一个星期前，我们几位同修到A同修一个乡下的亲戚家学法交流，我们刚好就遇了这样一位“掉队”的同修，我们就叫他B吧。

B是A同修的姨妹夫，一九九九年前就得法了，但得法不久，迫害就开始了，因为对修炼还没弄明白，在迫害的恐惧和压力下，就没修了。后来，在A同修夫妻的帮助下，又开始接触大法，但是A同修的妻子后来在多次被迫害中邪悟，至今都还没完全清醒。在她的影响下，B又被弄糊涂了。所以，B一直处于带修不修的状态。我们那天去他家学法交流，是A同修的建议，说B现在一个人在家，他愿意大法弟子到他家，所以到他家去很方便。

到了B家时，他正好出去喂牛。我们看到他，五十多岁，很淳朴的样子，他很友善的跟我们打了招呼，就出去了。

我们在他家楼上的客厅中学法。学法结束后，发了十二点的正念。大家一边吃自己带来的干粮，一边交谈。A同修说，在刚开始迫害那几年，有位本地辅导站的C同修到过B家，那时B已放弃修炼了，C同修天目是开着的，说B见过C同修，就出去了，但C同修看见B的元神一直不愿离开。C同修对A同修说：B的根基很好，不修炼，太可惜了……

我们午饭还没吃完时，B回来了，主动坐到我们中间，吃了我们带来的面食。我们开始交谈，B说道，他自己虽然没学法、炼功，但很喜欢打坐，双盘能坐两个小时。B说，他这些年没有修炼大法了，期间跟着那些以前学过大法后来放弃修炼的人搞过很多其它的东西，比如搞什么“传统文化”（就是打着宣传“传统文化”的幌子搞邪悟的那一套）等等。不过在A的帮助下，他现在在用播放器听大法弟子的一些东西。

在交流中，B说到了他的一个很大的困惑，也是让他再次放弃修炼的一个最大的障碍：为什么师父（他还是称师父）早就说正法要结束了，但现在都还没结束？据他讲，他接触的好多放弃修炼和邪悟的人，在这个问题上都有很大的疑问。

我们感觉，这个问题对他的障碍很大，他能坦诚的说出来，是好事，有助于大家帮助他解开心结。其实这也是障碍很多“掉队”的同修从新走回来的一个主要心结之一。就这个问题我们几位同修和他谈了自己的一些理解和认识。

在这个问题上，我们其中一位同修给B谈了自己的认识：正法一直在延续，是师父在给掉队的和走了弯路的学员走回来的机会，是师父在给无数的世人听闻大法弟子讲真相、从而得救的机会……

我也对B谈了自己的理解，我说：师父历次给我们讲正法就要结束，还有邪恶没那么长的时间，都是真的。我理解，比如正法是十年，那么在这十年就要结束时，师父告诉我们正法就要结束了，但因为众多大法弟子还没到位，众多世人还没得救，师父慈悲我们，要给我们延长时间，师父就把那最后的时间，比如最后的二十分钟变成二十年，我们在这个时空中确确实实感到是过了二十年，但实际上我们感觉的这二十年，真的只不过就是原来定的那十年的二十分钟而已，这是我个人的认识。

因为师父告诉我们：“我讲过，我说一天是过去的一秒钟，后来我也跟你们讲过，我说现在的一年是过去的一分钟。就这么快的速度，在这里边的生命却感觉不到，因为它里面的物体、它的一切因素都跟着快。时间和空间造就了不同的宇宙环境、不同的空间形式。在这里的生命，一切都跟着在时间中加快，所以你感觉不到它在加快。”[1]

师父还说过：“也许把那一瞬的时间给在这时间里面的生命造成漫长的岁月。我们看是一瞬，在那个时间场中这一瞬可能是沧桑岁月。我们世上的沧桑岁月啊，在有些巨大的神来看也是一瞬间。是时间的造化，是时间在变戏法，就这意思。”[2]

师父也给我们讲过，人对这一点还是能感受到的：“人类唯一的能够感觉到时间的加快的对比，就是在人们的印象中啊觉的，特别是年岁大一点的人知道，过去一天好象能做很多事情，好象一天很漫长，老也不黑天，可是发现现在从早到晚没干什么天就黑了，而且人的体能也跟不上。”[1]

我对B说：在现实生活中我真的听很多老年人都这样说过，说年轻时那个一天真的感觉好长，老干活都不到吃饭时间，也不到天黑，而现在一天过得很快，没干什么一天就过完了。

我提醒B：师父给我们讲的任何话，任何法都是真的，师父把道理都给我们说的清清楚楚，而且明白易懂，只是我们不理解，或站在我们的角度、用无神论的观念和求结束的人心曲解了法，所以给我们自己造成了障碍和困惑……我发现B一直在认真的听，好像对他有一定的触动。

后来，大家又各自谈到了我们当初得法时身心的巨大变化，我们各自在大法修炼中的神奇经历，还有大法在国内外洪传的实际情况，比如韩国高僧、印度一些寺院的高僧都在修炼大法的事实等等，我发现B的表情慢慢变的快乐，很开心的样子。

最后，大家鼓励他从新修炼，不要错过这万古难遇的机缘。他也有了从新修炼的愿望。同修建议他找来了一个不用来打电话的智能手机，恢复了出厂设置、删除了乱七八糟的软件，安装了必要的阅读、播放软件，给他装了师父的教功录像，师父的讲法，炼功音乐等等。我们并提醒他：在干活之余，多听听师父的讲法，平时坚持炼功，在干农活时，可以不停的默念：法轮大法好，真善忍好。

