谁配做大法徒？那是生命怎样的殊荣？师父以洪大的慈悲与浩荡洪恩将所有学员都当作弟子！可是我们最终能否成为大法的粒子，还得看我们正法修炼途中每一步的正确抉择。

释迦牟尼的表弟悉提达多，因家世显贵，又具有演讲的好口才，越来越被信众捧杀、崇拜；使其显示、欢喜、自心生魔，自立帮主，直至几次动手暗杀释迦牟尼佛。

济公与小和尚因开功开悟而遭嫉妒而被撵出寺院，寺院风气被败坏；庞涓与申公豹，因妒嫉生恨而伤害同道。这些都是我们今天正法修炼的前车之鉴。

师父早在经文中教诲我们：“不要把常人那种等级观念带入大法，新老学员都要注意此问题。来学法的人不管学问多高、生意做的多大、官职多显赫、有什么特殊技能、存在什么功能，都必须实修。修炼是殊胜、严肃的，能不能放下你们那特殊的常人之心，对你们来说是一个很难过而又必须过的一大关。不管怎样，作为一个实修弟子就必须放下这一执著，因为你们绝不可能不去此心而圆满。”（《精進要旨》〈放下常人心坚持实修〉）

等级观念是人中的等级，而不是在大法中修出的生命境界与层次。所谓人中的成功者、精英人士、富豪、有特殊技能者、有特殊地位者，这样的人容易自大，别人也喜欢把这样的人抬高。可是修炼只看人心。

大法修炼是大道无形的。海外大法佛学会及大法弟子自发成立的各种媒体形式的负责人，也是为了广救众生利用常人社会的形式修炼而已，即便是有某种职位的称呼，其根本的身份也是大法弟子。

如果求名、当老大、当头儿的心不去，人最容易将大法修炼群体视为个人的势力范围，垄断学员资源，把持项目，妒嫉争斗，被没有主见、等级观念较强的学员跟风、恭维，進而自心生魔。

前些年大陆某市一学员，在师父的慈悲保护与同修们的帮助下，闯出魔窟。各地学员慕名邀请其巡回演讲，讲的都是证实自己如何坚定的个人修炼的事迹。我曾劝说：在黑窝里需要坚强的意志，面对掌声鲜花更需要坚强的意志啊！此人听后很反感。师父多次将其被子掉头点化，但此人不悟。将其安排到南方同学的公司任职，离开本地，可是在人心驱使下，此人辞职回到被同修众星捧月的氛围中。此后不久，被迫害致死。

另一协调人人心膨胀，欲做全省甚至全国范围的协调人，去各地都有车陪送，所到之处人们恭维有加，频频召开上百人的“法会”，手机被监听的情况下几部电话各地联系，还以此声称自己正念强。邪恶以其做诱饵，将其身边追随学员连连绑架或迫害身亡。旧势力认为其没有利用价值后，将其劫至监狱迫害致死。

某地一名做技术的学员，将技能视为家传绝技，抱着个人修炼的为私目地和建立更大威德的基点，争抢项目，排挤他人，妒嫉、颐指气使。每每迫害形势严峻时主动站出来做事的学员，往往会冒犯其统领地位而遭到个人攻击、拆台，最终被以病业方式拖走肉身。

庆云学员建庙，某市协调人带头集资，各地不时的冒出所谓的“高”人，在大陆或者海外以轰轰烈烈的正面形式出现、实质起反面作用的人和事，个人认为，都是求名、证实自我、权力欲望等等人心未去所致。而跟着恭维附和的学员，将其视为领导，想从其身上得到从“普通学员”那里得不到的好处，却忘了修炼没有捷径。那种有为，反而是对自己修炼的不负责。

修炼唯有不断用法对照自己向内修，真正的在法上提高自己的心性，才真正能提高。任何向外求、向外推，只能让自己迷失。

让我们重温师父评语文章《金佛》的片段：“在学法中我悟到还有一层涵义，就是其实正法修炼不是我们为大法付出什么、我们愿意为大法做什么、做多少的问题，而是我们能不能真正认识正法的巨大内涵、懂不懂得珍惜和谦恭地接受师父给我们开创的未来的问题。如果师父不做，就没有真正的正法，没有师父的正法，旧宇宙中的一切众生都没有未来，而正法既是无量慈悲的，也是无比神圣威严的，正法不可为任何生命、任何人心所利用。”

无论我们在大法工作中做了什么、付出多少，其实都是师父在给予、在成就着我们。

现阶段的浅悟，不正之处请慈悲指正。

合十

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】