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【征文选登】人生目的有几层?
文/麒麟(中国大陆)
【明慧网二零二二年七月十七日】我们人生活在世上都有各自的目的。有人要升官,有人要发财,有人不同意了,你说的这些人太庸俗了,我要有品味的生活。我要创造出杰出的艺术留给后人,我要为人类的幸福奋斗。当然,还有很多种。

马斯洛心理学把我们人的生活需求分成了等级。从金字塔层次结构的底部向上,需求分别为:第一是生理需求,第二是安全需求,第三是社交需要,第四是尊重和自我实现。中国古人的总结更为简练。“贫而求富,富而求贵,贵而求安。”

在这些理论里,好像人的终极需求是自我实现,和富贵后的长治久安。大多数人都是在这不同的阶段,追求着自己的目标,而人的一生中很难实现其目标。因此人生都在为实现各自目的而努力奋斗的状态里。有极少人达到了自我实现,如古代的盛世帝王,他们应该无所追求了。其实不然,这些目标都实现后,还有一个追求,就是永恒,让这美满的状态一直保持下去。但这目标遇到一个无法回避的困难,那就是生命的死亡。

一日齐景公悲从中来,放声大哭,近臣们问景公为何哭,景公说:“你看我现在什么都有了,可是我的生命有限,这些美好的东西在我死后都不归我了。想到这就很悲伤,所以哭了。”近臣们听后感同身受,于是,君臣一起哭。

智者晏子在旁大笑:“如果人都不死,那么,这些美好的一切都是先君的,也轮不到你景公拥有啊。正因为有了死亡,你才能继承国君的位置拥有现在的一切,你是死亡的受益者,怎么为死亡而悲伤呢?”

景公一听,有道理啊,于是转悲为喜。

大多数人都象齐景公一样,在智者晏子这样的人的劝导下,或无奈或坦然接受死亡是不可逾越的现实。如果人能超越生死,那么什么“贫而富,富而贵,贵而安”的目标都可以抛弃。所以,历史上不只是帝王,社会各阶层都有人探索超越生死的办法。直至今天,还有一帮怀着这一理想的科学家,试图从基因的角度解开人的长寿秘诀。

那么,人能否超越生死呢?不能。生老病死就是人的生活状态。谁也不能改变。

实现不了的终极愿望就成了我们的终极痛苦和最大的恐惧。

那么,在死亡面前,人类只能失去永生的希望吗?

其实,在中国历史中,很多人看到了希望,那就是,通过修炼,脱离六道轮回。通过修炼使自己的肉眼凡胎变成神体,那么超越死亡就不是问题了。认识到这一点的人,其实正是找对了方向。

是的,人生的终极意义和目的就是返本归真,返回到自己真正的家乡。从神的角度看,人生在世,就是在人间这个迷乱的世界中,寻找回归天国家园的路。这就是人活在世上的终极意义。所以释迦牟尼放弃了王位,美猴王放弃了猴王的尊贵,去寻找长生不老的方法去了。

但在妖界有一个谣传,说只要吃一口唐僧肉就能长生不老。这是个笑话,就是说,想通过一个简单的方法,不劳而获就想成为神仙,那是妖言惑众,痴心妄想。就像一个人向往美国的生活,他不是想办法到美国定居,而是想把美国搬到自己的山村里,结果没做到,自己还着了妖道。

当然,更多的人是接受晏子这样有一定智慧的人的各种各样的道理,放弃了对“不现实”的事物的“幻想”。同时放弃了对未知领域探索的愿望和勇气。但内心从未泯灭对于生命永生的希望。

那么,我们要怎样去往神的世界呢?我曾经顺着神迹指的方向,拨开了无神论的迷雾,却止步于弱水之滨。看着弱水的彼岸,真是望水兴叹,佛说:放下一切,让自己变成“空”的状态,通过涅槃就能达到彼岸。我努力了,可我心里有“十万个为什么”解不开,如何能“空”?道说:进入“无”的境界,就可以超凡入圣,飞越弱水。可我心里有“百万个为什么的为什么”解不开,如何能“无”?主说:信我,就能去天国。我信,我愿意把我的右脸送给打我左脸的人。可是心里总是要问为什么被人欺负才能去天国?

终于,《转法轮》解开了我心中“千万个为什么的为什么的为什么”!终于找到了,这就是我要的。我一口气看完第一遍,至今仍然手不释卷,作为“忠臣”,我购买了很多本《转法轮》送给单位领导和同事。作为“孝子”,把《转法轮》送给父母,兄弟姐妹,亲朋好友。今天,作为修炼者,我真诚地向读者推荐《转法轮》,他为我们每一个生命铺就了回归之路。为我们开创了实现人生终极目的的机缘。在我看来,那是今天任何一个人都不应该错过的万古机缘。

兵法说:“归师莫遏。”人世间的任何艰难险阻,任何邪恶势力,都阻挡不了一个生命的回归之志。

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