今年过年，丈夫从外地打工回来，给我买了一个手机，要给我装微信，我说不用微信。丈夫说：“别人家在外打工，家人都通过微信视频聊天，你不装微信，人家还以为我没有家呢。”他这样一说，我不忍心，就让丈夫给安装了。这不是夫妻情吗！就想不玩就行了。

可丈夫又给我装上快手，明知道不对，心想等他走了就删掉。可是这一玩，就玩了两个多月，有时玩快手时把饭都烧糊了，可想当时多执着。后来把快手删了，但微信还没有删。

有一个同修要去南方，在火车站时，因为身份证被中共邪恶做了手脚，被警察翻包发现了大法书，同修被警察送到了派出所，结果同修把我也说出来了。表面上看是同修说出了我，实际是自己有漏，被邪恶钻了空子。

一天，来了七、八个警察，進屋就翻柜子，非法抄走了一本小版的《转法轮》和一个手抄本《转法轮》，还有一个平板，当时我都蒙了。警察让我下楼，我就跟着下楼。在楼下，我喊：“法轮大法好,真、善、忍好”，做好人没有错，但是声音不大，好面子的心上来了，怕人知道笑话。

在警车上，一个警察说我：“你的任务是发正念，求你师父救你。”我想这哪是警察说的，分明是师父借警察的嘴点醒我。我就开始发正念，求师父救我。我一直在发正念。可是腿一点劲都没有，全身软绵绵的。我就在心里背《洪吟二》＜怕啥＞。

发了一会正念，感觉好多了，我想既然到这来了，就是要跟他们讲真相，我跟他们说：“法轮大法是佛法修炼，真、善、忍是普世价值，做好人没有错，法轮大法叫人道德回升，做一个为他的生命。”我觉的警察很可怜，没有怨恨心，就是要救他们。

我说：“我没修炼法轮大法之前，一身病，修了法轮大法，全部都好了。”警察说：“回家不要炼了。”我说：“回家必须炼，如果我不修炼，我身上任何一种病，花多少钱都治不好。”我又跟他们讲歌唱家关贵敏得了肝硬化，通过炼大法都好了，还有贵州藏字石，那石头上天然形成的“中国共产党亡”六个大字，那是天意。又说武汉肺炎疫情，很多人都通过诚心敬念“法轮大法好,真、善、忍好”九字吉言都好了。现在疫情始终都没有停止，你们要为自己选择了一个美好的未来。我告诉他们：“你们上指下派，也不容易，把枪口抬高一厘米。” 警察说：“都知道。”

警察问我来过这里吗？我说：“没有，为什么要来这里？”警察说你这是第一次，我说也是最后一次。警察问我：“你的周刊是哪来的？”我说：“不知道。”他说：“不说，关你个三年五年。”我当时想也没想就说：“你说了不算，大法师父说了算，大法师父叫我今天回去，我今天就回去。”

当时警察就火了，他说：“你现在就从这里走出去。”我知道这是我的不善招来了警察的生气。他说：“你们同修写文章不是说从我们眼皮底下就走了吗？你给我走一个。”我就在心里想：这不是我呆的地方，我得出去救人，求师尊救我，我今天就回去。

我这场魔难就是玩快手、玩微信导致的。我知道我认识的同修还有玩微信的。我要放下夫妻情、儿孙情、利益心等诸多人心。

我还有不愿听不好话的心，那天去一个同修阿姨家，阿姨说你在家好好学法吧，这次出事真得好好找找自己，还说了一些我不愿听的话，我的心里就不舒服，当时就反驳说：“我咋没找自己呢，我说我玩微信、太自我、有人心造成的。”回到家就想自己没做好，这不是又不向内找自己的不足，而是向外看吗？不愿让人说这不是妒嫉心吗？

有一次，我给同修写发正念的口诀，写到“我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认”[1]。我当时想别写师尊的名字，万一让警察看到，我就写我是师尊的弟子，只走师尊安排的路，其它的安排都不要都不承认。要是有不好的意念上来，就灭它，这不就让警察抄家时看到了吗？都是自己不正确的想法招来的。

这之后又发生了一件神奇的事，从派出所回来，我想得为同修着想，尽量不接触更多的同修，可是我的小喇叭一个多月都不好使，我按一，它就跑到二，按五它就跑到六或七。我悟到是我后退了。

那天去一位同修家，同修最近也是没出门，我就跟同修说：“咱们上旧势力当了，它叫咱们分开，咱就分开，这不是师尊要的，师尊让我们形成整体，咱们也得出去救人，咱们和师尊签约来助师正法，不能在家消极承受，要听师尊的话，兑现史前誓约。”师尊说：“讲真相，救众生，这就是你要做的，除此之外没有你要做的，这个世界上没有你要做的。”[2]救人就是咱们的使命，看到了同修状态不是太好，学法少了，炼功少了。我说，咱们还要在一起配合讲真相救人。我回家炼功，小喇叭一切正常了，再也不后退了，我知道这是我做对了。

我知道我没有同修那么精進，他们天天出去讲真相，一退都是几十个，跟同修比，我差的很远，学法有时走神，炼功能天天坚持，但有时不能入静。师尊告诉我们曾经和师父层层下走，千万年的等待，亿万年的轮回，千万珍惜师尊用巨大的承受为我们延长来的时间，做好三件事，听师尊的话，做一个真修实修的大法弟子。

有不在法上的地方，敬请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父经文：《二零零三年元宵节讲法（第二部份）》
[2] 李洪志师父经文：《二零一五年纽约法会讲法》