第一家里有一个正在上高中的男孩，学习成绩不好，过年在家里时候，整天玩手机，他的妈妈就说了他，说得男孩很不高兴，愤怒中，男孩就出手打了他妈妈一耳光，扬长而去，从此不愿再见他妈妈，也不接电话。

第二家是一个女孩，父母都已经退休了，但都退而不休，希望能多挣点钱以减轻女儿未来的生存压力。女儿是两口子的掌上明珠，从小受宠，家里什么活都不让孩子干。女儿上完大学后在外地工作。在亲友的眼中，她是一个乖乖女。今年过年，女儿从南方工作的城市回到家中时，妈妈已得过新冠肺炎并留下了严重的后遗症，表现为忧郁症。一日，父母稍微责备女儿不做家事，女儿竟拂袖而去，乘飞机回到她工作的城市，留下父母老两口过完年。

第三家也是一个女孩，父母离异后，由母亲独自抚养。她上高中时，妈妈历尽艰辛将她送到国外的学校，希望女儿能受到更好的教育。女儿也很争气，考上了国外著名的大学。去年，女儿在学校里找了一个对象，并且决定马上结婚，母亲不同意女儿这么早结婚，希望她在读完研究生之后再考虑婚事。得知母亲的反对后，有不少人劝女儿不应该听父母的，婚姻应当自己做主；女儿更觉的婚姻是自己的事，不关父母的事。不久女儿便自行登记结婚，甚至事后都不告诉母亲一声，陌如路人。

上面提到的这三个例子，在重视孝道的中国古代将会受到什么惩罚呢？

唐朝及前朝刑律

在唐朝以前的各个朝代，在有文字记载的典籍中，不孝罪都是重罪。夏朝刑律中有五刑，“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。也就是说，早在夏朝，不孝罪不仅入刑，而且是重罪。

《商书》曰：“刑三百，罪莫重于不孝”。在殷商，不孝也是大罪。《周书·康诰》王曰：“封，元恶大憝，矧惟不孝不友。……，曰：乃其速由文王作罚，刑兹无赦。”（白话大意：封啊，最大的罪恶，就是那些不孝顺不友爱的。……我说：就要赶快使用文王制定的刑罚，惩罚这些人，决不能赦免。）

除了犯下不孝罪的人，教唆别人不孝的，也要处以重责。张家山汉简规定：“教人不孝，黥为城旦舂。”就是要在人脸上刺字，并做苦役，这是比弃市（死刑）次一级的刑罚。

《唐律》中有“十恶”之罪：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。其中“恶逆”、“不孝”和“不睦”这三项，都涉及孝道问题。

不孝罪行有：谓告言、诅詈（音zǔ lì，诅咒的意思）祖父母父母，及祖父母父母在，别籍、异财，若供养有阙；居父母丧，身自嫁娶，若作乐，释服从吉；闻祖父母父母丧，匿不举哀，诈称祖父母父母死。“诸詈祖父母、父母者，绞；殴者，斩；过失杀者，流三千里；伤者，徒三年。”骂祖父母、父母的人要被处以绞刑，殴打祖父母、父母的，斩。

唐朝以后的元明清各朝，不孝罪的定义和处罚基本上都沿用了《唐律》，辱骂和殴打父母的都是死罪。这是因为人犯下了十恶的罪，在天的眼里是不可以被赦免的，这就是通常人们所说的“十恶不赦”。

汉川武生忤逆殴母 惊动大清王朝

同治五年（公元1866年），汉川（今湖北省）武生郑汉祯与妻黄氏一起殴打母亲，被邻居告到当地县衙，恰巧此时湖广总督巡视汉川，总督立即下令将二人捉拿归案，投入大牢，并直接报奏朝廷。很快，一道圣旨发到汉川县，对这对夫妻忤逆行为进行严惩：

郑汉祯及其妻黄氏不孝夫妇剥皮扬灰；
叔叔与汉祯的其它（堂）兄弟三人均绞决；
族长绞决；
左右邻居隐不上报各杖八十，发乌龙江充军；
武生教官杖八十；
府、县两级地方官不能善教化民，削职回家；
黄氏之母亲刺“养女不教”四字、流七省示众；
黄氏之父原系不第秀才杖八十、流三千里；
郑汉祯子才九个月大，留汉川县抚恤改名学善；
汉祯母陈氏由湖北布政使每日给米一升，银一钱；
汉祯家田产永荒；
着湖广总督饬将此案刊刻遍行各省，倘有忤逆案者，遵依朕旨。

这道圣旨当时被刊刻颁发到各个省，所以这个案件很快就轰动全国。

在这起案件中，儿子长期不孝敬母亲，最后儿子和儿媳动手殴打母亲，结果一共六人被处死，知府、知县两名主官被革职，多人被杖责，流放。在现在的人看来，这真是小题大做，匪夷所思，绝对无法理解的；但是在清朝以前的中国历朝历代不孝罪都是重罪，量刑起码都是死罪。

（待续）