可儿子开这辆车不长时间，车仪表上的刹车、ABS、防滑三个灯却同时亮了。开车的一般都知道，仪表盘的亮灯就是提示可能有问题。那么也就是说，那三个重要的部件很可能都出现了问题，在行车中可能会造成危险。

于是，我再次到车行做了全面检查，花了不少钱，却查不到问题。怎么回事呢？

当时背法刚好背到《转法轮》第六讲的“心一定要正”那一节：“你检查去吧，没有毛病，你就是难受。我们有个学员到医院把针头给人家打弯了好几个，最后那一管药都哧出去了，也没扎進去。他明白了：哎哟，我是炼功人哪，我不打针了。”[1]

法中的话让我一下想到，我不也是认定这车有问题，送去做诊断吗？却忽略了自己是个修炼人。那这是修我什么呢？难道是要我关注儿子的问题？他有很多明显的问题，这车的确是给他使用后出的状况。

这期间，我家厨房水池出现下水不畅，已经有段时间了，只因太忙，没时间顾及。直到直接影响了我洗碗、洗菜时才意识到：自己空间场的一切都跟我的修炼状态、想法有着直接关系。下水道不通畅，一定是我的问题，因疏忽，问题严重了。

开始向内找后，一个念头打進来：“难道车子也是在反映我的问题吗？因为自己没意识到，就一直没有解决？”这样，我开始认真审视自己这段时间的修炼。

在常人中，我养成了一种习惯，使我在修炼中遇到矛盾，特别看到对方有问题时，很容易认为自己的认识是对的，这事是让我帮他修的，不是修我的，完全忘记了自己是个修炼人。

我只看到儿子的问题很多，加之车子是在他手上出的毛病，就更没想到要在这件事情上无条件找自己。当我下定决心向内心深处找自己之后，看到了自己很多执着。

我在矛盾中习惯性的负面看人、事、物，以观念主断他人。我看到车子的问题，对儿子的观念让我首先想到他的问题，而不是自己。我意识到，当与同修没矛盾、彼此没观念的时候，都很好，但一旦出现矛盾或形成了观念后，观念就会不自觉跳出来主宰事情。而这种观念可能来自我常年形成的与人打交道的经验和总结，可能来自对这个同修的观察，也可能来自别人对这个同修的评价，当我听到同修的评论时，虽然不一定认同，但并未及时排除，这种观念就留在了自己的空间场中，当矛盾出现时，自然就起作用了。而所有这一切都不在法上，自己的总结也许正是要修去的个人的经验和负面教训，同修的评论也许正好是对我的考验，是冲着我的心说的，所谓的观察，很可能也是假相，就是为了要加重我的固有观念的。

当我再往下深挖的时候，发现我对自己身边的同修们多多少少都抱有某种观念，包括对我自己。我会觉的这人做事不认真啊，那人是老好人啊，这人能力很强啊，那人爱打小报告，这个会来事儿，那个有影响力啊，而那个争强好胜……

也就是这个时候，我才发现这些观念非常不善，它们不仅让我从负面角度去看待同修，而且把同修不符合“真善忍”的部份当作了他们的为人处世中的主体。也就是说，即使同修真有什么问题，问题也不是同修的主体，同修的主体已经修好隔开了，留下的不符合法的部份都是正在修的，怎么能把同修们固定在自己的观念和认识中呢？

而我对自己也有很多不善的观念，还有强为的做法，表面上是为了更有效的做好大法的事情、修炼上要更精進，强行让自己突破，采用的方式上并不符合“真、善、忍”，也缺乏善意、耐心和鼓励。

意识到这些问题后，我从新认真的过了一遍我身边的同修们，我看到的是：这人不争不斗、不计较，那人勇于承担，这个善于沟通，那个总在付出、为别人考虑，那个主意识强、不随波逐流……

师父说：“后天形成这个观念，负面的因素，它可不是一个简简单单的因素，它背后是有邪灵的，撒旦也好，共产邪党的邪灵也好，它在统治着世界，它在利用它的那些个邪恶的生命在控制人。”[2]

我意识到，目前负面的因素完全由邪灵所控制，如果我们不放弃负面的思想、思维方式，而总带负面的观念，那将修到哪里去呢？

当我找到自己的几个重大问题之后（其它问题不在这里赘述），车子的那些问题很快都修好，厨房的下水道中的陈年污垢都清理了。

在组内和同修们交流了这些问题后，感觉自己的整个空间场干净了许多，身体也轻盈了。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父经文：《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》