（一）

前几天，我见到一位老阿姨，甲同修，现在七十多岁，面容苍老，精神还算好。甲同修是农村人，城里也有房，“七·二零”前得法，修炼很精進。五、六十岁时的她，作为一个农村妇女，头发乌亮，红光满面，干活有劲，比同龄人得年轻十岁，乡邻都很佩服她这个法轮功学员。可是，这几年，她搬到城里居住，讲真相就很少了。可能是不适应城里的环境，她自己说“不会讲”。

前两年，甲同修和丈夫回到乡下居住，犯了一个“低级错误”；在庭院种菜的同时，养了三十只肉鸡。到秋天养大后，找人宰杀，为的是让儿女、亲朋吃上“绿色食品”。其实，在甲同修养鸡前，别的同修劝阻她不要养，但她不听。前年养的鸡宰杀后不久，甲同修即出现严重病业状态，挺不过去，到医院住院治疗后，方才好转。

可是，她不吸取教训，去年又养了一群鸡。秋天找人宰杀后，没出三天，甲同修就又出现严重病业状态，送医院，已是急救状态。住院半个多月，命是保住了，但人已是憔悴不堪。在师父的慈悲保护中，她出院后，坚持修炼，身体恢复的不错。

同修啊，我们是大法弟子，是亘古未有的称号，我们一定要修炼好自己呀。关于畜禽动物，我记得师父有“不杀不养”的法，关于“杀生问题”师父在《转法轮》用一个专题讲这个法，已经非常明确了。就看大法弟子听不听师父的话、按不按照师父的法去做的问题，要真正的实修。

我们中老年同修真得放下儿女情，儿女吃几只自养的鸡，就能健康长寿吗？你住院，儿女要陪护、要花钱，你的身体出问题，能证实法吗？亲戚朋友可能会说三道四，可能会造口业，可能会影响对他们的救度。不是师父慈悲保护，命早就没了，师父用巨大的承受保住了我们的命，我们真得对得起师父对我们的慈悲救度啊！

好在甲同修已醒悟，能精進一些修炼了。

（二）

半个月前，我看望了一位老学员乙，他在本地也是一位很有影响力的人物，九九年“七·二零”前后，做得非常好，“七·二零”后，正法修炼、维护大法的费用不足，他低价把自家的房子卖了，都用在做资料、出行路费等正事上。

二零零二年，乙同修被邪党绑架，被非法判刑十年。乙同修在监狱中遭受酷刑，对大法的信念非常坚定，丝毫不向邪恶因素妥协“转化”，金刚不动的意志令人敬佩，就连狱警、普通犯人都很佩服他。

乙同修走出黑窝后，头几年比较精進，三件事做的比较好，生活困难时，很多同修对他给予帮助。但近几年，乙同修贷款买车，也买了房，生活越来越安逸，修炼却松懈了，三件事做得也少了。而且，乙同修这些年夫妻的情欲没有看淡（他妻子也是同修），五、六十岁还比较频。

修炼如逆水行舟，不進则退。一旦放松自己的修炼，魔难就可能尾随而来。原来乙同修高大魁梧，红光满面。这次见到乙同修，着实让我吃惊不小，他一米八十多的大高个，已瘦骨嶙峋，面色无光，体重由二百斤降到一百一十多斤。去年，他身体就逐渐消瘦，今年五、六月间，已瘦的吓人，体力不支，咳嗽气喘，自己在法上归正不了，到省城医院诊治，确诊为肺结核、胸腔积水，接受药物治疗。

与乙同修交流了很长时间，觉的乙同修头脑清醒，法理比较清晰，向内找，有信心在法上归正自己。唯有对自己的色欲行为没有认清，还在法中找理由，为自己辩解。

我个人认为，正法时期大法弟子是有助师正法的使命，过去做得多好，也不能躺在“功劳簿”上，正法没结束，我们就应该完成好助师救人的历史使命，同时修炼好自己。自己生活困难，别的同修善意资助（帮助）自己钱物，那也是大法资源，是让咱们正法修炼的，而不是享受常人生活。

关于男女之事，师父在法中已经讲的相当明确了。作为常人纵情色欲会体衰、短命，对修炼人要求更严格。师父说：“修心断欲、明慧不惑乃自负。”[1]这个“欲”，我理解是人的各种欲望和执着，肯定包括色欲。师父告诫我们：“精血之气是用来修命的，你不能老这样泄呀。同时你的色欲这一关没有过去，那哪行啊？”[2]师父说的“修命”，我悟是指修神的命，精血之气都泄没了，又怎能修成神的命。修的好的青年大法弟子都能节制欲望，五、六十岁的中老年同修真得断欲呀，否则可能会前功尽弃。

