在她丈夫被绑架这件事上她着急加上身体上的苦，她说了一句：“别的忙不需要帮，多希望有经验的、在法上的同修帮我写写给警察们的真相信呀！”话语中她无奈消极，对同修们很失望，她说：“此时说他（她丈夫）的不足有那么重要吗？营救是个课题，而课题的中心是救人，感受不到同修的鼓励，只觉的就象替丈夫承受批斗一样。”

虽然女同修话语中有人心，但是作为旁观者，我觉的被迫害的同修有漏，那是他个人要修要提高的，作为整体我们也应该各自找自己，这是否定迫害救度众生的做法。这对夫妻同修在当地有一定的影响力，被绑架已经影响众生得救。此时在难中老议论同修的不足，我想会给同修发出正念吗？或许我们整体的升华就解体了这场迫害，夫妻同修也会在这过程中认识到各自的人心。这是整体提高。而我们看到的却是许多同修躲起来了，有的学法小组也停止了学法，也看到了女同修的孤立无助，失望的眼泪。我不是有意要指责同修们，而是不希望发生一点事就能让同修从法船上掉下来。

我只是说我个人的看法，同修出事肯定有内找的因素，可这是当事同修自己的事，是同修回来后大家和他当面提高的事，此时我们只能加持在难中同修的正念。

师父说：“因为是人在修炼，不是神在修，那么人在修炼过程中就一定会犯错，就一定有过不好的关，当然也有犯大错的。”[1]

“我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认，它们就不敢干，就都能解决。”[2]

师父讲了很多全盘否定旧势力的法，侧重议论难中同修的不足，这种思维不是承认了旧势力吗？给旧势力迫害同修找理由了吗？我个人认为即使同修有漏，在法中归正，和旧势力没有关系，不允许旧势力钻空子迫害，要给同修加正念。而这种思维模式给了旧势力钻空子的理由，站在了邪恶一面。我们一直给难中同修发正念，那么相反，有这种思维的人给难中同修发的是正念吗？。

还有去年冬天被绑架的女同修家中被抄走了不少大法的东西，女同修至今未回。而本地同修也是从出事到现在没人问，没人蹬过门，也许同修都各自顾安全了，可同修的未修炼的儿子说：“出事前那么多同修快踢破我家门槛了，出了事没人问，以后可别提炼功人。”我的意思是同修家人能否认可大法而得救，我们整体的行为很重要，大法弟子做不好就难救众生。还有表面人这一层理，同修遇难，在顾及好安全的同时，也能去礼貌的安慰一下难中同修的家人。

我也想到在《洪吟六》中师父好多诗里都提到“现代观念行为”[3]，我觉的这些行为都不是大法弟子真我所为，是这个现代观念支配的，请同修分清。当然我本人在这里也找到了好多不足，只有提高升华才能带动众生脱离现代观念。

仓促成文，个人所悟，难免不足，请同修指正。

注：
[1] 李洪志师父经文：《精進要旨三》〈走出死关〉
[2] 李洪志师父经文：《二零零三年元宵节讲法》
[3] 李洪志师父诗词：《洪吟五》〈未来自己把持〉

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】