那么什么是革命呢？人们随口唱出的语录歌（毛泽东语录）会告诉你：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫、文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动。”那个时候的我们都穿绿军装，带着红袖标、毛像章，学校不上课了停课闹革命，造反有理。所以我们批斗老师，到周边农村的地主、富农家里去抄家、翻“变天账”。一路唱着革命歌曲：“马克思主义的道理千头万绪，归根结底就是一句话，造反有理”。根据这个道理于是就反抗，就斗争，就干社会主义。

幼小的心灵被打上阶级烙印，种下恨和斗的种子，从小就被告知世界上还有四分之三的人口没有得到解放，要拯救全人类于水深火热之中，实现共产主义。

青年时期赶上知识青年上山下乡，接受贫下中农再教育，于是我们被送到农村插队落户。号召我们扎根农村干革命，广阔天地大有作为，磨一手老茧，滚一身泥巴。坚持无产阶级专政下继续革命。同时批判孔子、批判智育第一，学习楷模黄帅：“我是中国人不学外语”，学习张铁生零分挂帅。

把人的思想观念搞乱了，传统的道德、人生观被颠覆。

结婚以后赶上实行计划生育的“基本国策”，一胎光荣、二胎罚款，结扎。

唉！我们这一代人，从小到大，从思想到身体无不为革命而存在，而束缚。

经过了历史的沧桑与悲怆，人生的蹉跎岁月之后，到了不惑之年冷静思考：人为什么活着？人生的意义究竟是什么？感到茫然、困惑。往事不堪回首，现实中人们都在追名逐利，可是金钱却是生带不来，死带不去，名声再显赫，官职再高都不能长久，过眼云烟，转瞬即逝。那什么才是人生永恒的追求呢？随着年龄的增长越来越急于思考此问题。思考千百年来人们想要知道的：我是谁？从哪里来？到哪里去？冥冥之中在渴望着，在追求着，在等待着。

一九九六年喜得大法使我豁然开朗，法轮大法主要著作《转法轮》书中解答了自己人生中许多想要明白而又百思不得其解的问题，领悟了人生的真谛，就像迷失的孩子找到了回家的路，从此人生不再迷茫，生命有了归宿。

那么人生的意义，生命的最终目地是什么呢？那就是返本归真，人生下来先天的本性是善良的，是具有真、善、忍特性的，后天的环境使人变的自私了，不好了。随着潮流走下来的人们背离真、善、忍特性越来越远，逐渐失去了做人的标准，面临被淘汰的危险。

修炼就是要使人的道德返回到先天善良的本性上去，按照真、善、忍去做。

比如：

1）大法修炼要求修炼人做到打不还手、骂不还口。得忍，否则就不算是炼功人。

为什么呢？因为我们知道，人与人之间是因缘关系，是非、矛盾皆是缘。有善缘、有恶缘。上辈子欠，这辈子还，所谓的冤冤相报何时了。人们不也讲退一步海阔天空，忍一时风平浪静吗？万事忍为高。面对气恨、委屈、修炼者能本着善念、宽容、忍让、包涵，以德报怨，就能够化解矛盾，善解冤怨。所以忍是修炼者领悟法理，思想境界升华后的表现。

2）大法修炼要求修炼者淡泊名利，随其自然。

修炼者在任何环境中都要努力工作，在利益面前不争不斗随其自然，不为自己的利益伤害他人。因为我们相信不失不得的道理。不是自己的东西不争，不义之财得到了就会这头得那头失，明着得暗着失。吃亏是福，便宜是祸。

真、善、忍是修炼者返本归真，回归路上的阶梯，做到多少，付出多少就会得到多少。在此过程中修炼人的身体就在净化，达到无病一身轻的状态，层次在提高，生命在升华。

真、善、忍是佛法真理、是普世的价值，会给人类带来美好。世人能够认同真、善、忍，他就会做好人，就会受益无穷。所以同化真、善、忍，返本归真，是修炼者做人的真正目地，那是觉悟了的本性归真悟道，是本性的归真，生命的回归。