【明慧网二零二三年六月二十一日】我是一名年过半百的男性教师,得法比较晚,二零一一年才走入大法修炼。尽管自己根基和悟性都不咋的,但承蒙师尊不弃,一路扶持、点化,所以才磕磕碰碰的跟随着正法進程走到了今天。我把我这些年在开车中修心的经历写出来,与同修交流,向师尊汇报。 我是二零一零年学会开车的,一直认为开车不过是代代步、图个方便,只要不违反交通规则、不出车祸就好,没有把开车和修炼联系起来,所以错过了一些提高心性的机会。直到二零一三年一次奇特的追尾事故让我有些明白了。 一、和尚追尾 那天我下班后,照例开车回家,在一个十字路口等红绿灯的时候,突然觉的小车一震,感觉车后有动静。下车一看,才知道被后面的车追尾撞了。我赶紧查看车况,车漆都没蹭掉,只是有一个灰印,而那追尾的SUV,车头塑料壳碰碎了。最让我印象深刻的是,追尾司机是个和尚,剃着光头,穿着袈裟。和尚态度不错,赶紧道歉,我俩移车路边,商量怎么了结。最后两人私了,和尚赔付二百元走人。 回家后,没觉的有什么不妥,只觉的和尚开车少见,就和母亲同修聊了这事。母亲同修批评我不该收钱,没有把自己当作炼功人。母亲还启发我:人家的车头都烂了,你的车漆都没掉,这不是师父在保护你吗?我一想,母亲说的也对,但人都散了,这钱也无法退了。下次还有这样的事,我一定不会管别人要赔偿了。 多少年后,我回忆这事,突然明白了师父的苦心:安排修行人演这场追尾的戏,不就是提醒弟子时时刻刻把自己当成炼功人吗?嗨,弟子愚笨,辜负了师父的点拨。 后来,师父又陆续安排了七、八次这样的追尾或剐蹭事故,有了这一次的教训,以后就做的好一些了:我蹭了人家,我主动赔钱;人家碰(蹭)了我,给我钱我也不要,顺便还给人讲讲真相,有的人三退了,也许他们就是来找真相的。 二、去利益之心 因为在常人环境中待的久了,特别是在道德观念极速下滑的中国大陆,对很多不良行为习以为常,还认为自己比别人做得好。我在单位里有一项工作就是每学期统计、报送教材、教辅订数到当地新华书店,因为教材发行是新华书店最主要的利润来源,所以历来对各学校参与教材发行的人员比较客气,每学期都返给几百块钱,说是辛苦费,已成惯例。这天,书店经理照例塞了一个红包给我,里边五百元钱,我顺手就揣進了口袋,觉的理所当然。 大约过了一个多月,我大舅子邀我开车去乡下接人。到目地地后,因停车位置妨碍后车通行,在旁人指挥下,我把车停在一片废墟中。视线的关系,我并不知道前轮不远就是一段三、四十公分高的断壁残垣。人员到齐了,发车返程。刚起步,就感觉小车一跃而起,然后就两轮悬空了。下车检查,发现残垣把侧梁都硌弯了。好不容易把车弄下来,发现还好,车照样还能开,回到县城,送去维修。第二天结账,问多少钱,人说五百二十元。 我脑子当时“嗡”的一下:师尊,弟子错了,书店那五百块钱不该要。即便在常人中也讲不收回扣,何况我是个大法弟子。师父只“罚”我二十块钱,让我长记性。 事后向内找,我悟到师父是用这办法去我的利益之心。常人中的我,把名、利都看的很重,就像我岳母形容的“小两口几个钱攥的紧紧的”,为一点小利不惜与人争斗。更糟糕的是,自己还意识不到,认为自己不偷不抢不贪污,比别人好。其实都是用了滑下来了的常人中的理去衡量了,没有用法来衡量好坏对错。 师父说:“我是个炼功人,怎么能求这个东西?我得这不义之财,我得给他多少德呀?”[1]我理解这才是炼功人应该有的正念。 三、念转路通 修炼前,我是个性子急、脾气暴的人(现在还都有些),开起车来喜欢往前抢,谁要是阻了我的路、干扰了我正常行驶,就用急促的喇叭声发泄不满。修炼之后,师父曾借常人之口点醒我,自己也意识到这样开车不符合修炼人应有的状态,但是改观不明显,遇到堵心的事还是心里难受,急、气、怨、怪、厌等各种不良情绪都会反映出来。 从外部环境看,现在中国大陆由于车多路窄、违规停车、管理不到位,再加上整体道德水准的下滑,许多行人,机动车、非机动车驾驶人不遵守交通规则,导致城市道路交通环境差、事故多、矛盾突出,从而造成许多驾驶人情绪不稳,甚至产生“路怒”情绪。 向内找,还是自己的心性没修到位,没有把自己当成修炼人,没有想到要利用和珍惜这个复杂的环境来提高自己。 我努力做出改变,刻意抑制自己的不良情绪,有一些改观,但又时常出现反复,感觉还没有找到这些不良情绪的根。有一天下班后,我照常开车回家,路过一段桥头路段时,堵车了。这车堵的,横的竖的交织在一起,不一会堵塞的车队排列的看不到边,不良情绪又上来了:这得等到什么时候才能到家啊!半个小时能疏通就不错了,倒楣! 突然,一个意念打入脑海:你怎么只考虑你自己呢?这么多人堵在这里回不了家,难道他们就不难受吗?我马上发出一念:愿路上所有的行车人都能按时、平安的到家。此念一出,令我震惊的一幕发生了,核心堵车区的车辆象一个齿轮一样运转起来,不到一分钟,堵塞车辆开始了有序运动,路通了! 我悟到,前面的向内找只是浮于表面,没有深入挖掘,这些不良情绪的根其实都是源于一个“私”字,修去这些不良情绪所采取的努力还是站在了“为我”的基点上,所以抑制这些情绪的效果一直不太好。当修炼人的观念由“为我”向“利他”转变时,环境随之也发生了变化,这也许是“相由心生”[2]的一层内涵吧。 修炼路上无坦途,因为这条路是师尊为每一个弟子量身打造的,每一个看似平凡的小事中可能都融入了修炼的因素。只有时时刻刻用法来对照自己的一言一行,精進不怠,才能走好、走正师父安排的这条路。 层次所限,有些认识可能不在法上,敬请慈悲指正。 注: [1] 李洪志师父著作:《转法轮》 [2] 李洪志师父著作:《各地讲法十》〈在大纪元会议上讲法〉 (责任编辑:于悦)
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