一、学法修心

学法，是生命的渴望，就象渴了要喝水，饿了要吃饭一样。如果法学的好，那么，哪怕在人烟稀少的地方，即使没人与自己交流思想，都不会孤单。

一个常人，如果没有名、利、情的满足，就高兴不起来。一个真正看重学法的人，大法就会帮助他（她）冲破这种束缚。法中得到的快乐足以把人性中低能的东西深深的抑制住，让修炼者的心不被常人社会诱惑。

读大法著作，为什么觉的好多地方都说到我心里了呢？所以，我不仅说大法好，还想在某种程度上做到。

魔难中的人，心里都不好过，思想容易出现偏差。为什么有的人在困境中，思想依然一步不离大法呢？我想，这就是法学的扎实，碰到困难了不害怕。由于爱学法，这促使我一到关键时刻，就愿意魔炼自己修炼的意志，而不是要求别人符合自己的观念。

我一学法，就似乎在不断的重温一个道理：人来到世上，一定不是来过日子的。这是我在学法时的直接受益。也许是因为这点认识，我做什么什么带劲儿，大法指导着我抗衡人世间的岁月侵蚀。学不好法，就不可能有精進向上的意愿。

集体学法是师父留下的修炼形式。有天晚上参加集体学法时，在不知不觉中，我似乎明白了一点点大法的内涵与大法弟子的内涵。那天突然冒出一念：如果这样的学法不停下来，忘记了春夏秋冬，该有多美好！这一念不是突发奇想，而是师父对我的拯救，让我生出了正念。从此，我也可以“拳不离手”、“曲不离口”。因为体会到了集体学法的殊胜，想想曾经执著过的人的东西，现在就算倒贴给我，我都不想要。

人类社会是迷的空间，用心学法了，才在这个迷的空间，得到启悟，带我们走出迷途。

二、在现实中魔炼心性

二零二零年，瘟疫横行，对很多人来说，是凶险的一年。对于我，好象刚刚开始修炼大法。

近六年来，我几乎没推脱过一个应该过的关。“忍是提高心性的关键。”[1]遇到困惑的时候，我都能忍耐，珍惜提高的机会。一旦被触及，我都会想，“为什么碰到这样的事？是什么心促成的，我能改变多少？”这种正确的思维一直是让我感到放心的。

没想到，这两年，我碰到了前所未有的艰难。我一向都是快乐学法，矛盾中很少向外看别人，那这种艰难不对劲呀。彷徨中，同修给我发了一条短信，他说，“你行，你一定行。因为你有无所不能的师父。”

我猛然想起来：每次闯关后，我都会回味一下过程中的正念正行，变相的接受了长期在魔难中修炼的观念，等于上了旧势力的圈套。这种回味与肯定好象把自己摆到重要位置上，片面的强调自己的意志，却把师父与大法摆到次要位置了。太看重个人修炼，人为的把大法与自己割裂开来，大法的威力无法在我身上体现。我明白了：过关过的好，是应该做到的，千万不能自我欣赏。随后，我能以法为大的时候，就脱离了危险。

任何人都不应浮于做事，而荒疏了修炼。否则，就是本末倒置。只要执著还在，那么，无论大事、小事，都会表现出来，难怪修炼中没有小事。当执著去掉之后，自然就不表现出来了，甚至还解决了根本问题。

我想，要甩掉执著，有两个方面。第一，恒心学法。头脑里装满了大法，人的观念就只好出去。二，珍惜真实环境中的魔炼。

师父明示：“人得在实践中真正的去魔炼自己才能够提高上来。”[2]

每次碰到不顺心的事时，看看实修中的第一念能不能想起来师父的存在，大法的存在，是不是都是觉的别人做的不好，还是感谢人家给了自己一个悟的机会呢？这是人神之分。

当自己被触及、被伤害的时候，如果拒绝向内修、不想严格要求自己的话，那么，口说自己是修炼人，其实至少在那个问题上就是个常人。一个真正修炼的人，在关键时刻，能做到多少，能不能稳住自己的思想，至关重要。不能总是忍不住在矛盾中指责别人，随后去道歉。一个巨难雄关闯过去之后，便可体会到修炼的美妙。

在生活与工作中碰到的事，只要能让我心动的，我就抓住不放，甚至不会让细微的念头自生自灭。做人要真实，如果并没有做到不动心，那就应该面对自己，要心甘情愿的在自己这颗心上下功夫。如果确实在矛盾中心如止水，那是不用想。

一个细微的人的念头，在另外空间也许就是一团业力。结果每次追本溯源，都是因为自己的私欲被触及了，怪不得对方呀。这样，矛盾就消失了。

如果一个人的心里装的都是矛盾，怎么会有开阔的宇宙视野呢？修炼的人没有敌人，放下自己受到的伤害，消除同修间的间隔，让众生相拥而来了解真相，这是主要。

我曾经在一件事上有一定的付出，但是被否定了，这里是有我的问题。可是，对方没有直接与我沟通，而是旁敲侧击，我一时受不了。我拖着沉重的脚步去上班，那天的八个小时不知是怎么过的。多少次过关提高的机会我都把握了，我担心这次会不会糊弄过去呢？所幸，第二天，我仍然愿意从自己这边找到答案，振作起来。

