一、北京上访，法不离身

那年十九岁的我，只身一人到北京上访，全身只剩了二十元钱以及带的一本《转法轮》（缩印版），当时我就坚定一念，不管遇到什么状况，法绝不离身。

后来从国家信访局到东城区派出所，我怀里一直装着《转法轮》不曾离身。直到我们当地恶警将我送進看守所，進看守所前一名警察对我進行了全身搜查，我发出来一念“你看不见也拿不走”。当他摸到大法书的时候，就象定住了一样 ，突然又缓过神来对值班警察说：“好了，他身上什么也没有，送他進去吧！”就这样我把大法书带進了看守所，最终又平平安安的带回了家。

二、临危不惧，解体迫害

后来，我所在市里的一个大资料点被邪恶破坏，当时资料点的同修都被绑架，我被迫流离失所。当时父母离异，父亲的工作单位在县城，我就去住在父亲的单位宿舍。

有一日，我正在打坐，突然看见一辆警车载着三男一女走在盘山路上，向我这边的方向驶来，我立刻警觉起来，但是转念又一想：“我堂堂正正的，为什么要躲呢？我干的事情是最正的事情，我为什么要怕他们呢？”于是我发出了一念，使神通炸向了那辆警车。

过了几天，母亲就给我父亲打电话说公安局的人来家里找她，告诉她，因为前几天他们一行四人（三男一女）准备去县城找我，但是在半路上突然出了车祸，要求我母亲给他们赔偿。

这次通过师父赋予的功能化解危难，击破旧势力的安排，使得我信心倍增。

三、正念正行，随意而用

有一次我和几个同修被绑架，被铐在派出所的椅子上，一个国保恶警过来问我：“你还炼不？你到底和法轮功还有没有关系？”我坚定的告诉他我是大法弟子，一直要坚持炼下去。“我叫你娃嘴硬。”他边说边抱起我，将我背挂在滞留室的铁门上，双脚离地。那种剧烈的疼痛感顿时让我感到天旋地转、呼吸困难。这时我母亲也来到派出所找我，那名恶警为了给我增加痛苦就将我母亲叫了進来看我受刑的场面。母亲当时看到这一幕，颤抖着放下手中给我带饭菜的饭盒，哭了起来。

快到晚上的时候，那个恶警拿出手机给他的上级汇报，我隐约听到要把我们送到看守所，于是我发出一念，将他的手机翻盖（当年的那种带天线的翻盖摩托罗拉）摔坏。他正在通话的过程中，手机突然就从他的手中向下飞了出去，当时就把手机翻盖给摔掉了，他很疑惑的捡起了手机和那分离的翻盖看了半天。

晚上我们一行人被警车拉到了看守所门口，那几名恶警如释重负，想着很快就把我们交接给看守所了，我又发出一念“看守所拒收我们”。正当他们准备交接的时候，看守所值班的警察说：“太晚了，我们这里暂不收人了，你们把人拉走吧！”那名国保恶警顿时不安的和他的同事商量：“要不还是拉回滞留室吧？”“不行！滞留期限已过，况且还要我们加班看人。”他的同事也不耐烦的回应着……

我想就修炼中以上的三个实例和同修交流一下我对正信、正念及功能关系的一点个人所悟。我本人并不是开着修的，甚至在这些年修炼中不精進的时候，表现出来的状态与常人一样。但当正念十足的时候，我感觉自己突然高大起来，神性出来了，平时表面那些突出的那些各种人心观念瞬间荡然无存。那为什么有些时候就不起作用，尤其是在有些关键时刻我们却选择用“人”和人的那些“经验”去解决问题，我一直在思考这个问题：是我的正信不足，从而导致正念不强，师父赋予我们的能力无法发挥作用。正信是基于对法的“理悟”，学法、践行法中对修炼人的要求标准是“理悟”的关键。而我们这些年在学法中却流于形式，按照常人的那种理论学习的方式停留在表面的认知上。

师父说，“你正念足了，谁要敢做什么，那咱们在理上，师父什么都能解决。你自己做不正了，那师父怎么办哪？”[1]

师父说：“这场迫害都走到这一步了，大法已经在正法中走到这一步了，我们还怕什么？你们不是已经看清了你们的未来吗？所以对于这些邪恶来讲，对于它们的安排来讲，你们只要正念足就能否定它、排斥它，使它不起作用。”[2]

同修们，让我们强大的正念所展现出来的神威充分的发挥助师正法、救度众生的作用吧。

上面所述修炼中的点滴，意在抛砖引玉，个人浅悟，请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二十年讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