首先，我们要知道，师父讲什么不是随随便便讲的，师父讲的就是法，而且师父也是根据正法的需要和大法弟子修炼的真实状况而定的。既然师父讲了大部份大法弟子将随师法正人间。那就一定会有大部份大法弟子将要留下来随师法正人间，不是我们当弟子的想不想留下的问题。

为什么师父要留下大部份大法弟子呢？个人从修炼中理解，是因为大部份大法弟子没有修到位，救人数量更是远远没有达到正法的目地。大部份大法弟子没有跟上师父正法的進程，更没有建立达到圆满的巨大威德。

留下来是给我们机会接着修，同时也是再给我们树立威德的机会，这是师父对没有修到位又仍可造就的大法弟子的特别眷顾。更是师父对我们的无量慈悲。我们应该万分珍惜这个机会和感恩师父的苦心安排。我们都知道，师父的安排一定是最好的，师父对弟子的修炼更是负责的。其实能留下来和师父一起法正人间，真是幸运和幸福的。以前没有修好，没有做好，那么留下来跟随师父接着修还会担心修不成吗？

我们在发给师父的节日贺卡中，都发自内心的表达了对师父的思念、感恩，希望能早日见到师父，以及要如何做到信师信法、如何按照师父的要求做好三件事，坚修到底。为什么一涉及到要留下来时就心里不稳、甚至不愿意了呢？当然是后悔以前没修好，没做好，有这样的心结所致。但从中也反映出了不少同修在信师信法、敬师敬法这个根本问题上还停留在感性认识上，只是自己没有意识到。同时也体现出这个私在我们骨子里是多么的根深蒂固，执着圆满不也是执着吗？！不还是私吗？！

那么大部份大法弟子将随师法正人间，这大部份包括哪些人呢？在法正人间后又将是如何修炼？还有另外那一小部份又是哪些人？他们会是什么情况？师父在法中没有明确告诉我们，但我们也可以设想一下，我在和同修切磋后，现将一些不成熟的感悟、想法谈谈，供同修参考。

个人理解，这随师法正人间的大部份大法弟子，应该是指那些修炼没有到位的，特别是一九九九年“七·二零”以后進来的，一直三件事都在做，而且是仍可修炼提升的这部份大法弟子。这部份大法弟子在整体中确实占大多数。

不跟随师父法正人间的另外那一小部份，个人理解有两种类型：

一类是在迫害中完全离开了大法，并起了不好作用，甚至走向反面的，这一类毫无疑问会被淘汰（是不是还包括那些虽然表面上没有放弃法，但对大法并不坚定，一有风吹草动就摇摆，更不出来救人，没有践行自己史前誓约的这部份人就不得而知了，这里不敢妄言）。

另一类是在法正人间时归位的。这里有两种情况，一种是三件事做得很好，在助师正法中树立了巨大的威德。个人修炼也到位了，达到了圆满的层次和境界。另外一种是三件事也在做，但没有达到圆满的层次和境界，但限于悟性和顽固的观念，很难再提升了。这一类也可能在不同层次中归位。

那留下来的大部份大法弟子法正人间以后怎样修炼呢？留下来起什么作用？个人理悟，因为法正人间了，邪党当然垮了；那小部份大法弟子已归位了，迷也破了；旧势力已不存在，迫害没有了；大淘汰更是将那些反对大法、迫害大法弟子和不听真相的人都淘汰至尽了；师父回国了，为了归正其它的宗教徒和引领众生修炼，师父要讲三界的法，那时师父行神事是必然的，而且师父会将人类历史的各种真相显现给世人看，真相大显。留下的世人有幸见证了这一伟大的历史时刻！

师父在诗中写道：

“苍宇洪微大
倚栏观天下
红朝气数尽
恶名万年骂
人文回华夏
中原说古话
阴阳复平衡
回京高处榻”[2]

《推背图》五十九象颂语中也有“一人为大世界福”之语。总之能留下来的世人必然会虔诚的敬仰师父，也必然会信仰大法、修炼大法。世人对留下的大法弟子也必然会非常敬重。虽然那时修炼形式仍是开在常人社会中，仍是最大限度符合常人状态修炼，但因为社会状态完全变了，人人都想修了，留下来的大法弟子也必然被推到社会的最前沿，也可能会有不少大法弟子在各行业、各岗位承担各种重要的角色。如政界、文学，艺术、宗教、医生、教师、农民、开公司、做生意等等。因为没有了旧势力的迫害和阻挡，那时完全可以随时将修好的一面和主体连通起来，功能更容易发挥，去执著、人心也许会更容易、更快。但那时的修炼却要求会更高，难度会更大。修炼基点必须完全是无私的、为他的，所以修炼同样会非常快。

看看现在人类社会的状况和大自然极其反常的变化，也许法正人间的时刻说到就到了。虽然大多数大法弟子还有机会在法正人间接着修，但真到了法正人间，救人的机会就再也没有了，那些曾经对我们寄予无限希望却没有得救的众生将永远在这个宇宙中消失了，那是我们的真正亲人呀！真到归位的时候，如果我们的世界是残缺不全的，我们世界的众生大都被淘汰了，即使归位也会留下极大的遗憾。当然，真归位了，淘汰的和残缺不齐的部份法会重新再造，这也许就是师父将可造就的大部份大法弟子留下来的原因之一，继续修好自己，同时建立威德。因为救人的过程也是建立威德的过程。

救一个人就是救一个宇宙，救下自己天国所有的众生将是多大的威德，威德不够即使再造也是不行的。想想我们现在才救了四亿多人，而这四亿多世人可能其中还有不少是重复得救的，也许有不少还没有明白真相，只是凑数，并没有真正得救！所以师父慈悲，才让大部份大法弟子接着修，从新在刻骨铭心的吃苦、去执著中修炼，从而建立威德，完善自己的世界。当然，能留下来的大法弟子和以后修炼的还是有区别的，这毕竟是个特殊的时期，是与师同在的时期，又都是助师正过法的大法弟子。但留下来仍是要经历艰难的一段修炼过程。建立威德的过程。

所幸的是，现在法正人间还没到，我们还有机会救众生，不管是站在助师正法、兑现誓约，还是站在那些处在危险中一直在盼望得救的众生，还是站在个人修炼的角度，我们都应该赶快抓紧多救人。在这转瞬即逝的有限时间里，如果我们能多救下一些众生，留下的遗憾就会少，具备的威德会更大，以后的个人修炼也会更容易；更主要的是：大法修炼就是要修去自我，要完全修成无私、为他的生命才能圆满的。而在邪党迫害的环境和压力下能发自内心的去救众生就已经符合这个标准了。

层次有限，不在法上的地方请同修慈悲指正！

注：
[1] 李洪志师父经文：《醒醒》
[2] 李洪志师父著作：《洪吟六》〈随笔〉

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】