修一思一念、一言一行，要坚持到最后一分一秒，很不容易。凡事如果一动念，都是为他的，而不是执著自己的境界，那心里该有多轻松！那才是修炼大法。正法修炼毕竟到最后的最后了，愿我们每个大法弟子都能走出一条平稳的通天大道。

三、讲清真相

如果我今天有两件事没有做，但还是努力的讲了真相，我仍然依稀的感到提高。如果没有讲真相，其它两件事再怎么用功，都几乎没有提高。不能说可以忽略哪一件事，但讲真相就这么重要。

过去历史上，修炼人与世隔绝，很苦、很漫长，结果多是终老林泉，无果而终。而正法时期，我们有集体学法，也有项目组，学员之间常规性的切磋大大的减轻了修炼的难度，有利于保持传播真相的热忱。

媒体能大面积传播真相，从去年开始，我参与了项目组，发现那也是一个广阔的世界。与我在路上碰到有缘人，面对面讲真相不同。同时，因为我独自生活，项目中的团队合作帮助我逾越了常人社会中的某种困难。而那种困难也许是历史上独修的人难以逾越的。我总是想着，每周都要尽快把工作做好，让负责人放心。每天、每周、每年都象天体运行般的旋转不息，这就是美好。

作为学员，要少给协调人找麻烦。我嘴上没有说，心里想着：给我的文章最好都是超然物外的，我不太想翻译那些与社会形势紧密结合的文章。没想到我最初的工作，协调人给我的全部是关于社会新闻动态的文章。

正法弟子要对一切正的因素负责。大法归正了我的思想，我迅速清除了不参与政治的这种误区，头脑中对社会动态的麻木与漠不关心也消失了。那段时间，全身心的翻译关于社会新闻的文章。

除了在媒体做笔译，我重视面对面的讲真相。二零二零年，武汉肺炎爆发后，我认识了一位医生。她看起来像是五、六十年代的知识分子，那个年代的人道德比较高。我想，她一定认可医德是根本。讲真相要顺着别人的兴趣讲，我对她说：“医者，父母心。听我父母亲说，过去的大夫开药时可小心谨慎了，毕竟凡药三分毒。而现在，有的中国医生把来看病的患者先弄到西药房，再丢到中药房，把钱赚够了。”她点点头。

我说，“大长今是朝鲜历史上最有名的医生。为什么她在疫区怀抱着染了瘟疫的孩子，自己却没事呢？”没想到，她听到这里时，脸色都变了。她说，“这是有可能的呀。”从她脸上的惊讶，我感觉此人重视医德，否则，我们谈不到一起。她仿佛也认可：因为大长今医德高尚，所以瘟疫不敢入侵她。对深受无神论毒害的人来说，就难以达到这样的认识。我抓紧时间给她讲了肺炎疫情最初的爆发，以及什么是灵丹妙药。临别时，她答应了我回去会继续了解大法的真相。

去年瘟疫爆发后不久，我给自己在国内的音乐老师打了电话， 讲述中共隐瞒疫情的事实。第一次，因为她总是讲家里的事，我不爱听，心里也不耐烦。因为对她不善，她说：“你在电话里说这些，没关系。可我在中国，还有安全问题呢。”

第二次，我意识到一定要有耐心，我用关切的语气对她说，“疫情没有结束，如果不是完全必要，您不要出外旅游了。”她马上接受了，这次沟通中，她很少说家里的事，反而忧心忡忡的说：“今年（二零二零年），二十七个省市遭受洪涝灾害呀。”顺着她的话题，我说：“三峡工程是个害人工程。一位水利工程专家说，只要给他三十分钟时间，他就可以讲清楚这个工程带来的危害。他所论述的十二种危害，已有十一种应验。中共喜欢外行管内行，连三十分钟都不给专家，从这里便可看出它的狂妄。”她开始关注严重的气候变异，分析出三峡工程改变了长江中下游的生态系统。她说：“重庆本是火炉，现在却变的温温的，这种气候异常可能就是三峡工程带来的。”

讲真相注重过程，如果追求数量或表面效应，那是在常人的境界中做事。我的音乐老师这次没有谈琐碎的事，而是谈自己应该关注的问题时，就是得救的前兆。我们快放下电话的时候，她答应了我，要一起走出瘟疫难关，做这场劫难的见证人。

四、结语

人活在世上的本身就不容易。常人没有三天好日子过，修炼人也许没有一天轻松日子过。这种情况，不一定是因为这个人业力大，可能是因为他是一块修炼的料，且身负重任，佛法慈悲于他。

其实，每个人都是天将降大任于斯人也，愿我们每个弟子都能完成历史的重托，不负师父与众生的殷殷期盼。

我的不足之处，请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈何为忍〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》