【明慧网二零二零年十二月二十三日】有了疑问,就要有智慧去破除它;有更大的疑问,就得有更大的智慧去破除它……没破除前就会陷在其中。大法弟子不需要这样,越有疑问,我就越相信;有更大的疑问,那我就更相信。这是大法造就的生命的本性,法中的粒子,对大法的信念坚不可摧! 法中的粒子会质疑法吗?不会,质疑法就是在脱离法,那也就不是法中的粒子。所以,疑问的出现只是一种表象,是迷中的一种表象而已。理解不理解的,别陷入表相中,别动心。就算理解也是不同层次的理解,都不是最根本,而最根本理解就是信!最大的智慧就是对法的坚信! 美国大选德州上诉最高法后,我心想:一定会胜诉。但一看到被驳回后,心里马上出现了落差:这些天发正念发的挺好的,全球都在发正念,怎么会这样?保守派大法官怎么会这样?怎么能有这样的事发生?……实际有这样那样的疑问时,已是自己对法的正念有漏,这是要去的东西。怎么去呢?怎么才能坚不可摧呢?我悟到一个理:越动摇我的,我就越相信大法去消除它。表面上的道理,越动摇说明魔的干扰和考验大,所以就越要坚信法。还有一层涵义因为我们是大法造就的生命,我们根在大法这儿,所以要保持坚信,守住根本。 每一次正邪之争,结果表现好的方向,有信心,坚信师父;结果表现不好的方向,要更有信心,按照法找自己、净化自己,同时更要坚信师父。这样每一次正邪考验只能使自己更加坚信,与师父、与法更近。 这种认识来源于我内心的坚信:一切师父给的,一切又是师父承受的。所以生命的一切都应归于师父,别无它选,所以生命最可贵的表现一定给大法、给师父——越在难中,越在疑问中,却越能忘记自己思想中的一切,却越能信师信法。这是大法弟子应该做到的,而且也是能做到的。 通常人的思维是:得到了,证实了,受益了才会相信;或者相信了,然后得到了,证实了,受益了,才会深信;那么没得到,没证实,没受益,还信不信?甚至失去了,受损了,不是自己期望的了,还信不信,动不动心,还能不能坚信? 我们大法弟子都坚信大法,但在修炼过程中有很多事具体的表现有很多疑问,从而陷入魔难之中。大法弟子不能每次都让师父承受太多,要让师父欣慰。 一切都是表象,只有对大法的坚信才是根本。修炼过程就是对大法不断的更加坚信的过程,直至无漏,坚不可摧。 病业的问题,正法时间的问题,还有许许多多问题,我们在修炼中,凭自己悟性,凭智慧,凭心性,多多少少还会有疑问,不能完全理解的时候,就先放下了。但这些疑问会经常出现,有的不出现也是隐藏了,并不是没有了,这都是正信大法中的一个个的漏,时间长了,积累多了,就会出现各种各样的问题和干扰。怎么办?放下自己,放下自己的理解,放下自己的认识,因为个人的体悟也好、个人认识也好,都是为了对法的坚信。当认识、体悟达不到的时候,就放下它,别被它障碍住,直接跳出来,越有疑问那我就越相信。 我们在修炼中,对一些问题理不理解,或疑问出现时,自己的各种想法重要吗?一点都不重要,只要我们的心在法上、在师父这才是最珍贵的。因为我们是大法弟子,我们的心不在自我这儿,只在师这儿、在法这儿。因为我们生命的一切都是师父给的,一切又都是师父给承受的,所以心只能在师父这儿。因为师父让我们成为法中的粒子,我们的心只能在法这儿。 越是乱象就越相信,越有疑问就越相信;越消沉就越相信;越不如意就越相信……因为我们是大法弟子,心只在法这儿,而不能在乱象那儿,在疑问那儿,在消沉那儿,在不如意那儿……跳出这些宇宙中生命固有的思维框框,在最后的时刻,我们每个大法弟子完全具备这个能力。 实际我们的心在哪儿,我们位置就在哪儿。师父早已给我们摆到最高位置,我们不能总让自己往下来。越有疑问就越相信,把心始终放到大法这、放到师父这! 真能做到,一切乱象、干扰自灭!
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