【明慧网二零二一年八月三日】关于《不改变发正念的内涵》的通知,最近我们专门就此问题進行了交流,四个整点发正念都是在按照师父的要求发,但是中间也会加進一些不是师父说的话。针对我们地区小范围发正念都是协调人统一指定时间,统一发正念内容,也都是自己地区总结的,20多年一直都是这样。 现在看到明慧编辑部发的通知,我们才真正开始反思自己这么多年发正念是否存在问题?为什么发正念效果一直不明显,迫害还在持续。 我们悟到,是因为我们在发正念的时候任意的加進了自己个人的东西,没有按照师父要求去发,师父讲过佛教为什么在印度消失,就是内部乱法,我们学法几十年都没明白,都觉的跟我们无关,我们不会乱法,不会乱改动师父的法。想想我们没有按照师父的要求做是不是也是乱法的一种呢? 师父说:“乱法有多种形式,其中以内部弟子无意的破坏最不易觉察,释教的末法就是这样开始的,教训是深刻的。”[1] 师父讲:“那么一些僧人一旦用常人的话,用他自己的见解去讲佛经,或者写出书来,那一下子就把人带入到他的那个框框中来。他把佛经的涵义下了定义了。释迦牟尼佛讲那么高的话,那么多的涵义,他都没悟到。修的很低嘛!那么他讲的话,修佛的人信了,他就把人都带入和局限到他的思想框框中去了。这种现象,虽然是他好象要大家学佛,表面是好事,那么他是不是在破坏佛法呢?破坏佛法可以有不同的形式来破坏。有些破坏的人又说他好,又干扰他。这种破坏最难辨别,最难识破,是最厉害的。释迦牟尼佛的法在印度失传就是这个原因造成的。”[2] 现在看到编辑部发的通知才醒悟,我们现阶段交流: 针对我们地区610、政法委、看守所、监狱、公检法等部门发正念的时候就念师父的发正念口决,但是意念集中在这些部门,不再加進自己的东西,这是我们现在的交流体悟。 因为几十年我们都是按同修写的发正念发的,已经不知道正确的发正念要领,现写出来想与同修在法上切磋、交流。 个人所悟,有不当的地方还请同修慈悲指正,谢谢! 注: [1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈惊醒〉 [2] 李洪志师父著作:《转法轮(卷二)》 【编注:本文代表作者当前修炼状态中的个人认识,谨与同修切磋,“比学比修”。】
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