【明慧网二零一九年五月十五日】我一直不太清楚怎么向内找。最近悟到,向内找要放下自我设置的那个“底线”。这有两个方面的意思。一是,当自己按照法的要求“不得不”向内找的时候,心里有后天自我设置的一道墙,找来找去都是在墙外找,怎么也找不到根本原因。这样自认为的悟到,似乎是对修炼交了差,其实行为和心态上的调整并没有对自己和事情带来真正的改变,甚至多年没有突破,反而心生委屈和不解。二是,我的退让是有“底线”的,我的错也是有下线的。 拿我家庭的经历举例。我和母亲都是一九九九年之前得法的。那时我上高中。 母亲年轻时很漂亮,家里的独女,很孝顺。作为那个年代的本科生,为了照顾年迈的父母,她回到了家乡县城,嫁给父亲。父亲无论从家庭、外貌、心胸、学识和素养上跟母亲完全不是一路人。 母亲修炼之后,对父亲的出轨、暴虐、不负责任一直忍让;而我自很小的时候起就一直为母亲打抱不平。我继承了父亲的暴脾气和母亲的正义感。我甚至对父亲很厌恶,一直嫌弃他的虚伪自私到极点、不讲理、为老不尊。家庭氛围几十年来压抑不堪,矛盾一直不可调和。 按理说母亲作为辅导员一直算是修的好的,对父亲也一直忍让,而我常年不在家,家里环境为什么没有大的突破呢?受了很多苦不堪言的罪才悟到:我和母亲都做得不好。 先说母亲同修的事吧。 以前我认为父亲和母亲之间的事,孰是孰非一目了然。母亲虽然也经常念叨师父讲过的法:“对的是他 错的是我”[1],“难忍能忍,难行能行”[2]。做到了有泪往心里吞,但也是为了满足修炼的要求而去做的。类似:“你不讲理,但我是修炼人,我按照师父的要求做,我不跟你一般见识。”这么想,其实骨子里还是觉得错的是对方,不讲理的是对方,有缺点的是对方,还是没有找到根儿,在自己设的一堵“墙”外打转儿,自己为了满足修炼的要求而忍气吞声。时间长了,母亲习惯了忍让,没再表现出委屈,而且炼就了为了避免父亲突如其来的发暴,对父亲的无理要求百依百顺而不自知。看起来修的很好。可还是不对劲,家庭矛盾依然是一触即发。 再说我。在这样的家庭成长,与常人的“幸福”无缘。我羡慕别人家孩子有的我都没有。在我成长过程中的大部分时间,父亲就是个名词一样的存在,母亲自顾不暇,并且为了要修掉“情”和执著,给我的“母爱”和关心很少。别人家的母亲关心孩子的情绪、饮食、衣服大小,我的母亲从来没有,她既希望我成龙成凤,又要求我成神成佛;不乐意我结婚;不允许我有任何学法之外的爱好;经常用大道理教育我。这使得一脚在佛门一脚在世间的我感觉很压抑。随着我的成年,我更多成为了养儿为防老的对象。 父亲的薪水不让我和母亲知道,经常想着从我们这里要钱。我感觉自己瘦弱的肩头需要担负的特别多,时常感觉到委屈、命苦,也认为自己已经很不错了——被邪恶非法拘留之后还考上重点本科、名牌大学的硕士;孝敬父母;大陆房价这么高,从来没想过用父母的血汗钱,什么困难都自己解决,不让二老有负担。父亲也就真的什么都不管我,只索取我的孝顺。而且我操透了心还经常被埋怨,感觉周围的年轻人没有比自己做的更好的,这就是我的极限了,我只能退让到这种程度了。 这样的痛苦持续了很久,直到今年,我疑惑的想,修炼人为什么家庭环境是这样子的呀?难道不应该是一派祥和么?经历足够多的痛苦,终于明白了,其实,我和母亲都没有放下。 我一副孝顺的模样,却还是从心里看不起父亲,我有我的“底线”:一个不照顾家庭、虚伪自私还出轨的父亲值得尊敬么?我没索取支援和关爱,但心里怨恨他们几十年来不管我。我心里有道后天“自我”的墙,有自己的评判父母的标准,这个标准看起来比常人要好的多,但是修炼的标准只有法,而法不会教修炼人去评论对方(不管是同修还是常人)做的好与不好,“父母做到这个程度,我做到那个程度就很不错了,我作为孩子比他们当父母的到位的多……”仍然象师父讲的:“恶者妒嫉心所致,为私、为气、自谓不公。”[3]都是怨恨心!修炼修的是自己,母亲和父亲做的好与不好,与我又有什么相干呢?向内找,要找的都是自己的问题,而不是别人的问题。 母亲这些年来忍气吞声,默认我打抱不平;我也爱这样打抱不平来保护母亲。可我最近悟到,我心里怎么总认为是父亲错呢?按照常人的道德观,父亲确实不可救要。可我们也没有做到心头无事一床宽。让他一让又如何?怎么心里就咽不下这口气呢? 认识到这些之后,父亲再无理取闹欺负母亲时,我倒是觉得他很孩子气了。跟孩子治什么气呢?甚至觉得他很可怜、想流泪。看到母亲在我为她说话时还会愤愤不平且胆胆突突(内心知道不合适)补几句,我突然看到了这些年来我一直维护的母亲也不对呀。母亲说话经常象红卫兵做报告一样,而且没有“女人味儿”,在家庭生活中很对付事。这口恶气也许几十年都没有真正的放下过。跟她交流也总是反驳。我决定以后多陪母亲学法。 以上是我的浅悟。写出来督促自己修正。合十。 注: [1] 李洪志师父诗词:《洪吟三》〈谁是谁非〉 [2] 李洪志师父著作:《转法轮》 [3] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈境界〉
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