【明慧网二零一九年十一月三十日】前些天,我遇到一位老年同修,她的亲人同修七月份被绑架,后来被非法批捕。我对同修说:要多发正念,不准邪恶干坏事。没想到这位同修却无可奈何的说:“发正念有什么用喔,谁没有发正念?某某没发正念吗?她还不是被绑架了?”我当时非常吃惊,想和老同修交流一下,但仓促之间,觉的几句话说不清,再加上我有急事,所以就分手了。 后来我回忆,多年来,我接触的有这种说法和这样的认识的同修还真不是个别的。有同修在短时间发正念后看不到发正念的效果,就不重视发正念了,很多时候浅尝辄止,更不能持之以恒,甚至把邪恶反映在他们思想中的“发正念没有用”,当成了自己想出来的了。这时候,邪恶可高兴坏了,因为被那些错误认识欺骗了的同修,是不可能在发正念上用心、做好的。邪恶不就被大法弟子的人心保护下来了吗? 发正念是师父交给我们必须同时做好的三件事之一。如果发正念没有用,师父是不会让我们去做的。 不同的同修被迫害,原因很多,也很复杂。我们从表面上也看不出背后真正的缘由,但绝不会有无缘无故的事。我想起师父告诉过我们:“真要做的那么正,什么都不敢动。”[1]那么发正念作为我们必须做好的三件事之一,我们做好了吗?真正起到解体邪恶,制止迫害的作用了吗?“做好”和“做了”,一字之差,效果可能却是天壤之别。在常人中,学生读书要努力用功,考试才能取得好成绩。农民种地时出工要出了力,到时才能有好收成。很多常人中的事要用心付出,认真负责才能做成,何况我们修炼这样最严肃、殊胜的事呢? 回顾自己和其他同修多年走过的正法修炼之路,在无数次严峻的时刻,魔难之中,压力面前,邪恶欲迫害的紧急关头,就是凭着对师父的正信,凭着师父赐予的佛法神通,一次次发出强大的正念,解体了邪恶,化解了迫害,就这样一路风雨走到今天。在很多的实例中,越来越感受到正念的威力,越对师父和大法充满了正信,就越能体会到正念的作用,越能看到在大法弟子纯净的正念下,展现出的无数神迹。 下面我结合自己的经历来交流一下我对发好正念的一点认识。不足之处,请慈悲指正。 一、要有强烈的为正的因素负责和救度众生的责任感 1、要有为正的因素负责的正念 今年四月份,我看到身边的同修有的被“病业”假相长期干扰,有的被家庭魔难长期折磨,有的被邪恶的情魔、色魔肆意迫害……于是我发自内心生出一个念头:邪恶太坏了,把我们的大法弟子搞的不象个大法弟子的样,神不起来了,对大法弟子的整体修炼和救度众生起到了非常大的阻碍作用,给师父的正法造成干扰和阻力。我要好好的来收拾收拾这些坏东西了。 师父在讲法中开示我们:“我跟你们讲过一句话,我说,什么是佛?如来是踏着真理如意而来的这么一个世人的称呼,而真正的佛他是宇宙的保卫者,他将为宇宙中的一切正的因素负责。”[2]我从内心中生出了为宇宙中一切正的因素负责的念头。 我认为同修和等待大法弟子救度的众生都是宇宙中正的因素。我认识到:不管大法弟子一时的表现如何,大法弟子的本质是正的因素,因为大法弟子是各层宇宙天体的代表,是随师下世助师正法、救度众生,同化真善忍,返本归真的生命。只是在漫长的轮回转生中,被旧势力强加了很多很坏的执着和人心,迷在世间,但是本质一定是非常好的生命,大法弟子来世的初衷肯定是想修好自己,助师正法,救度众生的,这样的生命肯定是正的因素。 世人和众生大多数是冒着天胆,怀着对正法必成的信念下走到人间,等待大法救度的生命,只是被人世间的名利情迷失了,忘记了来世的夙愿与期盼,他们生命的本质也是非常可贵的,这样的生命也是宇宙中正的因素,需要大法弟子去唤醒他们。 