A同修是一位老年女同修，是一九九九年“七·二零”前得法修炼的，A同修平时是一个人居住。她刚开始出现病业表现时，正念也较强，其他同修提出到她家陪她学法时，她都说不用；好几次身体出现大的魔难都是她自己在师父的加持下，正念闯了过来；但还是没从根本上解决身体的病业假相。也许A同修平时在自己的学法炼功、修炼心性上仍然没跟上吧。随着时间的推移，A同修的身体状况越来越不好，病业假相越来越严重，旧势力甚至常常给她意识中输入“要她走”的念头。

在A同修病业假相越来越严重的情况下，我们学法小组同修商量，由我和另一同修轮流到她家和她一起学法炼功。因我和另一同修各自在证实法中所担任的项目都不一样，在时间安排上也不一致，所以我主要是每周抽两、三个晚上去她家住，晚上和她一起学法，第二天早上和她一起炼功；另一同修是每天下午（双休日除外）去她家和她一起学法；我们小组的其他同修也不定时的到她家和她一起学法。

在这个过程中，我感觉到帮助病业中的同修并不是一件容易的事情。邪恶想把病业同修的肉身拖走，而我们想和病业中的同修一起，解体邪恶对同修肉身的迫害，继续助师正法，整个过程其实就是一场正邪大战。当然，要解体邪恶对同修肉身的迫害，病业同修本人能不能正念正行、能不能在法上提高上来是至关重要的。但我们这个整体中的同修、特别是帮助她的同修也是很关键的，也是需要在不断的实修自己中、不断的提高自己中，才能真正展现出大法的威力，从而解体邪恶。就象同修们曾交流的那样，帮助同修其实就是帮助自己，整个过程也是不断的发现执著、去执著的过程。

一、帮助同修就得放下自我

刚开始去A同修家住时，我心中自然而然的就冒出：在同修家肯定没有在自己家方便、舒适，而且还占用自己宝贵的时间等等私念。虽然这些自私的念头并没有阻止我去同修家，那是因为我从法中知道大法弟子是一个整体，同修有困难、有魔难时就应该帮助。但当时我自己的心性是停留在自己要修炼、就应该去陪同修上，不是法中要求达到的无私无我，先他后我的那种境界。所以尽管去做了，但想到的还是自己的利益，可想而知，带着这些自私的念头，当然就会削弱我对帮助同修的用心及效果。

所以有时当我连续去A同修家几次后，看她的状态有所好转时，就不想连续去，就想先处理一些自己的事隔几天再去，因为在自己家更方便、更舒适，还能照顾到家人；当看到自己花费时间与A同修学法、炼功、交流后，她的状态仍然没有什么好转时，求结果的心就起来了，没达到想要的结果，就开始怨恨了，虽然嘴上不说，但在心里怨恨A同修怎么还是那样的状态，白费我和其他同修的精力和时间。每当这个时候想改变A同修的心也就随之而起了，于是就占用学法时间，一个劲儿的和A同修交流，甚至带着指责的语气一个劲儿的说，不管她是否能接受。表面上是帮同修找自己的漏，帮同修悟法理，实际是想把自己的观点强加于同修，想让同修按照自己悟到的法理去做，想改变同修，想证实自己。

学法中，我渐渐的认识到了自己的这颗证实自我的私心，感觉到在这个过程中必须要修自己，要放下自我，做到无私无我，才能起到帮助同修、助师正法的作用。所以经过不断的学法、找自己后，我渐渐的放下了想求舒服不想去同修家的心，渐渐的放淡了求结果的心。只要有时间，家里的事和证实大法的事也能安排好的情况下，我都尽量多去A同修家一起学法炼功；多让A同修谈自己的感受，多听同修交流，尽量做到不把自己的观点强加于同修；也不去执著同修的状态好与坏、有没有好转了，不去怨恨同修了，只管去修自己的这颗心，真心为同修好就行了，因为“修在自己，功在师父”[1]，一切都是师父在做，我们只是在这个过程中修自己。

所以当A同修身体出现不好状态时，也能去想是不是自己哪里没做好，才使邪恶加重对同修身体的迫害；也能平心静气的和病业同修一起分析导致身体状况变不好的原因及心性上还存在的问题。特别是感觉到病业中的同修在身体和精神上都承受着很大的痛苦，所以我对A同修说话的语气也发自内心的变得和善了，不再用那种强硬的口气对她了，感觉修炼真、善、忍就应该那样，就应该善待同修，更何况是病业魔难中的同修。

二、魔难中的同修需要的是鼓励而不是指责

在和病业同修相处这个过程中，有一个很深的体会就是：魔难中的同修需要的是鼓励而不是指责。我们往往在同修身体出现病业假相时，都会和病业假相的同修一起交流，帮同修找出修炼中的漏。但是当我们不是带着慈悲于同修、完全为同修好的心去交流，而是带着对同修的情、带着改变同修的心去交流时，就容易把这种交流变成了指责同修的交流。特别是看到A同修对自己的问题并不重视，或者是给她指出了问题，但她还是不去实修时，更容易出现指责同修的口气。但是这种指责往往使同修更难接受，更起不到帮同修的作用，甚至起到往外推同修的作用。

