修心去执的过程就是不断的修炼提高的过程，也是身体容量不断扩大和心的容量不断扩大的过程。执著心会在修炼人的层层身体上形成一个坚硬的壳，去掉了执著心就去掉了那层对应的壳，去掉了那层壳另外空间的身体就会向更高更微观突破，越微观也越洪观，修炼人的身体也会一层层变大，这样身体和心的容量就会随之扩大，你才能装的進更多的法、你才会同化更多的法。

我在修炼中有这样一个体验：随着人心执著的放淡，人心少了神念就多了，智慧也会表现出来一些。

放下生死、放下根本执著，在修炼历程中我见证了那九魔十难的魔炼，前些年在剜心剔骨中我放下了我的根本执著后，我发现我的心境发生了一个质的变化，其实就是容量扩大的表现。学法时，我的智慧似乎象打开了一样，法给我显现了种种内涵，我的修炼状态也出现了变化，那时期在学法小组交流时我经常能谈出一些大家不曾听闻的东西。这样在学法交流时大家就比较喜欢我谈些认识，这促使我有些许满足感，觉得自己与众不同。

直到有一天，邻市的某个人来到我们那里，他被他周边的一些学员吹捧上了天，说他天目开得很好，甚至有说他开悟了的。听闻的一些学员就很想见他，跟他见面要预约、要邀请，有些被他“接见”的学员还会有受宠若惊的感受。当然见面后那种群体性的恭维是肯定少不了的。当时我和他也有种“相见恨晚”、“惺惺相惜”的感受，认为他谈的认识“相当高”，他的认识与众不同。当时我也很维护那个人，甚至一段时期还帮助宣传他的那套标新立异的东西。但此人后来在大家的吹捧下越来越自我膨胀，越来越觉的自我了不起，越来越狂妄，最后发展到谁都不服了，口气很大，全世界就他修得最好，明慧网都不服了，甚至攻击明慧网。我憣然醒悟，我发现他自心生魔了，劝也劝不了啦。至今此人还带着一帮人，在那里自心生魔的胡言乱语，做着乱法的事。

现在回想起那段经历令我十分汗颜，这个反面的教训给我触动很大。从他的身上、从我自身身上我发现了修炼人的一个强大障碍——执着自我。这种为我为私的自我表现不易察觉，在生命的历史中潜移默化的形成了自然。

师父开示：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”[1]

从师父的开示中我认识到，我当时的自我满足，和那个人的自心生魔，正是这种微观上旧的本性上的“自我”造成的，这种自我的表现正是修者修炼中的一个不易逾越的瓶颈。这个瓶颈就象一个关卡，不突破它，不修去它，你的容量就不能扩大，那时你就会有修“满”的感觉，你就会自我满足，你就会觉得你了不起，再发展下去就是自以为是、自我膨胀和自心生魔了。

这种为我为私的自我表现在修炼人中时有表现，有表现明显的自己不知但别人能察觉到的，有表现不明显的自己不知且别人也不易察觉的，有比较隐蔽的自己不知别人反而夸赞的。

比如，有人参加集体活动带手机，别人指出这样会不安全，影响集体的安全，他反而指责别人正念不强，有怕心，还要显示一下自己正念强，没有怕心，这种自我表现明显的大家能察觉到。

比如，有人在交流时不厌其烦的反复大谈自己如何如何了不起的闯过了邪恶的种种迫害，却不能向内找一找自己哪里有漏被邪恶利用而迫害，当然那些闯关中心性的坚定表现是会让人深受启发的，但其中夹杂的显示心和欢喜心是自我的表现，这种不明显的自我表现大家不易察觉。

比如，有的学法小组负责人好标榜自己搞一套东西，有时出发点也是好的，带动大家共同提高，但宣扬的是些他自己的东西，带动一帮人追捧他，不知不觉中带偏了大家而不自知。当然还有那些执著于自己天目所看到的、执著于自己认识到的理津津乐道的，执著于自己在人这能说会道的、执著于在人这被学员吹捧而有“权威”满足感的，还有的修炼人的那种强加于人的表现、在整体配合中不去圆容而是过于强调自己的表现等等诸如此类的自我表现，作为一个修炼人，他们一味的强调自己如何如何，其实往往忘记了：自己的一切都是师父给予的。你的正念闯关、你的天目所看、你悟到的更高的法理、你的智慧等等都是师父给予的。

我有时就在想：为什么一些看似修的“很不错”的人会自心生魔，甚至一些半开悟状态的修炼人也自心生魔了。确实令人惋惜和深思。我发现这些人往往倒在了执着自我的这个关卡上，在本质上他们的“为我为私”的以前本性并没有修掉，这成了他们修炼中不可逾越的一个瓶颈。修炼人的这些自我表现一旦在修炼群体中有了恭维、吹捧的市场，他们一旦被一些学员恭维、吹捧得有些突出了，往往会觉的自己了不起、自我膨胀、自以为是，甚至自心生魔。

在末法末劫时期，旧宇宙生命都偏离了法，生命都在劫难之中，生命要走進新宇宙必须脱胎换骨。要将我们以前的旧宇宙为我为私的本性同化到新宇宙的无私无我、先他后我的状态，这必须是一次脱胎换骨的本质变化。

在正法中它们不想改变自己，只想改变别人。这种不愿在本质上改变的为我为私的自我表现，这恰恰成了同化新宇宙法的巨大阻碍。

所以说，能否修去对自我的执着是修者在修炼中的一大瓶颈，此瓶颈不去，修者就象卡住了一样，不修去那个微观上的自我，就成为了走進新宇宙的一个巨大障碍。打个不太恰当的比喻：就象你那个心中装法的瓶子虽然快装满了，由于自我不能修去，你却无法更换更大容量的瓶子，那么一旦你提高到一定的成度，原有的瓶子再也没有空间装法了，你的修炼就停止不前。你就会感觉你到顶了，你就会觉的自我了不起，而那时你又觉的你在修炼群体中比较突出了，再加上别人一恭维、吹捧，可能真的就会自我膨胀而自心生魔了。

这时如果认识到了那个为私为我的执着心并修去它，就解除了这个瓶颈，那时你就会将你心中装法的原来的小瓶子换成一个大瓶子，你的容量也就扩大了，这时你会发现你原来小瓶子中所装的法倒進新的大瓶子中去,只不过才垫了个大瓶子的底儿，你会发现你原来的认识什么也不是，原来的认识很低、微不足道，甚至是“错误”的。

在无边大法中，一个修炼中的修者怎会有了不起的感觉，哪怕是一个开悟者也不应该有。就好比在汪洋大海中，你拿一个小瓶子装了一小瓶子海水，你会有装進了无量海水的感觉，不会有的！如果真有那种了不起的感觉，那反而是你容量不够的表现，是你的容量太小的表现，你法学的根本不好，你该精進了，你该换容量了！

修的扎实的真修者是谦卑的！

只是个人的一点浅显认识，不足之处，请慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父经文：《精進要旨》〈佛性无漏〉

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】