1、君主制：君主制是君主拥有至高无上的权力，君主的意志就是法律，君主实行终身制，并且是世袭的。

2、君主立宪制：君主立宪制是在保留君主制的继承下，通过立宪，树立人民主权，限制君主势力，实现事实上的共和或民主。

3、法制：法制是“法律制度”的简称，人类在没有宪法之前就是有法制的。

4、法治：法治是指以民意授权为前提和基础立法，以严格依法管治国家为核心，以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态。“法治”与“宪政”紧密相关，其内涵不单是要求所有人民守法，更侧重于法律对政府权力的控制和拘束。法治意味着每个人都受到法律的约束，包括立法者、行政官员和法官。

从这些概念看，中共独裁的中国，是不是哪个都对不上号？更有甚者，暴力残害善良民众的个人和单位，反而是立功获奖、司法系统学习的榜样。请看以下河北高阳劳教所的例子：

河北高阳劳教所因所谓的“转化率”高，被中共司法部记“集体一等功”。一则“上有天堂，下有苏杭；人间地狱，河北高阳”的民谣，真实地道出了高阳劳教所的血腥与罪恶：

高阳劳教所所长王培毅、副所长武士旺，任职期间实施酷刑迫害法轮功学员。高阳劳教所设有高压电棍一百多支、酷刑五十多种，二楼常年设有带隔音和监控设施的“魔鬼屋”作为秘密刑房，办公室、值班室、库房、所内菜园和野外庄稼地，以及远离劳教所的几个奴工“劳务点”，无处不是毁人的刑场。

特别在夜间，针对女性法轮功学员的酷刑摧残经常发生，警察把她们拖进“牢中牢”、推入 “埋人坑” 、通上“电老虎”，在闪烁的蓝光和堆堆篝火下，把人折磨得血肉模糊、生不如死。高阳劳教所至少迫害致死法轮功学员七人，致精神失常四人，伤残者不计其数。这就是真实的高阳劳教所。

酷刑演示：电棍电击

因所谓的“转化率”高，被中共司法部记 “集体一等功”，王某本人也因不遗余力地迫害法轮功学员而多次受“嘉奖”。

女子大队长（原五大队长）杨泽民，暴行总指挥，指使手下警察狠狠地打，一般他不动手，但一出手就残忍无度，与刽子手无别。他说：“不管你们以前怎么样，不管别的劳教所怎么样，也不管国家法律怎么样，到了这就得听我的，不然的话，就凭我在高阳混了这么多年，治死你们！”等等。

高阳劳教所就是利用这些没有人性的恶人，以酷刑折磨实现对法轮功学员“转化”的。但恶报如影随形，二零零五年二月，高阳劳教所所长王培毅，副所长武士旺，被当地检察机关逮捕，罪名是“滥用职权和非法拘禁”。王被捕引起河北政法系统极大震动，那些曾迫害法轮功学员的恶警们，人心惶惶，嚣张气焰大减。

（待续）