在邪恶被清除的少之又少的今天，它为何如此猖狂？这些年，我们当地整体一直比较稳，今年这是怎么了？这是冲我们整体来的。在这里，我有几点体悟，不当之处，请同修慈悲指正。

一、整体协调出现了矛盾

协调人之间意见不统一，各执己见，出现了矛盾。我们都知道，协调人相当辛苦，任劳任怨，为我们当地大法整体付出了许多。我从内心佩服、敬重他们。但是矛盾来了，协调人也要向内找，也要把大法的工作作为自己修炼的一部份，认真挖一挖自己内心深处的执著。

1.争斗心

我们都是修炼中的人，都有执著心，那都是我们应该修去的。当发现同修有执著心时，要及时指出规劝，不要因为意见有分歧就产生矛盾，从而产生隔阂，甚至怨恨同修。

昨天，同修在指出我工作上的不足时，开始我并不认同，反驳，不服气。同修说：“不管你觉的我说的对不对，你都要好好找找，我为什么这么说你。向内找，仔细找。”我意识到不服气、不认同的那颗心不是我，我立刻否定并清除它。

同修走后，我问自己：同修指出不足后，你为什么强烈反驳？因为有争斗心。为什么不服气？因为认为自己说的对，瞧不起别人，这是妒嫉心。为什么非要别人接受采纳自己的意见？因为有显示心，还有执著自我的心。发现了这些执著心后，我从新与同修交流，发现同修平和多了，也接受了我的建议。

这时，我突然想起一件事，数次梦中，师父点化我。我与人发生争执，对方抱怨、挖苦我一通，我便想好了一连串犀利的说辞要怼回去。奈何我嗓子突然象卡了壳一样，只张嘴，干着急，却发不出声来。每次梦中都如此。那情形非常清晰，如同亲身经历一般无二，梦中自己心急如焚，明明把反击的话已经整理的有理有据了，完全能把对方“拍”服，我嗓子都冒烟了，对方还是听不到，无动于衷，一着急，醒了。以前，我一直认为是师父点化我为人厉害，每次都走过场似的清一下争斗心，今日突然清醒了。

这么多年，我一直在向外找，认为同修这方面做的不好，有执著心。我们知道要向当地民众揭露当地邪恶，同修们为什么就是不听呢？现在回头看看，当时那颗心有多强烈。我自己写体会、写文章，发到明慧网，试图利用明慧网、利用《明慧周刊》来证实自己、压倒同修。而同修们竟象没有看到一样，依然坚持他们的意见。

同修们为什么看不到？师父点化的很清楚，虽然觉的自己有理有据，但是光张嘴发不出声音，同修们根本听不到，被我的执著心障碍住了。当时看到师父的新经文时，总是动一念，要是同修看到就应该明白了，师父说的这么清楚，你们怎么就不改呢？企图利用师父的经文，利用明慧网去改变别人，多么肮脏的心，多么强烈的执著心！我竟然这么多年执迷不悟，让它存活了这么长时间。同修在整体协调中固然有心，但是师父的法说的不只是同修，更是自己！既然看到，就应该向内找自己，而不是向外去求，苛责同修。

曾听过同修说起过一件事。一位同修有个学生，这个学生不写作业，爱捣乱，属于常人中屡教不改、恶习满身的那种孩子。他对这个孩子特别不喜欢，总是埋怨这个孩子油盐不進，没有一点好，看见就生气心堵，特别想把他挤兑走。后来同修突然意识到自己的想法不对，开始反思。我为什么看这个孩子如此不顺眼？因为他不听话，影响了班里纪律，让其他学生学习受影响，整体成绩受影响，总评成绩会下降，班级排名就会落后。噢，是名！名利心让自己不喜欢他，排斥他！他不听话，连我的话都不听，别的孩子都看着呢，影响自己的威信。还是自己的面子，还是这个名在作怪。还有其它的心吗？一切都没有偶然的，他如此执迷，怎么说都不学，不就是自己的影子吗？自己不也如此吗？这么多年不精進，师父多次点化，不也没有敲醒自己，一直执迷不悟嘛！

同修说，我如此不精進，忘记师父的嘱托，重锤都敲不醒的弟子，师父都没有放弃我，一直慈悲的点化我，让同修帮扶我。师父连我这样的弟子都没有放弃，我们有什么理由对一路风风雨雨走过来的同修放弃，认为他们做的不对，认为他们破坏大法呢。都是修炼中的人，用慈悲的心态看待一切，不要盯着同修的不足，向内找一找自己，做到师父说的“修内而安外”[1]。

2.修口问题

我不是协调人，但我却知道我们当地协调人是谁，都做哪项协调工作。我本无意打听，也无意知道这些事，是谁将这些协调人同修置于明处，增加他们的危险系数呢？是我们个别同修不修口，信口就将同修的名字挂在嘴边。当有别人指出时，他还会觉的我不是故意的呀。一个不是故意的借口就可以将同修暴露吗？大法修炼是多么严肃的事，师父也多次说过这事，赶紧注意起来吧。

还有的同修认为两个人关系好，就顺嘴将某某同修干什么就告诉了其他同修。同修之间再熟悉，夫妻同修也是如此，也不要说其他同修在做哪些事情，即使彼此间都清楚，也不要捅破，心照不宣可以，不要说出来，更不能随意告诉他人，更不应该告诉不修炼的家人。说严重一点，不要再做出卖同修，出卖大法项目的事情！警醒吧！

