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三言两语：集体学法的重要

文：中国大法弟子

昨天一同修找我有事，后做了短暂交流，谈到集体学法不能忽视，我们都知道集体学法是师父给弟子定下的修炼形式。在我们修炼过程中，一定有它不可缺少的深层内涵，从法理上讲都明白。

现在，我发现自己与身边有的同修把集体学法看得不重要了，觉的自己在家学也行，其实这就是不精進的开始（本人就如此，深有同感）。尤其我们农村同修，目前很少有在一起学法的，只是有事了才往一起凑一下，由于我们大部份时间在常人中，没有集体比学比修的环境，没有大法弟子这整体净土氛围的熔炼，慢慢变的懒散，不精進，常人心泛起，進而倒掌、迷糊，学不到法，三件事做不好，甚至出现病业、麻烦、邪恶骚扰……

不愿走入整体，就在脱离整体环境，同修回顾：目前受到迫害、麻烦的同修，几乎都不怎么积极参加集体学法。

这里建议同修们，一定要参加集体学法，哪怕就有两个同修在一起，也是个学法小组。在自己参加集体学法的同时，希望也给身边同修提供、开创集体学法环境，我们就在走师父安排的修炼路。

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关于发放护身符一事与同修切磋

最近，我地发现有用自封袋装“护身符”粘到各小区住户门边。看来是逐户发放的，地上也随处可见世人随意丢弃的“护身符”。就此现象，借交流平台与同修切磋共勉。

师父在《二零一零年纽约法会讲法》中有这样一段讲法：

“弟子：很多大陆学员把“法轮大法好”的护身符作为讲真相的必备物品，见人就发，并不深入讲真相。

师父：这当然不对呀，也不知道干啥的，给你一个吧。（众笑）他刚刚在劳教所迫害完大法弟子，你给他一个干啥？你保护他啥？保护他别出问题、接着迫害大法弟子？你得给他讲真相，让他明白了、别干坏事了，真正的把他救了你再给他个护身符。做到实处，救人不是发传单哪，给一张是一张。”[1]

自认为护身符是对那些已明白真相后能得到神佛保护。如果他们不相信有神论，他们会丢弃不珍惜的，从而也失去了护身符的意义。越到最后，越要走正修炼路是非常关键的。如果我们做不好救人的事，还会起到一个干扰救人的作用，那就得不偿失了。

如有不在法上，敬请同修慈悲指正。合十

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉

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提醒：理智的使用真相贴粘胶

文：沈阳大法弟子

我是沈阳大法弟子。今天去同修家，同修大姐给我说了一件本不该发生的事情：

在她家的园区里，还有与其相邻的几个园区中，都发现了有同修发放的《天赐洪福》真相资料。本来是件好事，但遗憾的是，该同修的发放方法（如资料所放的位置）不当与使用的粘贴胶造成居民反感和愤怒。

这种胶是我们都没见过，更没有使用过的。从外观上看：就好象平时大家都见过的白颜色的泡沫箱子那种物质。也有人说：象发泡胶，但颜色是白的，而发泡胶的颜色略显发黄。还有人说：是大力胶吧？所以最终未能确认是哪种粘贴胶。

贴到门上后，得用强力才能扯下来，但都会留下一寸见方左右那么大的残痕，因此这种胶象是高粘度胶和泡沫的混合体。用手拿不下来，也抠不掉。凡被贴过的门上都会留下一块白东西。

正逢端午佳节，所以，人们非常反感和愤怒。当下园区居民已向社区反映了这件事，造成了很不好的影响。也给当地同修救人带来了难度。同时也埋下了安全隐患。

听完同修的讲述，我的第一念就是，师尊早就教导过我们：“做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。”[1]

试想：如果咱们自己的家门上也被别人这样污损了，那此时我们的心里又该是怎样的感受呢？不言而喻吧？所以，我不敢怠慢一刻，心想：此事让我听到，就有我应该要做的。因为每个大法弟子都是整体的一个粒子，都应该主动的去圆容这个整体。互相提醒共同配合，完成好师尊赋予弟子的救人的使命。

我想：当事同修救人的初衷是好的，无可厚非。虽方法不当或经验不足，但大家可集思广益，探讨，切磋。我们决不能做有损大法弟子形像的事，决不能给大法抹黑，更不能给邪恶留下可乘之机。

因当事居民的反映，当地社区已找到本园区的大法弟子進行盘问和调查，并发出警告说：如果再有这样的事情发生，我们就报告给派出所。更有甚者和别有用心的人已把此事发到常人的网站上去了。

所以，我想应该尽快的把此事发到明慧网上，让同修们引以为戒，赶快停止这种不理智的发放。并在此善意提醒同修们：不要再使用我们不了解的有后患的产品（粘贴胶），更不要再往住户门上贴真相资料。那样不但救不了人，还把众生向外推了一把，反而不能得救。因为我们的一切所为都是为了讲清真相。

后注：本人没有对粘贴、胶类的生活的积累，更没有这方面的专业知识，所以只能从感观上做一下简单的描述。真心希望有这方面能力的同修给把把关，给个定论，使同修们有章可循，不去选择那些不适用的产品。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》

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对“三退不记名”谈谈自己的一点看法

文/大陆大法弟子

近日在与同修交流中，听同修说，有的同修在讲真相劝三退时，不给三退者记名字，说有的人听到要给他记名字就紧张、害怕，所以有的同修说，不记名也行，反正神看人心，他愿意退出邪党组织就能得救了。

我觉得这有些不符合大法要求，如果这样能行的话，那为什么还要建立大纪元退党网站呢，还要求用小名、化名声明三退呢？

关于为什么要声明三退师父这样说：“人一旦声明退出中共邪党，他就不再被中共邪党那些邪恶的因素和现有宇宙中没被正完法的那些个神管了，他就是属于表过态的生命了，这样的人他就属于未来了，由起正面作用的神管了。他剩下的生活、生命前程都从新改变。就在人真念一动的那一瞬间，一切都开始改变了。” [1]

通过师父这段讲法我们看到，一个被邪党绑架对神发过毒誓的人，他必须声明退出邪党的一切组织，神才会管他，在他敢于声明自己退出邪党的那一刻，命运才会发生变化。

作为中国人为什么必须要声明才行呢？师父还曾这样说：“中国人必须得去声明，不论使用什么办法你得公开的表示你要退出邪党。因为中国人从小学少先队开始，一直到团员、党员，你都在血旗面前宣过誓。宣过的誓可不是个简单的事，神认为那是发过的毒誓，所以中国人就必须得明确表示退出，否则不算数的。你说我思想中早退了，我也不交党费了。不行，那都不算数。人在无数天上众神的直视中在那个血旗面前向天发毒誓的时候，你是说把你的一生、把你的生命都献给邪党了。那话说出来了，发这么大的毒誓，你想敷衍了事？那是不行的。所以中国人要想走入下一步，那必须得采取公开的方式退党，得有行为的表示，没有行为的表示是不行的。”[2]

我们大法弟子，是助师正法救人的使者，我们就是要对众生的未来负责任，大法对能够走入未来的生命是有严格要求的，假如我们辛辛苦苦的做了很多，但是不符合大法的要求，将来经过你劝退的生命不能得救，那不是非常遗憾的事情吗？
我认为这是一个非常严肃的事情，我们不仅要对法负责，还要对众生负责，对自己的修炼负责。希望我们用辛勤汗水播下的种子，都能够生根、发芽。

个人所悟，不当之处，请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十》〈在明慧网十周年法会上讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《二零零五年旧金山法会讲法》