所以我认为大法弟子应该为宇宙中一切正的因素负起责任来,彻底解体迫害大法及大法弟子、毁灭世人与众生的一切邪恶,清除这些宇宙的垃圾。包括旧势力本身,我认为那都是宇宙的垃圾。当我发自内心的发出这一念时,我的整个身体立刻被很强的能量包容起来,立着的手掌被一股力量往上带,主意识处于非常清醒的状态,我强烈的感受到师尊的慈悲加持。个人认为是我的这一念符合了法对我的要求,法的力量就在我身上展现出来了。 发正念的过程中,师父的法:“一路正法劈天盖 不正而负全淘汰 苍天欲变谁敢挡 乾坤再造永不败”[3]。“疾风电掣上九霄 雷霆万钧比天高 横扫穹宇无尽处 败类异物一并消”[4]。那种“有捣毁宇宙中一切邪恶的唯我独尊的气势”[5]一下都反映在我脑海中。 2、要有强烈的救度众生的责任感 师父告诉我们:“法徒受魔难 毁的是众生”[6]。我多次切切实实体会到当我生出强烈的责任感,真正为宇宙众生着想,不允许邪恶存在,大法弟子不该被迫害时,一下子就能达到入静的状态,此时发出的正念非常强,真是力可劈山,而且发很长时间都不觉的累,反而发了正念后一身轻松。过程中,多次明显感觉到师尊的灌顶加持,全身发热,能量场特别强大。我体会到,我们在发正念时,如果真的生出了责任感,其实就是动了真念发正念,那效果就和“例行公事”,“完成任务”的心态下发正念完全不一样。 二、发正念的基点和心态要正确 我们发正念时,应是慈悲、平和的,是没有人的怨恨等人心的,我们修炼的是真、善、忍,我们没有仇恨,我们要明白这场迫害不是人对人的迫害,而是另外空间的邪恶生命对大法弟子和世人的迫害,明白了这一点,我们才不会陷在人的表面这一层,被情或怨恨带动,心态平和,理智清醒才是神的状态,才能展现出佛法神通来。 前些天我们这儿有两位同修被非法批捕,我心里很难受,陷在一种情中,在发正念的时候,开始也发不出正念来,很累,很难受。后来师父的法一下打入我的大脑中:“迫害救世的法徒罪无量 如果迫害的真是神会怎样 听信谎言者才是被害对像 大法徒再苦却走在神路上”[7],我一下子就清醒起来,正念一下子就出来了。所以我们要从法理上真正明白了,我们才不会局限在人的思维中,才能从人中跳的出来,才真正的发的出正念来。当然,对人的这面慈悲,对另外空间破坏大法、迫害大法弟子、毁灭世人与众生的邪恶生命那是要毫不犹豫的彻底的铲除,绝不含糊,但心态始终是平静的。 三、发正念要持之以恒,且态度要端正 师父告诉我们做好“三件事”,学法实修、发好正念,讲清真相。既然发正念是三件事之一,那就要非常重视,而且要象其它两件事一样,要持之以恒的做好。平时就要做好,从质量和数量上要保证。全球大法弟子每天四个整点发正念,要坚持做好。另外根据自身的情况在不影响其它两件事的同时,再酌情安排增加发正念的次数和时间。自身的空间场清理的越干净,干扰就越小,三件事才会做的更好。 多年来,我看到,在不少地方迫害很严重,其实不是发正念不起作用,而是真正重视、且持之以恒发好正念的大法弟子太少了。很多同修平时全球四个整点都很难保证,更不用说再适当增加另外的时间,而且在很少的发正念时间上,质量也不高,往往都迷糊、或干脆就睡着了,自己空间场的邪恶长期清不掉,越积越多,最后导致迫害或身体上的魔难就发生了。