先生同修提醒我说：这就是你的修炼状态，上不去、下不来。他让我好好找自己。

事后，我不断的想过自己当时的思想念头、当时是什么样的想法。最大的感受就是害怕，怕死、怕有事。这是我修炼入门时的根本执著，我是二零零三年SARS病流行的那时候得法的，因为害怕、知道大法能保护我，才走入修炼的。

在车打横的瞬间，我有第一念想到师父和念“法轮大法好”。但在我反复念、看不到效果，我就停止默念，一个劲儿想我要怎么用人的办法把车正过来。

这一个小时，我试了各种方法，塞树枝、撒小石头，甚至还搬来一大袋雪盐；但是没有效果，好不容易正过来一点的车头，又再次打横，车尾部还撞雪里、往外鼓了一块。

我后来意识到，我在把修炼当成解决我的现实问题，走出困境、渡过难关的一种方法，我在用“实用”的现实标准衡量修炼，有用就行、有用就信的狡猾心态。这不是真信大法，更没做到真修。

师父说：“修者多不见因有求于见，此为执著，故而不去不见。”“悟在先见在后，修心去业，本性一出方可见也。”[1]

此外，在出现问题时，我在常人这层使用的应对方法也属于简单、粗暴，使蛮力。当困住后，我没有冷静，反而非常急躁；在发现事情超出我能解决的范围、我开始抱怨、然后哭闹，我跟先生打电话、抱怨他为何不早去换车胎。

其实，那个时候他正在推广神韵，我的电话直接干扰到他去做救人的事。我很惭愧自己没有象个真修的大法弟子去解决自己遇到的关，而是再次把我要修的推出去。我没有好好修自己，向内找。

回想我自己这十几年的修炼，不向内找是我很突出的一个表现。当车打横时，我曾闪过一念，自己究竟哪出了问题，但我并没有立刻往下找，只是一味要去解决眼前的困境，想到的是做事，满脑子想怎么把这事做对。

就跟我在媒体工作中的表现一样，很多时候想的是我要怎么把这事做对、做完；实际上，如果修炼上不来，是做不对事的。长时间不向内找、修心去执著，就会滋养懒惰、安逸，消磨精進的意志。

媒体法会后的工作例会交流上，我也说了一些负面的话。当时我说，如果讲真相还需要二十年，我一定会坚持下去；但如果要我在媒体再做二十年，我心里就没有那么强烈的信心说我能坚持下去。

经过这段时间，我想，如果师父安排我在媒体再做二十年，那我就继续做下去；之前我的犹豫和没有信心，是因为自己做的不好、做的觉的苦，才心生胆怯。

如果掉个头想，没做好就应跟龟兔赛跑的乌龟学学，既然知道自己跑得慢、做不好，离师父对媒体的要求还差很远，那就更努力去做；不能学兔子躺那干等着结束。关键的是，自己不要没有信心、要坚持日复一日、年复一年的做下去。

师父说：“大法弟子的事还没结束，修好自己把媒体办的更好，这就是大法弟子的威德。艰难中走好你们的路，很不容易，可是你们走过来了。”[2]

我平时为了吃可以花时间做饭；为了玩可以看网上新闻，甚至反复看自己写的文章及读者留言，我现在也想为了修炼珍惜自己，因为每一天都值千金、万金。

在车打横后的第二天，我再次开车出门时，师父的一首诗打入我脑中：“大觉不畏苦　意志金刚铸　生死无执著　坦荡正法路”[3]。

以上为个人心得，不当之处，请同修指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈为何不得见〉
[2] 李洪志师父经文：《贺词》
[3] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈正念正行〉