修炼初期对“心情不好”的处理

我在修炼以前就是一个过于担心、容易焦虑的人，即使是修炼多年也没有彻底摆脱。曾一度认为我就是这样的性格，好象无法改变了，陷入无奈。其实不然，只要我们在法上实修，我们只要保持一颗想修的精進之心，师父就会指引着我们，把那些本来就不属于我们的人所特有的种种败物彻底修掉。

在修炼的初期，只是知道要找执着心，对于“心情不好”真是反应不过来，当时的状态是完全跟着那个所谓的“心情不好”跑了，就认为是自己“心情不好”了。直到后来有个同修点醒了我，她说：“心情不好能是个好东西吗？还不灭了它？！”从此我就上了个弦，一遇到“心情不好”就机械的排斥，可是感受上明明觉得就是自己“心情不好”。因为无法彻底分清，有的时候要排斥好久才能赶走它，有的时候感觉压过来的“心情不好”的物质好像一座山，我无力抵抗，最终就随着“心情不好”下去了，就真的认为是自己“心情不好”了，也就陷入了消沉的状态。

“心情不好”时通过向内找突破

我们会有种种“心情不好”的时候，比如同修或家人、同事说了什么、做了什么让我们不顺心的事，我们生活中碰到的人认为的种种麻烦，因为不顺着我们的心了，其实这恰好就是不顺着我们那颗本应该去掉的执着心。而第一念我们却很难反应过来，本来是该让我们向内找去掉的，更多时候是还没有反应过来，一种情绪就上来了，那就是——“心情不好”。是顺着这个“心情不好”下去呢？还是马上调整心态向内找，去掉造成“心情不好”的根源呢！答案不言而喻。如果不属于顽固的执着，在这个当下找到那颗造成“心情不好”的背后的缘由——执着心。清除它也会从“心情不好”的状态中走出来。

“心情不好”需要彻底认清其来源

从最近的一次修炼体会中，让我看清了这个“心情不好”的来源。也就更加深了我对其的分辨程度。一次我正在背法，突然感觉心中压过来一块物质，真实的感受是“我”心情不好了，心中难受。我也知道“心情不好”的背后是有一颗执着心。可是我仔细一想，就算是那个执着心还暂时没有去掉，那我现在根本也没有去执着那件事啊，没有在那方面动心啊，我现在不就是在背法吗？那么这个“心情不好”是哪里来的呢？虽然我是闭着修的，不能完全看清其背后的原委，但这次的反常现象让我陷入深思和警觉，就是说我明明没有执着任何事，怎么会突然的就感受到“心情不好”了呢？这个感受还真真切切的，好像就是“我”在难受。

师父说，“真正的人体就是这样，只享受着生活过程中带来的感受，给你甜的你知道甜，给你苦的你知道苦，给你辣的你知道辣，给你来个痛苦你知道难受，给你来个幸福你知道高兴。”[1]

师父说：“你思想想着“我可能不会再有了”，其实你已经在担心了，表面上想的“噢，没事了”。那旧势力一看，“干啥哪？”（师父笑）旧势力不就是会这个吗？当年的耶稣、释迦牟尼弟子它都这么迫害的，它都这么干的，它说“我们帮着他修炼的”。那好，你不放心啊，好，等你的业力多一些了，给你把你业力都集中起来，都扔那去。“哎呀，我的病复发了！””[2]

学习师父讲法，我一下明白了，我们人体所感受到的种种所谓的“感受”并不是我们自己发出来的；很多情况下其实是有生命给强加过来的，尤其我们是修炼人，不在法上的话，都会被旧势力利用我们未去的人心来修理我们。

我理解，我们的一些还没有去掉的执着和观念同样也会被邪灵等一些生命所利用，从而控制我们的思想或者干脆扔过来一块物质让我们感觉似乎是“我”真的“心情不好”了。这个发现对于我来说，如醍醐灌顶，更彻底的看清了“心情不好”的实质。

以前为什么感觉能分清一些执着心，可是却久久无法彻底去除？因为那个感受实在是太真实了，老是觉得是自己在难受。当我们不能彻底分辨清楚的时候，就说明有一部份是保留的，就觉得好像是自己在难受。因为不能够彻底的分清，当然就不可能彻底的去除，因为你把它当自己了。

我已经不再象以前一样虽然表面上明白道理其实无法根本的相信，而现在我已经彻底的明白了那个“心情不好”甚至是心疼的感受，真的是来自于背后的一个实实在在的生命（已经完全相信了），它正在伺机把败物放入我的思想甚至是身体（如心里难受，切切实实造成心疼的感受）。当我看清了它，锁定了这个目标，认定是一个活生生的生命正在害我，就毫不迟疑的用师父赐予的法器对准它，销毁它，感觉这个生命真的就从身体上离开了我，虽然看不见，但我就想一定是那个生命死了。因为我人这一边的感受是：我的心一下子敞亮了，难受的状态消失了。

这次的“心情不好”就这样，来的突然，走的也快。可是在此之前当我没有完全看清它的时候，有的时候虽也排斥，感觉无力的时候就随着这种情绪走了。可见没有彻底分清也是无法彻底的从这种情绪中走出人来的。

我们在修炼中不断的探索，不断的分清。不断的去掉层层执着，直到我们越来越清醒，越来越能冲破层层迷雾走向生命的来处。

以上是所在层次所悟，如有不在法上的地方请慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉
[2] 李洪志师父经文：《二零一九年纽约法会讲法》