一、摆正救度众生的基点

师父说：“作为一名正法时期的大法弟子，个人解脱不是修炼的目地，救度众生才是你们来时的大愿与正法中历史赋予你们的责任和使命，因此大量的众生也就成了你们救度的对像。大法弟子不要辜负了正法中赋予你们的伟大责任，更不要使这部份众生失望”[1]。

为了完成这一伟大神圣的使命，同修们都知道要抓紧救度众生。但是有的同修却敷衍了事，有的同修带着各种人心去讲真相，有的就出现大大小小不同的麻烦，甚至遭受不同程度的迫害。都在救度众生，为什么同修们出现的状况不同呢？是不是要摆正救度众生的基点呢？

师父说：“讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。”[2]

本地有一个同修A，在讲真相的过程中，被不明真相的世人举报，遭到非法拘留。事后，我们通过交流发现，该同修认为她自己是不得不去讲真相，有敷衍了事的心，这种心态是不对的。后来同修A通过学法，在法上认识到自己应该摆正救度众生的基点。直至现在，她都一直平稳的走在救人的路上。

二、转变人的思维，正念正行

师父说：“如果大法弟子都能正念正行，无论在任何情况下都用正念思考问题，每一个大法弟子都不会在迫害面前生出怕心来，看谁敢来迫害你！一个完全在法上的人谁也动不了，这是不是具备了保护自己的能力了？”[3]

我们做事时的心态很关键，也就是我们的个人修炼状态很重要。师父讲的法理我们都明白，可是一到实际做事时，那个心可能就会不由自主的随着周围的环境动。如，有的同修听到警车响了，心里可能就有一些不好的想法了；或者听到谁谁怎么遭受迫害了，自己的心里就开始不稳了，等等。

师父告诉我们：“你们越把困难看大，事越难办，相由心生，那个事就越麻烦。相由心生还有这层意思，因为你把它摆高了，把自己摆小了。把那事情看的没什么了不起的，救人这么大一件事情，做你们该做的，心里踏实一点，碰到听到什么不太顺心的、不太如意的也别往心里去，堂堂正正做自己该做的事情。不被邪的干扰、不被它带动，那些不好的因素就不从自己这生，那邪恶就渺小，你们自己就高大，正念就足。真的都是这样。”[4]

如果我们正念不足的话，一些不好的因素会从我们自己这里生。所以，我们时时保持正念就非常重要。

三、形成圆容不破的整体

师父说：“大法弟子作为一个整体在证实法中协调一致法力会很大。无论大家集体做事还是自己单独做事，大家做的都是同样的事，这就是整体。都在讲真相、发正念、学法，具体上做事不一样，分工有秩，聚之成形，化之为粒。”[5]

如果我们在集体配合时不在法上，出现了互相排斥的现象，那我们的整体力量就会被削弱，就容易被旧势力钻空子。

某地一学法小组的同修，有互相之间看不上的、有不让人说的、有互相排斥的、还有互相拆台的、还有愤愤不平的，还有的人走入极端，只学法不交流了。别人一交流，就说是演讲或者解释法。对在法上交流的同修一概排斥，而对于说常人的事情却津津乐道。这个小组这种不正确的状态长期没得到解决，结果遭到警察的跟踪、抄家，造成了不同程度的损失，给有的同修心理上也带来了很大的压力。

四、走出旧宇宙的理，在法上修是最安全的

师父说：“过去对修炼人来讲，修是很难的，很多想要修炼的人哪，就想了个办法：吃苦，苦修。苦修是可以消减业力，因为你是修炼嘛，所以你也可以提高。但是铆足了劲，层次也是很有限的，多数都出不了三界，因为没有法来指导他们修，他们不知道法在各层的标准、各层的要求。”[6]

我们大法修炼是在法上修，不是一味的在苦中、难中修，我们不承认旧势力的安排，我们是在否定迫害中走好自己修炼的路。

师父要求我们：“可以按照座谈会这种形式，大家互相切磋，互相谈，互相讲，我们要求这样做。”[7]

我们要按照师父的要求，形成一个圆容不破的整体。全盘否定旧势力的安排，只走师父安排的路。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨三》〈放下人心　救度世人〉
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法二》〈二零零二年波士顿法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《二零零五年旧金山法会讲法》
[4] 李洪志师父著作：《各地讲法十》〈在大纪元会议上讲法〉
[5] 李洪志师父著作：《二零零三年元宵节讲法》
[6] 李洪志师父著作：《各地讲法二》〈二零零三年加拿大温哥华法会讲法〉
[7] 李洪志师父著作：《转法轮》