法后，我独自来到另一个房间，心情沉重。回想着与母亲同修学法的过程，向内找自己，才悟到：真正不敬师不敬法的是我，因为我没有始终如一的用纯净的心态去读法，而是带着争斗心、不善的心、自私的心、自以为是的心等等人心在读法。还有，不是母亲同修胆子大，而是我胆子大，敢如此的不敬师不敬法。

想到这儿，我心里跟师父说：“师父，弟子错了，弟子不但没有做到敬师敬法，也没有珍惜师父给安排的提高心性的机会，一次次的用人心去对待，错失了提高心性的机会，辜负了师父的慈悲苦度。”

事后，我与母亲交流：“妈，对不起！在学法时，我不应该那样对待你，其实没有真正做到敬师敬法的是我。”母亲说：“也不能光怨你，我们俩都应该提高了。不过，我还是想让你读法的时候再慢一点，这样我才能听的清记的住。”我说：“行，让我们在学法的过程中都做到敬师敬法。”

现在想想，以前母亲只是听法，我自己读法，没有心性上的摩擦，没有人心的干扰，我自己读完一讲《转法轮》就算学完法了，至于母亲能记住多少，我心里没底。自从采取现在这种方式学法，就有了让我们彼此提高心性的机会。

在今后的修炼过程中，我和母亲同修一定会彼此提醒，共同精進，珍惜同修之间的圣缘，珍惜每一次提高心性的机会，溶于法中，做师父的真修弟子，走正走好最后的修炼路，让师父多欣慰，少操劳。

如有不在法上的地方，请同修慈悲指正。