（三）

还有两位老学员，丙同修和丁同修，迫害初期那几年，做的也很好，近五、六年，放松自己，也存在求安逸、贪图享受的问题。个人经济条件好，也是可以享受常人生活，但什么都不能过，否则物极必反，旧势力可能用“温水煮青蛙”的招数，把你拖下去。

丙同修在今年春季出现病业状态，去医院当“病”（脑血栓）治疗半个月，现在一条腿不灵便，开车有些困难。

丁同修更是严重，三年前出现严重病业反应，去外地医院，做了胸腔穿刺手术，被病业折磨了一年多，不幸在前年（二零一九年）十二月去世。令人痛惜和遗憾。

丁同修原来是当地辅导站负责人，迫害开始后，带领很多同修進北京护法，向当地党政、公检法人员讲真相，很多众生得救，当地修炼环境开创的很好。

丁同修个人能力很强，有文化，擅书法，文才、口才都好，对法理解的比较深，信师信法，敬师敬法。我们都对他很佩服、很欣赏，敬他、捧他。他个人求名、显示、争斗、执着自我的心比较重，甚至有些膨胀。

丁同修利用一技之长，用毛笔书法写了很多师父的经文、诗词，有些经文除了师父的原话之外，又写了自己的名字和落款、盖了印章（书法作品格式）。用书法作品表现大法的神圣美好，是没有错的，但又写自己的名字落款、加盖印章就不行啊，因为往大法里面加个人因素了，有乱法之嫌。

师父讲：“我在法中多次讲过释教经书和末法的出现，主要是有人用自己的话、自己的认识掺進佛法中造成的，是历史上一次最大的教训，可是有的弟子就是常人心不去，被执著于口才、文才显示心的魔性所利用，从而在不知不觉中破坏着佛法。”[3]

因此，众多同修力劝其改正，数次交流无果，丁同修直至去世前，都没有认错。这个深刻教训足以让我们吸取，事后我们也都向内找，发现同修有问题，就应该善意的指出来，在法上立即归正。同修能力再强，那是师父给的，用于助师正法用的，不是拿来炫耀的，我们更不能吹捧他、崇拜他，那样就可能把他害了。

（四）

我们当地乡下还有一位辛同修，已八十五岁，是一位老学员，原来在他们村里，有不少于十位大法学员，迫害后，别人陆续都不炼了，只有辛同修在风风雨雨中修炼到现在。

他学法、炼功、发正念很精進，身板硬朗，面色红润，体力较大，能帮家里干很多农活、家务活，如放养牲畜、种菜园。家里儿孙们敬重他，支持他修炼，他起到了证实法的作用。

但辛同修抽烟的执着没有断，他修炼初，曾戒烟多年，但这五、六年，又抽烟了，有咳嗽、气喘现象，儿孙们劝他戒烟，我也劝导他多次，但戒了又抽。二零二零年十二月初，我还把辛同修请到家里，切磋交流近一天。吃完饭后，我用车把他送到家。

辛同修回家后，烟是戒了，但五天后，传来死讯。某日凌晨，辛同修病业严重，儿孙们送医急救，医生说是“心梗”，应立即手术，但手术前，人已离世。辛同修离世后的葬礼，我参加了，他的家人都能理解，认为老爷子高寿，去世时，没有遭罪、没拖累儿孙，是他修大法带来的福份。

事后，我针对辛同修的状态反思——帮家里多干活、吸烟，看起来是小事，但修炼无小事，也是极其严肃的。师父说：“一关过不去，或太强的常人的执著放不下就可能走向反面”[4]。辛同修作为高龄同修，寿命可能是延长来的，因为延长的生命是让你修炼的，而不是过常人生活的。一旦你不能严格要求自己，就可能出现生命危险。

从以上事例可以看出，我们老学员真得严肃对待修炼，严格要求自己，大事小事都要注重修，多在三件事上下功夫，精進实修，助师多救人，不给“大法弟子”的伟大称号抹黑。发现自己有执着、有缺点，无条件向内找，立即在法中归正自己。要切记师父说：“完成你的使命，那是你唯一的未来希望。大法弟子以法为师、初心不改，才能圆满！”[5]

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈坚定〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈大法不可窃〉
[5] 李洪志师父经文：《猛喝》