3.怨恨心

同修间有了矛盾，互相指责。因为双方都想改变对方，结果矛盾越来越厉害，继而生出了怨恨心，都觉的对方不对，破坏了法。和同修沟通后，也没有发生改变，久而久之，执著心不去，再见面，就生出戒备心来，彼此心里都在抱怨同修怎么就不改呢？甚至还将这种抱怨对其他同修讲。

同修有执著，我们善意指出不足，本身就是曝光了这些执著。如果同修能认识到，他也能主动清除，这些心就会被彻底解体。如果同修一意孤行，说明他被邪恶干扰的厉害，这时我们应该替他发正念，清除操控他的一切邪恶生命和因素，而不是我们在背后加以指责，议论纷纷。

我们的指责抱怨虽说是意识形态的东西，看似无形，其实它也是一种有形的物质。而我们抱怨即使没有说出口，也是意识形态的东西，都加在了同修身上。尤其是协调人同修，他们面对的是整体，你一言我一语，我们每个人都把这么多的负面物质加到他们身上，协调人同修的干扰会加大，严重影响了修炼。

师父让我们发正念，是为了清除解体同修空间场内一切不好的生命和因素，我们都知道发正念的重要性，也知道发正念的威力。而我们抱怨同修是把不好的东西和生命加到同修的空间场。这和师父要求我们的给同修发正念正好相反。说严重点，抱怨同修就是站在了邪恶的一方，给同修当了一把魔。如果同修因此而放弃修炼，或者走到了对立面，我们想一想这是多大的罪过！

当我们都纯净自己的心态，本着慈悲看待同修，看待同修间的矛盾时，你就会发现，每个同修虽然都有应该修去的心，但是都很精進，都是为大法修炼的整体着急。当我看到同修时，同修的每句话都進入我的心里，他们都是为了法，为了我们整体，只是互相有人心障碍着。跳出矛盾，把它当成修炼自己心性的关难，挖出隐藏的执著，把坏事变成好事，让自己升华上来。

整体出了问题，人人都有责任，人人都助推了一把。

二、等、靠、要是邪党的观念

同修被绑架了，我觉的我们知道后，第一念应该是：立刻解体迫害同修的邪恶因素，加持同修正念，让同修正念闯出，证实法。然后是找自己，这件事为什么发生在我的身边？我有哪些心？千万不要找被迫害的同修的执著。那是同修自己应该修去的，需要通过自己提高升华上去的，找同修的执著不能加强同修的正念，而是加大了对她的干扰。

同修被绑架了，当然需要协调人整体协调。假如协调人由于各方面的原因没有协调好或者行动稍微慢一些，我们不要抱怨，我们的怨恨都是物质，都是有形的东西，都加在协调人同修的身上，使他们喘不过气来。

人人都应是协调人，人人都应有责任，我能为被迫害的同修做什么？我能为集体做什么？曝光资料没有出来，每个人都可以拿起笔；迫害同修的具体信息没有出来，每个人都可以去了解收集；整体为同修集体发正念的时间没有，可以每个学法点集中时间或者个人为同修长时间发正念；每个人自主安排时间去关押同修的地点近距离发正念；每个人都可以协同家属去国保大队要人。

如果同修们都等、靠、要，无疑会加重协调人的压力、负担，使他们很忙，无暇分身，学法就会减少，干扰就有可能增大。我们很多同修没有意识到等、靠、要是共产邪灵的东西，很自然的接受了它的观念，没有意识到吃大锅饭是我们应该清除的观念——都是同修，你帮助我是应该的；机器坏了，同修理所当然应该修，资料理直气壮的朝同修要；同修被抓了，理所当然是协调人该去协调，出曝光资料、去协同要人等等。从未想过自己完全可以学会自己上网、简单维修、打印材料，这样可以让别的同修负担轻一些。不然，巨大的无形的压力都落在了几个人身上。

我认识一个协调人同修，他经常整日整夜为大法的工作在奔走。巨大的压力让他没有多少时间学法，而好多同修还不理解他。家人的魔难，来自同修的压力让他力不从心，他感觉自己走不过去了，就求师父帮忙，请师父帮自己消去业力。他看到滚滚的黑水在脚下流过，里面都是众生，被销毁的都是自己的众生，那都是神啊！因为自己没有做好，不能建立自己的威德，那这部份对应的众生就不能得救，眼睁睁看着自己众生在自己面前被销毁，同修眼中含泪。那一刻，同修的心情，我感同身受，这泪水是对师尊慈悲的感激，是对众生被销毁的痛惜，更多的是对自身不精進的愧疚！

每个大法弟子都是独立的王和主，威德都应该自己建立，都推给其他同修，我们自己的威德呢？我们的众生怎么办？

向内找是师父给我们修炼的法宝，不要找被迫害的同修哪里有漏，也不要抱怨协调人同修哪里没有做好，要找我们自己在这个集体中能做什么，能承担什么责任，这样大法弟子才能成为一个整体，无懈可击。

注：
[1] 李洪志师父经文：《精進要旨》〈修内而安外〉