A同修有一个比较突出的问题，就是长期以来她对学法都抓的不紧，导致人心也多，把常人的工作和其它一些常人事看的比较重。小组同修也经常提醒她多学法，但她就是在病业假相出现后，在学法上还是抓的不够紧，只是稍好一点。和她相处久了，就有些为她着急。有一次，几个同修在学完法后与她交流中就严厉的给她指出来，当然是带有一点指责的语气。当同修们交流完走后，我没走，因为我家A同修家很近，所以多呆了一会儿，但我看的出A同修心里有些难受，我感觉到她对同修们对她的指责不是太接受。她对我说：我们在“病痛”中，本来就很难受了，需要的是鼓励而不是指责。她甚至出现不想让同修们去她家学法了的想法，说以免耽误大家的时间。我知道这是借口。所以这种对同修的指责会使“病业”同修很难受，也起不到帮助同修的作用，还会让同修自暴自弃，往外推同修。

于是我就在这方面注意修自己，尽力做到无论A同修做的好与坏，都不去指责她，而是鼓励她，帮她树立起正念；即使确实是她没做好，也是善意的给她指出来，不带指责的口气，就是为她好。当自己这样做时，感觉A同修是能体会到我是真心为她好的，接受起来也容易一些，还会主动交流她内心一些想法。比如，有一次学完法后，我和她在非常详和的气氛中交流，她说，她刚得法时，感觉大法很好，一定要修这个大法。但在“七·二零”后，她感觉要按照大法的要求做很难，因为家里靠她一个人挣钱，供养几个子女，她还得要多挣钱养家糊口，所以当时就只想炼功做个好人就行了。因为忙于挣钱，所以在学法修炼上就落下了，和同修接触的也少了，因为修炼落下了，心性没跟上，所以当时做了一些不在法上的事自己也不知道，给自己后来的修炼造成了很大的障碍，走了旧势力安排的路。但她知道师父一直在管着她，所以后来随着年龄的增长，工作不那么繁忙了，她才加强自己的学法修炼，参与到当地证实法修炼的项目中来，和同修配合救度众生。听了这些，我也更加知道了A同修为什么常人心很重，对子女的情也很重了。

有几次，我晚上去A同修家时，看到她并没有把时间用于学法，而是躺在沙发上或做其它的事。如果是往常的话，我肯定会说她浪费时间，自己身体都越来越差了，还不抓紧时间学法，非得同修来她才学法。但我没去指责她，只是鼓励她：用正念去对待身体的难受假相，在魔难中要正念正行，千万不要把自己当成病人去“养病”，因为修炼人是没有病的，既然没有病，再苦再累也不能放松自己的学法修炼，当你强大起来了，邪恶就渺小了，当你在法上的时候，师父就会帮你。A同修听后对我点点头。不管她能不能做到，但她知道这是对她的鼓励，是为她好。

当然，并不是说对病业中的同修就不能严厉了，但严厉并不等于指责。而且要看同修的接受能力，有的同修在这方面心性较高，能接受的了，对存在的问题严厉指出来，更容易引起同修的重视，反倒是好事。

三、时刻注意修去同修情

随着时间的推移，在和A同修相处过程中，有时会产生同修情。每当看到她很痛苦时，就想用人的办法让她好受一点。比如，看到她身体疼痛时，就想给她拿一个靠垫垫一下腰背，让她好受一些；看到她走路困难时，就想帮她端茶送水。其实这样做是不在法上的，是把同修当成了病人，但为什么会这样做呢？就是因为产生了同修情，怕同修多吃苦。甚至有时我去街上买菜，不自觉的就会想到A同修喜欢吃这个，给她带点回去吧，喜欢吃那个，也给她带点回去吧，好让她多吃点东西，精神会好一些。

好在我很快认识到这是一种同修情，修炼的人只是填饱肚子，怎么还去想她喜欢吃什么。任何执著都是要去的，同修喜欢什么也是一种执著，也是要去的，怎么反而还去助长同修的执著呢？怕同修多吃苦，这不就是情吗？修炼的人吃苦就是还业，是好事。只有通过学法修心，让同修在法上提高上来，把自己当作真正的修炼人，才能真正解体邪恶对同修的迫害，才是真正的为同修好。而不是带着同修情，用人的办法去帮助同修缓解痛苦，那样只能让旧势力钻空子，加重同修的魔难，不但没能帮了同修，反而会害了同修。所以千万不能带着人情去帮助魔难中的同修。

走过这一段历程，回过头来发现，对处在魔难中的同修，最好的帮助就是帮助同修静心学好法，把法学進去。只有大法才能去除同修的人心和各种观念，从而在心性上提高上来；只有大法才能使魔难中的同修走出旧势力的桎梏、否定旧势力的安排。

病业中的A同修最终没能闯过这一关，被旧势力拖走了肉身。作为她身边的同修，在同修闯病业关的这个过程中，虽然也做了一些应该做的，但过程中自身心性有漏，耐心不够，为他的境界不够，让邪恶钻了空子，没能更好的帮助同修走过这一难，留下了遗憾。

如何更好的否定旧势力对大法弟子肉身身体的迫害，更好的证实大法、救度众生，是我们每个大法弟子都应该重视的。在师尊用巨大的承受延续来的所剩不多的修炼时间里，弟子唯有精進实修，学好法、多去人心，才能走好师父给安排的修炼道路，才能在证实大法、救度众生中发挥大法弟子应有的作用，不负师父的慈悲救度。

以上是近期的一点体会，有不在法上的地方请慈悲指正。

谢谢师父！
谢谢同修！

注：
[1] 李洪志师父的著作：《转法轮》