我们看到,不能保质保量的发好正念,最主要的原因就是发了不起作用等观念障碍,和没发自内心的重视造成的。 另外,发正念时一定要端正态度,在姿式上也要注意。我身边有一位同修,长期发正念犯迷糊,同修很苦恼,我看到同修发正念时喜欢坐在柔软的沙发上,坐在床上靠着床档头,或坐在垫子上总也是躬腰驼背,结印时,结不圆,单手立掌或打莲花手印时,手肘部经常是放在腿上的……我受明慧交流文章的启发,提醒同修:发正念时,腰正颈直,双盘端坐在垫子上,不倚靠任何东西,结印时,两手“构成似椭圆形状”[8],单手立掌或打莲花手印时,手肘部悬空……同修接受了我的建议,一试,结印时马上就感受到很强的能量,头脑清醒,长期发正念犯迷糊的状态立即消失了。发正念的姿式其实也反映了态度。态度不端正,干扰也就大。这方面我觉的我们也应重视。 在发正念的姿式上,师父有两张照片《精進要旨二》〈发正念两种手印〉,希望姿式不正确的同修仔细看看。 四、重视发正念贯穿到平时的方方面面 我们这儿有两位老年同修,她们常年坚持在外面讲真相,两位同修配合的很好,一个讲真相或发资料,另一个就在旁边发正念,默默的配合,很可贵。我经常碰到她们在大街上讲,两位老年同修经过长期的魔炼,她们能在救度众生上真正的放下自我,相互配合,互相补充。发好正念,讲好真相,学好法。也比较顺利,这样也比较安全。 有一次在发资料的时候,有一位老年同修被绑架到派出所,另一位老年同修就不断的发正念,请师父加持,要他们无条件的放人,结果半个小时过后,那位被绑架的同修就被放了。 其实重视发正念的同修,在各种情况、环境下都能想得起发正念,很多同修在每天出门讲真相之前就把所要到的地方正念清场;在要到同修家办必须办的事之前也要正念清场;在集体学法之前也要正念清场……在大陆如此邪恶严酷的环境中,从不存丝毫侥幸之心,不给邪恶一点钻空子的机会。这样的同修一直把正念正行和注意安全结合起来,从不把正念和注意安全对立起来,所以很多年来一直稳健的走在助师正法的路上。 师父在讲法中开示我们:“我告诉大家,现在所有剩下的能够迫害大法和大法弟子的,就是我们学员自己的原因。没有重视发正念的这些学员,你们自己所应该承担的、负责的空间里面的邪恶还没有清除,就是这么个原因。所以发正念这事大家一定要重视起来,不管你自己觉的有能力和没能力,你都应该去做。”[9] 正法已接近尾声,越最后,邪恶越表现的疯狂,拼命想毁掉大法弟子和众生,但师父赋予了我们佛法神通,我们是有能力清除邪恶和制止其行恶的,就看我们愿不愿意使用这些佛法神通,重不重视发正念。 我们体会到:走好最后的路,发好正念很关键,同修们,为了让更多众生得救,使我们的整体少受损失,让我们担负起正法时期大法弟子的责任来,从内心认识到发正念的重要性,一起发好正念吧。 注: [1] 李洪志师父著作:《二零零五年旧金山法会讲法》 [2] 李洪志师父著作:《导航》〈美国西部法会讲法〉 [3] 李洪志师父诗词:《洪吟三》〈正法〉 [4] 李洪志师父诗词:《洪吟四》〈正念〉 [5] 李洪志师父著作:《精進要旨三》〈正念〉 [6] 李洪志师父诗词:《洪吟三》〈生生为此生〉 [7] 李洪志师父诗词:《洪吟四》〈还有希望〉 [8] 李洪志师父著作:《大圆满法》〈二、动作图解 〉 [9] 李洪志师父著作:《各地讲法二》〈美国佛罗里达法会讲法〉
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