他提到，他知道前段时间附近有大法弟子被骚扰、绑架，邪党还有对坚持修炼的大法弟子搞“株连”，说要影响儿孙的前途等等。我们看出他有压力和顾虑，就告诉他：你自己现在在屋里炼，谁也不知道，不用怕，以后合适时，把真相告诉你信得过的朋友等等就行！

最后，我们一起学了师父的讲法《导航》，我们几位同修轮流读，B也学的非常认真，全神贯注，看来是真的学進去了。

下午，我们从B家出来，大家愉快的道别。在路上，一位同修感慨的说：我们今天真的是“为他而来”啊。我们感到慈悲的师父一直没有放弃他，在正法的最后，安排大法弟子和他交流，给他走回来的机会。

在这次无意的帮助“掉队”同修的经历后，我经过思考，有一些认识，供更多同修参考。

1、和“掉队”同修交流，要把他们当新学员，最好是从我们自身修炼开始时的身心变化说起，引起共鸣，让他回忆起当初修炼时的美好记忆，唤醒他们的真我本性。

有被中共邪党的谎言迷惑的，我们还得从最基本的真相讲起，比如自焚啊，别小看这些基本真相，它们的力量真的很大。举个例子，我单位的一位老同事也是同修，二零零四年左右有一次来找我，那时她处于带修不修的状态，她知道大法好，也根本无法放下，但她的疑问太多，阻挡着她正信师父和大法，她因此也很痛苦。我一直在外地，偶尔回老家一次，她听说我回来了，就来找我。那天，她问了我好些问题，我和她做了交流，其它的都记不起了，但一直忘不了她当时问的一个问题，那就是她问我二零零一年天安门广场的自焚到底是怎么回事？我当时大吃一惊，天哪！这么多年了，自焚真相的资料和光碟都不知发了多少遍了，她也一直在和不少同修接触，但她居然还不知道自焚真相。我就给她详细的讲了自焚伪案的各个明显的破绽……我永远都无法忘记她听明白了真相后那种极度震惊，然后疑问一扫而空，又恍然大悟的表情，哇！原来是这么回事！

我还记得，她走進我家时是那种没精打采的样子，后来她走出去时是那种快乐的、精神抖擞的状态，简直判若两人。我们家在二楼，她走下楼后，隔了一小会，我无意中从卧室的窗子向下看到她：一个老太太大踏步的、铿锵有力的走在公路上……当时我脑海中就出现两句话：“一往无前，气势如虹。”我感慨真相的力量是如此巨大，带给同修了那种巨大的改变。

果然，这位老同修后来精進起来了，后来还开了一朵“小花”。写出这个事是想提醒同修在帮助掉队同修时，看看他们是否被邪党的欺世谎言迷惑了，如果是，就需要我们给他们讲清真相。

2、对“掉队”同修我们不能要求太高，先让其恢复基本的学法、炼功，这很主要。在一段时间后，可教他们发正念。针对其怕心，在讲真相这个问题上，我们建议其在条件成熟时，从自己的信得过的亲朋好友讲起，因为那也没危险，而且讲真相时，可以以第三者的身份讲，不暴露自己。我们这样想吧，他们能讲清一个，劝退一个都不错。这样就不至于因为压力太大，阻碍了他们修炼下去。

3、在帮助这样的“掉队”同修时，注意要发好正念，最好有同修相互配合，那样效果更好。那天我们一到B家，大家就坐下来发了一次正念，我觉的效果很好，场很正，可能就已经解体了很多迫害和障碍B走回来的邪恶因素。

4、在帮助“掉队”同修时，有条件的可以集体学法，建议从师父在迫害后的早期海外讲法开始学。这能解开他们很多疑问。

我看到，这种“掉队”同修数量巨大，就以我们本地为例，一九九九年迫害之前有上万人得法修炼，一九九九年迫害发生后，二零零几年资料点还未遍地开花时，那时是大资料点，所有的师父新经文都是统一做，据参与的同修讲，当时做师父的新经文，最多的时候也就是八百份左右，不到十分之一，虽然这个数字并不一定能反映全貌，但迫害发生后，能坚持下来修炼的确实不是大部份。据我所知，周围的市县这种情况大致相同。多少年过去了，虽然不同时期还是有新的学员不断在走進来，但真正实修，能一直坚持做师父安排的三件事的大法弟子的数量真的不容乐观。想一想，这其中有多少人放弃修炼，有多少人带修不修，掉了队。他们不能跟上来，不能修炼，正法结束时，他们的下场是可悲的，损失是巨大的，这会让师父多痛心，会让多少对他们寄予希望的众生处于毁灭的绝望之境。

这些掉队同修其实是在魔难中，是邪恶在阻挡他们走進大法，是邪恶想毁掉他们及无量的众生，这不是师父要的。他们需要我们用正念加持他们，清除迫害他们的邪恶因素，需要我们用慈悲和耐心去讲清真相，唤醒他们的真我本性，让他们走出徘徊在大法之外的危险边缘，真正能走進大法来，那样，他们就属于师父管，师父就可以帮他们，邪恶就不敢毁掉他们，他们就有了慈悲伟大的师父再次给他们的新的机会和希望。

师父告诉我们：“我全盘的看一个生命的整体，哪怕还有一线希望我都给他希望。”[3]

愿更多大法弟子能重视这件事，生出帮助掉队同修的慈悲心，去帮助他们走出危难和绝境，也许这也正是众多大法弟子的史前誓约之一。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法五》〈二零零五年曼哈顿国际法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