一、坚持一线传播真相　正念对待摄像头

中共病毒疫情发生以后，许多生命来不及听真相就失去了生命，我感到自己的责任更大了，我就是传递真相的法粒子，哪里有真相哪里的生命就会得到希望，我不能有怕心和懈怠。

现在大陆搞天网工程，农村主要的街道都安装了摄像头，更何况市区的大小街道了，许多单元楼都密布了摄像头。看到网上有同修因为被摄像头监控到，我也打过退堂鼓，当我想退缩时，师父就让我读到了这段法：

“真的心里不装着害怕，坦坦荡荡，做着该做的事情，堂堂正正的走在神的路上，没有害怕。警察也是等救的生命，来了我给你讲真相。真有这样的大法弟子，结果警察都非常佩服，临走还告诉你，注意安全啊。真的了不起。”[1]

读到这里，眼泪就在我眼眶里打转，我的一思一念师父都在看的啊。

有一位同修，因为心里没放下对摄像头的怕，想自己发资料时，换一个姿势走路，别被摄像头识别到，就这不正的一念，下楼就崴了脚了。这让我意识到我们做救人的事时，要用正念对待所做的事情，才会一路走的顺利。

每次出门发资料时，我就在心里对众生说：“我是来发救你们的真相来了，你们一定要好好看哪，摄像头不要拍到好人。”

最近，邻近的县市已经有同修被大面积迫害的消息传来了，我意识到我要走正每一步，多学法，才能保证自己的人身安全，也不让公检法人员因为迫害大法弟子而被邪党拉去作陪葬品。

二、大法弟子真的是有神通的

我婆婆退休了，她都是定时把存折给我，让我帮她取工资。上一次取工资时，工作人员刷磁条时就不太顺畅，刷了几次才过去，工作人员说你这存折最好来换个新的。但是换新存折需要带婆婆的身份证，所以上一次就没换新存折，把钱取出来连同存折还给婆婆就把这件事给忘记了。

最近这次婆婆又让我帮她取工资，我把存折放包里，去银行时才发现存折和手机是紧挨着放在一起的，按着常人的说法，这样会消磁的，存折就不好用了。但是我想去试试吧，去了储蓄所，工作人员在设备上刷了几次存折，都是发出嘀嘀的声音。他把存折给我说：“消磁了，换存折吧。”

出了门，我就想，我炼的功有强大的电和磁，我炼的是宇宙大法，我身上不缺磁啊，我就用双手的手指在磁条上来回摩擦，对它说：“不好意思，我没好好保存你，我把磁给你补回来。”摩擦后，看着平整的存折，我非常相信磁条正常了。我决定到另一个储蓄所去试一试。果然不出所料，这个储蓄所的工作人员只在设备上刷了一下，存折就通过了，顺利的取出了钱。

还有一次我去银行去存不到三万元钱，因为为了凑个整数，我就想，把我手里两张面额十元的真相币存上吧，就把真相币没有字的一面向上跟其它钱一起给了工作人员，我心里想让柜台的工作人员看不到上面的字，只见工作人员点钱时，把真相币反过来了，有真相短语的一面正对着工作人员，我一阵紧张，正想怎么应付时，却见工作人员像什么也没看见，麻利的点完钱，一言不发把钱都收下了。

我天目看不见什么，但是这两件事情让我坚信炼功人真的是有神通的。所以每次发正念时，我知道我的神通在清除邪恶，在另外空间是正邪大战。师父让我们做的事是千真万确的。

三、去掉嫉恶如仇和不修口的执著

在生活中，我是个耿直的人，有个嫉恶如仇的性格，对常人中一些人利用岗位职权谋取私利，或者是发现有一些人搞不正当的行为，做了一些不好的事，都是非常厌恶，避而远之。

以前我不认为这有什么不对，但是最近我发现这种嫉恶如仇是缺乏慈悲心的体现。修炼是修自己的心，人做了不好的事自有宇宙的法理在制约一切，人做了坏事将来都是要用德来偿还做坏事的后果，是很可怜的，如果我不学法轮大法，是不是也会在尘世这个大染缸中随波逐流做坏事呢？世人没有心法约束，自然不会用高标准要求自己，看人的坏的表现，也时常反省自己的心，这才是修炼哪。

认清这个执著后，我变的多看别人的长处，而不是只看别人的短处，说话变的祥和了，面相也和善了。

针对目前邪党对大法弟子大面积的迫害行动，我发正念中与那些为了眼前利益而执行迫害命令的警察沟通：“你们不能参与对佛法修炼人的迫害啊，那将使你和家人的生命处于最危险中，不要当邪党的陪葬品啊！”近半个小时发完正念，我第一次流下了泪水，在生活中我是个坚强的有泪不轻弹的人，佛法的慈悲让我的本性返出来，生出了对迫害者的慈悲之心。

不修口也是我要去的执著。在工作中，经常为了符合常人状态跟同事聊一些常人中的事情，有时就会说出一些开玩笑的话，但是最近有一个年纪比我小十几岁的同事在众人面前冲撞我，让我下不来台。我当时觉的很不舒服，但是我向内找，是不是自己口无遮拦，可能无意中就伤害了同事，所以同事会说出过激的话刺激我。还有常人的闲话尽量不要插言，不说与工作无关的评论。认识到这个不足后，第二天同事就笑眯眯的主动跟我打招呼，还拿水果给我吃，我知道我向内找了，周围的一切都是为我提高而变化的。

我们处在不寻常的时代，世间的一切都在师父的安排之中，我要兑现我的誓言，走好走正师父安排的路，不辱使命！

注：
[1] 李洪志师父经文：《二零一三年大纽约地区法会讲法》