回家后，看到钱上的内容，感觉不太合适，左上写的“抗疫真言”，“抗疫”是有党文化的战天斗地、斗争哲学的狂妄、自大的因素，我们没有这个说法，都是很平和的“避疫良方”或“躲瘟避疫有灵丹”等。

修炼人都知道瘟疫是神安排的，是冲着中共及与中共走的近，或内心认同所谓“共产主义”理念的人或者业力大的人来的，国外疫情严重的都是这种情况。有些大陆人往往会说，你们总说瘟疫冲着中共来，你看国外那么严重，中国大陆怎么没事儿啊？要我说，这可不能着急瘟疫来大陆啊，瘟疫本身就是神安排的，先清理国外的，后清理国内的，这是神佛对大陆人的慈悲，在给人改过的机会，因为大陆人多是有来头的。有大法弟子看到瘟神从大陆离开时说过“会再回来”。当瘟神再回来时，对大陆的大面积淘汰、筛选就要开始了。现在的空档时间正是给人选择的机会，选择善，还是选择恶，也就是选择自己在未来的留与不留。

修炼人都知道，对于讲假恶斗、无神论的中共，全宇宙的正神都要清除、消灭它，那些道德败坏、认同中共助恶为虐的人，都是中共的一分子，都是被清除的对像，而且会牵连其家人。就像那个苹果已经腐烂、变臭、布满蛆虫了，不能让它继续存在、不断污染宇宙，神就会通过瘟疫、水灾、地震等方式将那些烂苹果清理掉，好苹果留下来。人要真正反省自己的罪过，与邪恶的中共一刀两断，提升道德，与善同行，顺应真善忍，才能躲瘟避难。而不是中共宣称的“对抗瘟疫”。一字之差，谬以千里。

看到右下角的内容，更是把我吓一跳：“贫富若不回心转，看看死期在眼前。伯温《碑记》警世人 疫劫之年善保全。解劫之宝真善忍 法轮大法福寿延”，修炼人是能看明白，大概意思也没错，但关键是我们在给常人讲真相，他们能否明白是关键。

首先，“法轮大法福寿延”这句的意思是相信法轮大法好的人会“福寿延”，但精简后的主语成了“法轮大法”，就不对了，这是很严肃的事情。写诗词不仅要合辙押韵，而且需要较深的文学功底，更体现着修炼人处处为他人考虑的心性基础和慈悲救人的境界，好的词句不仅让人能明白表达的意思，让人赞同和佩服，慈悲的能量还能穿透人的心底，清除控制人的邪恶因素，使人真正得救。

每年明慧网发表的“新年贺卡”和年画等，里面都有很好的诗词，可以长期使用，为人们所熟知，不断加深印象，不断清理邪恶因素，增强正气。

其次，关于刘伯温碑记，大法弟子都了解，但大多数世人是不了解的，上来一句“看看死期在眼前”，尤其在年节期间，人们都图个吉利，家里有张这样的钱，扔了不甘心，世人把利益看的很重，留着心里又很不舒服，世人会是什么想法？而且还提到大法内容，世人对大法会是什么想法？如果加深了邪党谎言的毒害，对大法抱持恶念，而且可能影响到其亲朋好友、更多的人，那就不是小事了。我也明白店主着急把这张钱找给我的原因了。建议收到此类真相币的同修，尽量将字清洗掉，否则就不要往外花了。

师父让我们顺着常人的执着讲真相，才能救了人。我们要多站在常人感受的角度去考虑。

师父说：“现在救人也很难，你得顺着他们的执著去解释，为了救他们别给他们思想中造成任何障碍。”[1]

“现在的人是很难救了，你得符合他的观念他才愿意听，你得顺着他的心讲他才愿意听。也就是说你救他还得有个救的条件。”[2]

尤其带有大法好内容的，一定要慎重，避免不理智的语句，给人造成障碍。多考虑常人的心理状态和接受能力，要知道他们在想什么，不要往外推人。

比如可以将每一打真相币分为两个内容，一个是三退的，一个是大法好的。预言等内容尽量和疫情、中共罪恶、三退电话等内容放在一起；证实大法好的内容，可以配合破除中共谎言的自焚真相、四•二五上访真相等，若加疫情内容，要考虑世人能否接受和理解，因为文字很少，要考虑能否说明白，或者先给身边不明真相的世人看看有什么反馈。

真相内容的编辑非常关键，要考虑到方方面面，世人看到后的各种反应都要考虑到，最好是用明慧发表的内容，那是经过诸多反馈和各方面考虑的，又是经过全国同修把关、反馈后，不断修改过的，那是整体配合后的整体智慧的结晶。有更好的想法可以向明慧反馈投稿。

真相币文字内容建议不要太多，也不需要太显眼，不要渗透到另一面来，影响流通（有个店主说反感收到真相币，不知是否有这个原因），要考虑常人往外花钱时的感受。还要调查一下当地情况，有的地区手机支付很普遍，仅个别人用现金，我听到一个店主说，现在付现金的不足十分之一，那么可能大多数都是我们自己在用，自己在流通，那就白白耗费了宝贵的人力、物力和时间，就要考虑是否换别的更有效的讲真相方式了，或是重视起来多发正念，清除阻碍真相币流通的干扰因素。

师父一再告诉我们救人的路很窄，那么我们就要多用心，理智的做，多考虑救人实效。利用明慧发表的现成内容，节省时间又保险。

注：
[1] 李洪志师父著作：《北美巡回讲法》
[2] 李洪志师父著作：《二零零四年纽约国际法会讲法》

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】