【明慧网二零二三年九月二日】今天开车回家的路上遇到堵车,平时走这段路时很少堵车,后来发现是因前面出车祸所致:一辆轿车把骑电动车的两个人撞在地上,倒在路中间了。从表面看可能是他们互不相让,都争着过马路就发生碰撞了。 在常人中如果发生争执了,很少有退让的,可能就会造成更多的麻烦,我们修炼人也会发生争执,但我们是正面看这个“争执”,在争论中会暴露出执著,执著心一出,修炼人很容易就发现它,从而去掉它。我身边有两位同修就是这个状态,他们会发生争论,争论中他们会各执己见,他们也都会深入的思考,从而又会对法有更深的认识,找到自己的不足。过后他们谁也不会因争论而互相有间隔,他们觉的这种状态是很好的,交流中就需要争论。 师父在《澳大利亚法会讲法》中讲:“但是说是这样说了,修炼中为了去执著心的争论还会有,甚至于有时还会强烈。因为你们在修炼,你们有没去的心,你们有意识不到的时候,你们有忘记要找找自己的时候。执著于态度,执著于自己的观念,都可能发生争论。” 前天他们刚因一件事情有不同的看法而争论过。我理解这是修炼人在修炼中层次中的修炼状态。 过去我认为同修的这种状态是正常的,可是随着对法的深入理解,我觉的还有比这种状态更好的状态——后退一步,不争的境界。 我想起和我妈妈(同修)的争论,过去我总在证实我做的对,她做的不好应该提高心性,对照师父的法来看,是我应该提高心性了,我应该设身处地的为我妈着想,能宽容我妈,能默默的圆容我妈妈的不足,才是我应该努力达到的境界。 以上是个人在法上的认识,如有不在法上的地方敬请同修慈悲指正。 合十 (责任编辑:李明)
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