【明慧网二零二零年十二月二十日】师父说:“妒嫉心要不去是不得正果的,绝对不得正果的。”[1]我的妒嫉心强烈又隐蔽,每次触碰到它时,找借口把它掩盖过去了,始终没有敢以修炼人的视角正视一次我的妒嫉心。因为修掉这颗妒嫉心,我误认为要舍掉很多其它的东西,比如名和利。 在我下决心背法的时候,就是想按照师尊的讲法,把我那些没有同化法的地方一一归正。我刚背完《真修》这篇经文后,第二天考验就来了:领导在我们岗位上抽调了我的搭档去学习培训,而这个岗位上只有我们两个人。一下子,我的心中翻江倒海,不服的心就起来了,感觉自己比对方懂的多,干活比对方细致,这个学习的机会应该我得。当时心里不仅生领导的气,连带把我的工作搭档也怨恨了一番。这个妒嫉心起来的时候,可真让人难受,不光自己难受,还会伤及无辜。 我心里为什么这么不平?我并不是多想去参加培训,因为培训里有很多假大空的讲话,我也不爱听。其实说到底,就是不服气,觉的自己在工作中的付出没有被看见,因此,愤愤不平。 师父说:“真修弟子啊,我教你的是修佛修道的法,你们却因为在常人中的利益损失了而对我诉苦,而不是因为自己在常人中的执著心放不下而苦恼,这是修炼吗?”[2]我前一天背过的这段法,瞬间打入我的脑海。我问自己:这么强烈的妒嫉心,是真修弟子该有的吗?不是,我才不要妒嫉心呢!我是师父的弟子,妒嫉心不对,我就必须修去它。 春秋战国时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔牙分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔牙对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔牙甘居其下,终成一代霸业。司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”鲍叔牙知人善用、大度包容、甘居人下的品质至今被后人所称颂。第一次看到这个典故时,我为鲍叔牙难能可贵的品质所震撼。觉的“难能可贵”,是因为难在我做不到,总是不服气的人,怎么会愿意甘居人下呢? 我的工作能力真的比我的工作搭档强吗?未必。平心而论,在工作中,对方比我付出的更多。是一颗自以为是的心,给了我一种假相,总感觉处处不比别人差。久而久之,眼里只有自己的优点,却看不到别人的长处。 修炼人的一切都是师父安排的,这就是师父给我的一道关于妒嫉心的考题,曾经总是被我掩盖的妒嫉心,是时候正视它了。我一遍接一遍的背着《真修》这篇经文,并且发正念时也在清除这颗强烈的妒嫉心。慢慢的,我体悟到了师父为了我能提高层次而做的苦心安排。 师父教导我们:“其实,你们感到在常人中的名、利、情受到伤害而苦恼时,已经是常人的执著心放不下了。你们要记住啊!修炼本身并不苦,关键是放不下常人的执著。”[2] 当我心平气和的看待这件事,并且细数工作搭档身上的优点时,认为领导派对方去学习是最好的选择。此刻,我心里一片敞亮。当天晚上,梦见自己体内排出去好多奇形怪状的异物,困扰我很久的睡到半夜胃就难受的症状消失了。 原来,这件让我起初内心不平的事,最后成了我修炼路上的偏得。谢谢师父! 注: [1] 李洪志师父著作:《转法轮》 [2] 李洪志师父经文:《精進要旨》〈真修〉
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